摘要:革命文化一直都是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是我們堅定文化自信的內(nèi)在要求。在抗戰(zhàn)烽火和長期實踐中孕育形成的革命精神是我們黨寶貴的思想財富和鮮明底色。中國特色社會主義進入新時代,學習弘揚大別山精神有利于傳承紅色基因,發(fā)揚紅色文化,在思想上凝心聚力,走好新時代的長征路。
關鍵詞:大別山精神;紅色文化;文化自信
紅色基因和紅色傳統(tǒng)是我黨在長期革命實踐中孕育形成的,蘊含著共產(chǎn)黨人的思想、文化、傳統(tǒng)、作風,是我們面對困難克敵制勝的傳家寶。其中內(nèi)涵豐富、形式多樣的革命精神構(gòu)筑了紅色文化的重要組成部分。而誕生在革命老區(qū),在艱苦斗爭中歷經(jīng)曲折形成的大別山精神,對革命事業(yè)的勝利貢獻巨大,其獨特的精神內(nèi)涵和豐富的思想意義值得我們繼承發(fā)揚。
一、大別山精神的形成背景
地處鄂豫皖三省交界的大別山,是我國著名的革命老區(qū)之一。在土地革命戰(zhàn)爭時期,這里是全國第二大革命根據(jù)地——鄂豫皖革命根據(jù)地的中心區(qū)域,是紅軍的故鄉(xiāng),將軍的搖籃。“紅旗不倒”的大別山區(qū),不僅為革命事業(yè)貢獻了數(shù)十萬優(yōu)秀兒女,也形成了“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當前鋒”的大別山精神。
由于大別山特殊的地理位置,輝煌燦爛的中原文化和豪放浪漫的荊楚文化在此碰撞融合,交相輝映,形成了別具一格的思想文化氛圍。在漫長的歷史中誕生了無數(shù)良將名相,群英人杰。他們在各自的領域內(nèi)成果豐碩,為這片土地留下了豐厚的文化遺產(chǎn),形成了銳意進取、自強不息和尚武勇敢的民風人情,也培育了誕生大別山精神的土壤。
在近代以來,由于大別山區(qū)生產(chǎn)力不高,經(jīng)濟條件落后,在長期的封建統(tǒng)治下,貧富差距不斷擴大,階級矛盾不斷激化。為拯救人民,推翻封建統(tǒng)治,無數(shù)仁人志士憤然起義,參加革命,為大別山精神注入時代血脈。就是在這樣的歷史文化和政治經(jīng)濟環(huán)境的融合下,大別山區(qū)的革命斗爭歷經(jīng)曲折卻不曾間斷,貫徹新民主主義革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期。在烽火硝煙的實踐斗爭中錘煉出不朽精神。
二、大別山精神的思想內(nèi)涵
大別山精神,是指革命年代大別山區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨領導下為了民族獨立、人民解放在長期革命斗爭中鑄就的革命信仰、精神、品質(zhì)的總和。大別山精神是我國革命精神的重要組成部分,為保障革命事業(yè)的勝利發(fā)揮了重要作用。在革命戰(zhàn)爭時期,正是依靠著大別山精神的信仰支撐,鄂豫皖根據(jù)地這片紅色熱土才誕生出諸多革命隊伍,創(chuàng)造了二十三年“紅旗不倒”的奇跡。在“大別山精神”研究成果新聞發(fā)布會上,相關學者將“大別山精神”概括為“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當前鋒”四句話十六字。
“堅守信念”是指大別山軍民對革命事業(yè)的忠誠擔當,在艱難困苦的環(huán)境下依然不畏艱險、百折不撓、堅忍不拔的精神,是“大別山精神”的核心表現(xiàn)。在那段烽火歲月中,沒有堅定的理想信念,沒有高尚的精神追求,就沒有革命事業(yè)的偉大勝利。
“胸懷全局”是指大別山軍民為了革命事和全局利益,不計較個人得失,在必要時刻犧牲自己、奉獻自我,為全局的勝利創(chuàng)造有利條件。這是大別山軍民顧全大局、甘于奉獻的精神,是“大別山精神”的風格體現(xiàn)。無私奉獻、胸懷大局是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風,大別山人民在長期革命事業(yè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)也是我們的寶貴財富。
“團結(jié)一心”是指大別山區(qū)人民團結(jié)一致,一心向黨,為擴大人民武裝,保證革命勝利奠定了堅實基礎。凝結(jié)的是大別山軍民對革命事業(yè)的高度忠誠,體現(xiàn)了黨和人民攜手共進的團結(jié)精神,是“大別山精神”的根本保證。
“勇當前鋒”是指大別山軍民在黨的指揮下,奮戰(zhàn)在革命前沿,發(fā)揮出革命老區(qū)的重要作用。凝結(jié)的是大別山軍民聽黨指揮、英勇善戰(zhàn)、積極進取的精神,是“大別山精神”的革命品質(zhì)。大別山根據(jù)地是我黨創(chuàng)建的全國最早的根據(jù)地之一,無數(shù)英雄兒女都為革命事業(yè)貢獻出自己的力量。
三、大別山精神的時代價值
大別山精神是黨在領導人民進行革命浴血奮戰(zhàn)凝練而成的寶貴精神財富,是中國共產(chǎn)黨不忘初心,繼續(xù)前進的精神支柱和政治靈魂。在中國特色社會主義進入新時代,我們必須堅持堅持和弘揚大別山精神,用逢山開路、遇河架橋的開拓精神,用立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻精神,用解放思想、與時俱進的創(chuàng)新精神譜寫新時代中華民族偉大復興的新篇章。
一、弘揚大別山精神是傳承紅色文化的積極探索
紅色文化是革命時期中國共產(chǎn)黨及人民群眾創(chuàng)造的先進文化,具有鮮明的中國特色和時代內(nèi)涵。大別山精神就是其中寶貴的精神遺產(chǎn)和紅色基因。學習和弘揚大別山精神上是對革命精神的繼承,可以讓我們在思想上凝心聚力,堅定理想信念,堅守精神追求。紅色文化也是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是黨和人民在偉大實踐中形成的寶貴精神財富,我們要不斷地從中汲取營養(yǎng)、智慧和力量,對于構(gòu)筑中華民族共同的精神家園,增強中華民族的文化自信意義重大。弘揚“大別山精神”對傳承紅色文化、堅定文化自信提供有益的探索。
二、發(fā)揚大別山精神是培育社會主義核心價值觀的有效路徑
社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的高度凝練。價值觀彰顯著民族品格,蘊含著國家精神。大別山革命時期涌現(xiàn)出的無數(shù)英雄兒女和偉大故事正是對社會主義核心價值觀的生動詮釋。弘揚大別山精神,充分發(fā)揮大別山革命人物的榜樣力量,能夠激發(fā)人們的自豪感和榮譽感,是宣傳主旋律、弘揚正能量,培養(yǎng)愛國主義精神的有效途徑。能夠激發(fā)人民群眾的使命感和責任感,為建設新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻力量。
三、學習大別山精神是實現(xiàn)民族復興的時代要求
中國特色社會主義進入新時代,黨的各項事業(yè)建設都取得了新的成就。站在新的歷史起點上,我們更需要堅定“四個自信”,尤其是文化自信。文化自信源自于一個國家、一個民族對文化傳統(tǒng)的堅守、對偉大實踐的繼承和對理想價值的追求。學習弘揚大別山精神,就是銘記黨領導人民在社會主義建設中的偉大成就,推動偉大事業(yè)的不斷發(fā)展。大別山精神也將激勵著一代代共產(chǎn)黨人銳意進取、奮勇向前,推動實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。
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作者簡介:袁巍峰(1995.9-),男,漢族,河南信陽人,浙江理工大學馬克思主義學院碩士研究生,研究方向馬克思主義中國化。