南湖之美

陳小玲

如果說九龍江美在流光溢彩，圓山美在柔和怡人，那么南湖，就像是一只清亮的眼睛，注視著周邊的世界，安靜而從容。

第一次去南湖就被吸引住了。在這車水馬龍之地，竟有如此清凈自如的地方。一灣湖水，卻仿佛又是圓山的延伸，姿態優美，富有層次。

這兒原是一個僻靜的湖，茫茫煙波托著一個綠蔭馥郁的“小島”，叆叇綠云里藏著漳州老工業基地的影子。對于這片區域，老漳州人稱之為“蜈蚣山下”，面粉廠、油脂廠、制藥廠、香料廠、漂染廠、木材廠、電廠……20世紀90年代末，因國有企業和集體企業改制，這些企業老廠房有的轉為它用，有的閑置廢棄，成了亟待開發整治的區域。

這兒原是一個古寂的湖——南山寺放生池，湖里藏著水藻和魚群，綠瑩瑩的水里蕩漾著古老的傳說，還有沖不淡的記憶。據《龍溪縣志·古跡》記載，南山寺原名“報劬崇福禪寺”，唐開元年間（713～741）太子太傅陳邕所建。陳邕原籍京兆萬年縣（今陜西西安），唐中宗神龍年間（705～706）進士，任太子李隆基的老師，李隆基登基，封為太傅。開元二十四年（736），因與奸相李林甫不合，被貶謫到福建，先居福州，后遷興化，最后遷居漳州。他看中九龍江南畔丹霞山麓這塊山水秀麗的地方，興建府第，因為建造形式類似宮廷，且有五個大門，違犯規制，被人密告到朝廷，說“陳邕興造皇宮，陰謀造反”。皇上派欽差前來查辦。聽到消息，陳太傅慌了手腳，苦無對策。危急之時，他的女兒金娘讓父親舍宅為寺院，自己削發為尼，以保全家性命。陳太傅只得應允，后來把閨房改為“修真凈室”；把府第改為“報劬院”。欽差大臣見所建是寺院不是皇宮，據實復旨，陳太傅被免予問罪。明萬歷《漳州府志·寺觀》卷之十二載：“南山報劬崇福寺，在城外南廂，初名延福禪寺。宋乾德六年，刺史陳文顥重修，名‘報劬院，后改曰‘崇福，今以報劬崇福并稱。元至正九年重建。國朝永樂間修后改院為寺。嘉靖二十四年火，寺僧圓性募緣重建。隆慶元年，寺僧行欽募緣重修?！鼻蹇滴酢洱埾h志·古跡》卷十一載：“南山寺在通津橋南之右，唐建，乾德六年刺史陳文顥重修。初名報劬，后改崇福，郡守章大任匾曰‘南州法罄（注：南唐保大四年，漳州刺史董思安為避父名章諱，改漳州為南州），明改為南山寺。”山門匾額“南山寺”三字，為明末鄉賢、學者、名宦黃道周所書，是南山寺重要文物。1983年，南山寺被列為全國142座漢傳佛教重點寺院之一……

我沿著湖畔走著，近岸綠沉沉的倒影輕吟著水的深邃，遠處輕靈的湖光染上撼人的明媚。眼前的南湖，已不再是原來的湖，去年，伴隨著漳州高新區啟動南湖建設，原有湖面經過拓寬延伸，與蜈蚣湖聯起來了，從此有了落落大方的樣貌。這里規劃建設一個集休閑健身、文化交流于一體的城市生態文化園區南山文化生態園，項目范圍包括九龍江南岸、南江濱路以北，東起中山橋，西至水仙花大橋，東西全長1.5公里，其中，南湖景區的整合提升了南山寺周邊環境，邊上是三角梅主題花海，而老工業基地原有廠房，被打造成藝術化創意園……這樣的樣貌該是大家閨秀式的美。南湖的風景，有層次有脈絡，高高低低、遠遠近近。我用目光尋覓，棕櫚樹、鳳凰樹、龍眼樹、三角梅亭亭玉立環湖而立，各有姿態，互相映襯。時下正是龍眼樹盛花期，一樹一樹，花滿枝椏，花色是淡黃色的，花朵細碎，襯在綠色的枝葉里并不炫目，但仔細一看，這些嬌小的花合抱成團，密密麻麻，在陽光照射下，像剛在天空中綻放的禮花，從樹下經過，還能聞到淡淡的清香。繞湖而行，繁花一路相送，或濃烈，或淡雅。湖畔盛開的紫荊，同樣是一樹一樹的繁華；駁岸盛開的美人蕉，湖里的睡蓮，是一幀一幀的美好。放慢腳步，很容易就有各色花兒闖進視線，也許一下子叫不出名字，但依然會被它們的美麗吸引。

總是習慣在黃昏時分，穿過彩虹橋、南山橋，徒步前往南湖。很多時候，我會肆意奔跑在這條路上，左右前后空無一人，向南湖一路奔跑著，讓全身上下沾滿金色余暉。

在南湖，我發現了一處最佳觀日點。夕陽將微風撫過的漣漪染成金黃，橫跨在旖旎湖面上的拱橋，與圓山落日構成一個無限美好畫面。喜歡看日出的人很多，或許因為象征著希望，美好的一天即將開始，而我卻偏偏喜歡觀賞日落，因為它象征一天的完結。在我眼里完結也是開始。日落的震撼，并非在于落幕的瞬間，與日出那種噴薄而出的氣勢不同，落日并非一蹴而就。日落圓山之后，夜色像極了正在渲染的水墨畫——當深藍的夜色無限擴大，便會蔓延至天際的那抹落日紅，兩種顏色小心翼翼地邂逅，然后融合，于是在我眼前出現了一大片絳紫，那是一種無法言喻的色彩，既低調，又華麗。在絳紫的目送下，落日在湖面盡頭踟躕，剎那間歸入圓山。此時，靜謐在這里凝固了，清新在這里凝固了，南湖呈現出特有的清幽氣韻。

南湖溫婉宜人。有人在這里放風箏，有人在這里遛小孩，有人在這里聊天，有人在這里寫生……我喜歡南湖，喜歡散步在湖邊，喜歡在油畫般的筆直的棕櫚樹前靜坐，詩意流淌中，熏染一身時光的余煙，然后，緩緩而歸。