奕山打了敗仗，道光卻給他“論功行賞”

鳳來儀

奕山知道他只是用錢暫時買到了和平，英人的目的是換約，肯定還要找皇帝麻煩，但只要別在廣東找就行了

皇朝時代，許多官員非常精通欺上瞞下之術，特別在遇到危機的時候，他們更不敢把實際情況匯報給朝廷。在這方面晚清宗室大臣、廣州主官（欽差大臣、靖逆將軍）奕山，欺上之術爐火純青。

奕山上任后，就準備好好打一下，爭取打跑英國人了事。道光皇帝一共給了他300萬兩白銀的軍費，還從各地調集了援兵8000，火炮一大堆，支持很是到位。

然而，一個古代軍隊不管怎么折騰，都不會是近代軍隊的對手。等到英軍進攻廣州的時候，奕山扛不住英軍的進攻只好打了白旗。英軍給出的條件是：一、奕山、隆文、楊芳在6天內率兵出城，至廣州以外200里駐扎。二、賠償“使費”600萬元，限7天交清。三、賠償商館被劫焚和先前林則徐誤燒西班牙船的損失。四、清方如期付款后，英軍可退出虎門口外。

五、以上須由奕山、隆文、楊芳等人聯銜公文授權廣州知府辦理，方為有效。

奕山方面的回應是一份公文，內容完全答應英方所有的條件。

一般情況下，仗打到這個份上，奕山就應該向朝廷坦白，自請處分了，但他并沒有，他這次玩了一把大的。

在談奕山奏折怎么寫之前，我們要先學習并了解當時士林、朝廷和皇帝的價值觀。當年的價值觀是什么價值觀？當然是儒家天下觀。也就是說，大皇帝譬如北辰，眾星拱之。皇帝在紫禁城，是天下的中心，然后仁德一圈圈往外，到了遠處仁德夠不到的地方，那就是化外蠻夷！

對于化外蠻夷，有兩個辦法，一個是撫，一個就是剿。以撫為主，以剿為輔。為啥呢？因為皇帝要講仁義，不能不教而誅。化外蠻夷不懂事，教訓一下是可以的，但徹底剿滅有傷天和，打痛了再撫慰一下，這才是一個合格皇帝該做的。也就是說，消滅掉敵人不算大功勞，要讓敵人懂得仁義道德的至理，讓他們心悅誠服才是大功勞啊！

奕山肯定深諳這個道理，奏折就好寫了，而且不能只寫一份，要多寫。也難怪，皇帝深坐九重，每天了解外界信息也就是下屬那么點匯報，不多寫一點，皇帝就少了很多樂趣啊！

在奕山打白旗的同時，他就上了一份報捷的奏折：歷數清軍在5月23日至25日的頻頻勝仗，宣稱擊沉英軍輪船1艘，焚毀英“三桅兵船”1艘。道光看了非常高興，連批“甚好”“好極”“可喜”等字樣。而在這份報捷奏折的最后，奕山又留了個后門，痛斥“漢奸”助紂為虐，這樣可以為下面的失敗留下余地。

在下一份報告里，奕山又說，英艦全數駛入攻城，而“漢奸鳧水登岸，自陸路抄赴我兵之后”致使英軍占據城北炮臺，“城內居民紛紛遞稟，吁懇保全闔省民命”。你看，都是“漢奸”壞的事，為了保護滿城百姓不傷皇帝的仁德，我也只好跟他們談和了！

寫到這里，奕山編了一個動人的故事：夷人可憐啊，來做生意虧了本錢回不了家，要點路費和本錢回去，萬歲你想想，我作為天朝大臣，看到蠻夷如此尊重我們，又有困難，能不幫嗎？不幫我還算仁義天朝的大臣嗎？所以我就付了錢，讓他們散去，這樣既有仁義，又不讓這些人因為虧本急眼到處破壞，真是一舉兩得啊。

于是道光看了這樣的故事也被說服了，本來嘛，蠻夷不通仁義，萬里來華只為錢財，虧了本肯定回不了家，回不了家就會鬧事也是人之常情，那么恩準他們通商，再給點救濟不是題中應有之義嗎！準奏！

得到皇帝許可后，奕山又上了個報告，里面說向英商宣布了準許通商的圣恩后，“夷目等額慶歡忭，免冠感伏，聲言永不敢在廣東滋事”。同時，因外省（主要是湖南）潰兵擾民，兵、勇械斗猛于戰爭，廣州城廂內外不得安寧，奕山又奏稱“粵省夷務大定”，要求撤退外省援軍，以能節省糧餉。

多么聰明的報告啊，奕山知道他只是用錢暫時買到了和平，英人的目的是換約，肯定還要找皇帝麻煩，但只要別在廣東找就行了。畢竟奕山說的是：聲言永不敢在廣東滋事。奕山又沒保證他們不在別地鬧事，對不對？

奕山成功了，成功瞞住了大皇帝，他在廣州雖然打了敗仗，但比打了勝仗還舒爽。本次戰役，奕山保舉了554個官員升官、敘優、換頂戴。整個廣州城都是一片互相恭喜的聲音，真是其樂融融啊！這一手欺上不瞞下的手法，奕山還真是玩出了水平。

（作者系財經作家）