音樂的群體認(rèn)知功能：基于音樂偏好群體刻板印象的文獻述評

劉珂

些年，音樂社會心理學(xué)（The Social Psychology of Music）這一新興學(xué)科在國外蓬勃發(fā)展起來。這是一門音樂心理學(xué)與社會心理學(xué)交叉的學(xué)科，是從心理學(xué)的角度來研究音樂行為與社會和文化環(huán)境之間如何相互作用的學(xué)科。目前介紹音樂社會心理學(xué)的專著主要是Farnsworth（1969）{1}和Hargreaves & North （1997）{2}兩個版本。這兩本專著的成功問世，讓越來越多的研究者將視角投向了音樂社會心理學(xué)這一新興交叉學(xué)科領(lǐng)域，音樂的社會功能成為研究的前沿和熱點問題。國外已有大量研究表明，音樂常常被用于社會交流或身份建構(gòu)、情緒調(diào)節(jié)、自我實現(xiàn)、認(rèn)知需求或僅出于習(xí)慣等。其中音樂被作為社會交流或身份建構(gòu)的功能在青少年或大學(xué)生的音樂偏好中尤為明顯（North & Hargreaves，1999{3};Bakagiannis & Tarrant，2006{4}）。總之，音樂偏好在人際交往過程中充分發(fā)揮著信息傳遞、身份標(biāo)識、群際認(rèn)知等重要的社會功能。“音樂偏好群體刻板印象”則成為眾多音樂社會功能研究中的一大亮點，學(xué)者們紛紛展開有價值的探索（Rentfrow & Gosling，2007{5};Rentfrow & McDonald，2009{6};Adam Lonsdale，2009{7}等）。

相比之下，國內(nèi)目前有關(guān)音樂偏好的研究尚還處于起步階段，學(xué)者們較多從不同的角度圍繞音樂偏好的影響因素如音樂特性因素、人格因素等展開（劉沛， 2006{8};黃虹、蔡黎曼，2007{9};任愷，2014{10}）。其中錢麗娟（2005）{11}則從音樂社會心理學(xué)的視角對影響當(dāng)代大學(xué)生音樂偏愛的情感因素、身份因素及文化因素進行了較深入的論述。此外，在社會心理學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于音樂偏好的少量研究中，音樂通常是以情緒啟動的方式呈現(xiàn)的（杜文軒，2014{12}），也較少關(guān)注音樂的社會認(rèn)知功能。截至目前，本文尚未發(fā)現(xiàn)有音樂學(xué)者或社會心理學(xué)者研究“音樂偏好群體刻板印象”這一將音樂心理學(xué)的“音樂偏好”與社會心理學(xué)的“刻板印象”相互交叉的問題。基于上述研究背景，本文試從音樂社會心理學(xué)的視角，通過對國外有關(guān)音樂偏好群體刻板印象及其認(rèn)知功能的相關(guān)研究進行梳理和評述，寄望于國內(nèi)音樂學(xué)者能夠從社會心理學(xué)的角度對音樂“群體認(rèn)知”的社會功能給予更多的學(xué)術(shù)關(guān)注，使音樂能充分發(fā)揮其在現(xiàn)實生活中指導(dǎo)人們社會交往的作用。

一、音樂偏好群體刻板印象概念界定

何謂“音樂偏好群體刻板印象”？這一概念是基于音樂心理學(xué)與社會心理學(xué)相交叉的學(xué)科背景，在“音樂偏好”和“刻板印象”兩者概念的基礎(chǔ)上融合而成。首先，“音樂偏好”（music preference）的概念因受到研究目的或影響因素變量的不同，大致可歸納為兩個層面：一是從認(rèn)知和情感的層面被更多地界定為對某種或特定音樂所表現(xiàn)出的喜好程度（如Schafe， 2011{13};羅小平，2008{14}等）;二是從行為的層面常被界定為是對某種或特定音樂所做出的喜好與否的瞬間選擇、決定或反應(yīng)（如Radocy，1997{15};劉沛，1991{16}等）。本文認(rèn)為：音樂偏好是指個體對某種或特定音樂所表現(xiàn)出的主觀喜好程度或反應(yīng)。其次，“刻板印象”（Stereotype）這一概念是1922年Lippmann在《公眾輿論》中首次提出的，即指“頭腦中的圖像”。之后，國內(nèi)外很多學(xué)者都從不同的角度對其加以界定，大致包含兩個層面：一是將其作為類別社會成員屬性的觀念，是“按照性別、種族、年齡或職業(yè)等進行社會分類形成的關(guān)于某類人的固定印象，它與某些積極或消極特征和行為相聯(lián)系”（Jones，1997{17};黃希庭，1998{18}等）。二是將其作為類別社會成員范疇的表征，是“人們對某一社會群體的知識、觀念和預(yù)期的一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)”（Hamilton & Trolier， 1986{19};王沛，1999{20}等）。本文認(rèn)為：刻板印象是人們對某一社會群體及其成員在特征、屬性上概括而固定的觀念或看法（Fiske，2004{21}），它在社會生活中發(fā)揮著認(rèn)知捷徑的功能。

由上可得，音樂偏好群體刻板印象是人們對偏好某一類音樂的群體及其成員在特征、屬性上概括而固定的觀念和看法，它在社會生活中發(fā)揮著群體認(rèn)知捷徑的功能。

二、音樂偏好群體刻板印象相關(guān)研究

從現(xiàn)有文獻來看，國外學(xué)者運用心理學(xué)實證研究的方法，集中考察了不同音樂偏好群體在性別（Cramer et al，2002{22};Wych，2012{23}）、社會階層（North & Hargreaves，1999;Ziv，Sagi & Basserman，2008{24}）、感知吸引力（Zillmann & Bhatia，1989{25};May & Hamilton，1980{26}）、能力與熱情（Rentfrow & Gosling， 2007）、種族與城鄉(xiāng)（Shevy，2008{27}）等方面的刻板印象及其對印象評價的影響。以下本文則分別從這五個方面對音樂偏好群體刻板印象的相關(guān)研究作具體梳理，希望為國內(nèi)音樂學(xué)者提供一些可資借鑒的心理學(xué)研究方法。

（一）性別與音樂偏好群體

Cramer等人（2002）的一項研究考察了大學(xué)生被試對演奏男性化樂器（如大鼓或大號）或女性化樂器（長笛或豎琴）的虛構(gòu)的男性或女性音樂家群體的知覺評價。該研究采用2（被試的性別：男性vs.女性）×2（音樂家的性別：男性vs.女性）×2（樂器的性別化：男性化vs.女性化）的混合實驗設(shè)計，其中被試性別是組間變量，音樂家的性別和樂器的性別化是組內(nèi)變量。具體過程：首先，對音樂樂器進行性別化的前測。測量結(jié)果與已有研究相符，即大號和鼓被認(rèn)為是更加男性化的樂器，豎琴和長笛被認(rèn)為是更加女性化的樂器（Bruce，1993{28}）。然后，使用Bem性別角色量表（B.S.R.I.;Bem，1974）對被試的男性化和女性化的個體差異進行測量。被試需要使用7點評分對這些詞語的認(rèn)可程度進行自我評定，且作為協(xié)變量予以處理。最后，將96個被試隨機分配到8個組，要求被試使用1到5的語義差異量表，對由“音樂家性別-樂器性別化”組成的4種不同水平（男性大號演奏家，男性豎琴演奏家，女性長笛演奏家和女性大號演奏家）的每一種水平，按照男性化（統(tǒng)治的，領(lǐng)導(dǎo)的，活躍的），女性化（熱情的，敏感的，細(xì)心的）和中性的（適應(yīng)的，快樂的，成功的）這9個維度進行印象評價。研究結(jié)果表明，被試認(rèn)為那些女性音樂家比那些男性音樂家更具統(tǒng)治力，更活躍，具有良好的領(lǐng)導(dǎo)能力;那些演奏女性化樂器的音樂家被認(rèn)為在細(xì)心的、熱情的、敏感的及適應(yīng)能力方面比那些演奏男性化樂器的音樂家要強些，但是在統(tǒng)治力和領(lǐng)導(dǎo)能力方面要弱些;男性和女性音樂家在演奏男性化樂器時的評價是相等的，但是男性音樂家在演奏女性化樂器時被認(rèn)為在統(tǒng)治力、活躍性和良好的領(lǐng)導(dǎo)能力維度上比那些演奏女性化樂器的女性音樂家要弱些。此外，Wych（2012）在其發(fā)表的一篇文獻綜述中指出，基于性別的樂器刻板印象是存在的，且影響著學(xué)生們在公共音樂學(xué)校里對同伴的選擇與交往。

總之，以上的研究均證實人們對不同的音樂偏好群體在性別、社會階層、感知吸引力、能力與熱情、種族與城鄉(xiāng)等方面都存在著刻板印象，而且這些刻板印象在人際交往過程中發(fā)揮著重要的群體認(rèn)知作用，影響著人們對目標(biāo)對象的印象評價，進而影響著人們的交往意向和行為。因此說，音樂偏好作為一個重要的社會線索，在社會認(rèn)知過程中發(fā)揮著信息傳遞、群體識別的作用。

三、音樂偏好群體刻板印象研究評述

由上所述，近些年國外學(xué)者對音樂偏好群體刻板印象展開一系列有價值的研究。以古典音樂和流行音樂為例，已有結(jié)果表明：在性別上，偏好古典音樂的群體常被認(rèn)為是女性居多，偏好流行音樂的群體常被認(rèn)為是男性居多;在年齡上，偏好古典音樂的群體常被認(rèn)為是年長的，偏好流行音樂的群體常被認(rèn)為是年少的;在社會階層上，偏好古典音樂的群體常被認(rèn)為是高社會階層的，偏好流行音樂的群體常被認(rèn)為是低社會階層的;在能力與熱情上，偏好古典音樂的群體常被認(rèn)為是高能力的，偏好流行音樂的群體常被認(rèn)為是高熱情的等。人們通過音樂偏好線索去推斷其所屬群體的特征及相關(guān)信息，形成不同音樂偏好群體的刻板印象，繼而通過激活這些刻板印象完成對目標(biāo)對象的印象評價，進而指導(dǎo)人們在社會生活中的交往意向和行為。本文認(rèn)為，以上研究均證實了從音樂的行為中是可以洞悉到人的社會心理的。正如提莫西·賴斯、張伯瑜（2014）{30}在其《音樂的屬性》一文中所言，“音樂是與人類心理和社會功能生活有關(guān)的，它是人類達到某些目的的資源……音樂是調(diào)節(jié)心理和社會的方法”。換言之，音樂作為一種社會資源，其社會功能既包括音樂的認(rèn)知功能，也包括音樂的情感功能。然而，長期以來，國內(nèi)音樂學(xué)者則更多地關(guān)注音樂的情感功能，忽視了音樂的社會認(rèn)知功能。

此外，本文還發(fā)現(xiàn)，盡管國外學(xué)者對音樂偏好群體刻板印象給予了較大的關(guān)注，但是這些研究大多比較間接和零散，缺乏統(tǒng)一的理論架構(gòu)。國外已有文獻表明，自從Fiske等（1999，2002{31}）提出刻板印象內(nèi)容模型（SCM）后，該模型得到了刻板印象各領(lǐng)域研究的檢驗，并發(fā)現(xiàn)其具有很強的適用性，且逐漸將其推廣到社會認(rèn)知研究的其他領(lǐng)域中。我國學(xué)者（管健等， 2011{32}高明華，2010{33}）的研究也表明，熱情和能力作為刻板印象內(nèi)容模型的兩個基本認(rèn)知維度，在中國文化背景下已在廣泛的社會群體中得到了驗證。因此，本文認(rèn)為，“音樂偏好群體刻板印象”后續(xù)的實證研究可以從社會心理學(xué)的角度，將對偏好不同音樂類型群體的看法納入到刻板印象內(nèi)容模型（SCM）的框架之下，直接考察在中國文化背景下人們對不同音樂偏好群體在熱情和能力評價上的差異及其對人際和群際評價的影響，進而探究這種影響背后的心理機制，深入挖掘音樂的社會認(rèn)知功能，切實發(fā)揮音樂指導(dǎo)人們社會交往的現(xiàn)實作用。

結(jié) ?語

綜上所述，本文基于音樂社會心理學(xué)的視角，著重對國外“音樂偏好群體刻板印象的內(nèi)容及其作用”這一熱點和前沿問題的研究現(xiàn)狀進行了梳理和評述。其意義在于，一方面從理論上去進一步豐富音樂心理學(xué)和社會心理學(xué)的研究內(nèi)容，拓寬兩者的研究領(lǐng)域，推進音樂社會心理學(xué)學(xué)科的建設(shè)。另一方面希望借此陋文呼吁更多的音樂學(xué)者關(guān)注音樂社會心理學(xué)這一新興學(xué)科，從音樂視角探究社會心理，從社會視角審視音樂行為（李慶昱，2017{34}），重視音樂的社會認(rèn)知功能，使音樂能夠更好地服務(wù)于人們的社會生活。

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（基金項目：2015年度教育部人文社會科學(xué)青年基金項目“當(dāng)代大學(xué)生的音樂偏好與行為的社會心理研究”，項目號15YJC760061;華中師范大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費項目資助，項目號CCNU19TD020。）

劉珂 ?博士，華中師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授

（責(zé)任編輯 ?金兆鈞）