公共藝術(shù)，以公共空間定義城市思想

（菡閣）

在中國提到公共藝術(shù)，圈里圈外都有個(gè)好玩的說法：“公共藝術(shù)是個(gè)難題，講起來看起來都有點(diǎn)目眩神迷。”誠然，這個(gè)從20世紀(jì)60年代才真正變成新興的藝術(shù)門類，對(duì)“藝術(shù)概念都還在逐步認(rèn)知”的中國而言，各個(gè)詞條上的釋義都邊界模糊，回歸美育初級(jí)階段的大眾自然是霧里看花。

關(guān)于國內(nèi)公共藝術(shù)現(xiàn)狀的“紀(jì)實(shí)描述”，在大多數(shù)中國人印象中，中國“公共藝術(shù)”僅僅作為市政宣傳工具與商業(yè)項(xiàng)目糖衣的模樣。

在中國最傳統(tǒng)的儒釋道系統(tǒng)里，盡管講究“修身、齊家、治國、平天下”，但最重要的都在講“獨(dú)善其身”。“兼濟(jì)天下”發(fā)展到如今則可以由公共藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)承載。古希臘廣場(chǎng)就是最早的公共空間的概念，而公共藝術(shù)的基礎(chǔ)就依托于各個(gè)公共空間。

真正的公共藝術(shù)到底應(yīng)該是什么樣的面目？其實(shí)可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索得到一個(gè)比較精準(zhǔn)的答案：一個(gè)具有好身份的“公共藝術(shù)”是如何被定義的——“公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)”。

本期封面專題主旨在厘清“公共藝術(shù)”的概念，建立起清晰的邊界，觀察好的公共藝術(shù)如何呈現(xiàn)一個(gè)城市的思想，發(fā)揮審美功能、教育功能、標(biāo)志功能、展示主題功能。在中國本土，公共藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)與城市建設(shè)、鄉(xiāng)村建設(shè)以及公共空間的發(fā)展需要密不可分。

必須承認(rèn)公共藝術(shù)是城市的精神財(cái)富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價(jià)值觀。它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感。擁有好的公共藝術(shù)的城市，才是一座懂得思考和感知的城市。