摘 要:隨著時代的發展,人們在物質生活得到滿足的基礎上,越來越追求精神享受,歌劇日益得到人們的青睞。歌劇無論在中國還是西方國家,都有深遠的發展歷史,歌劇是全世界的文化瑰寶。從歌劇誕生到現在,經過不斷的發展和創新,歌劇的形式也越來越多樣,而中西方在歌劇藝術上的審美差異也一直存在。本文闡述了中西方的歌劇藝術,分析了歌劇藝術中表現出的中西方觀念差異,對歌劇藝術中的中西方審美差異進行對比。
關鍵詞:歌劇藝術;中西方文化;審美差異
0 引言
歌劇藝術是一種綜合性的藝術,它具有極強的包容性,其中不僅包括音樂、戲劇和舞蹈,還包括詩歌、表演、文學等其他多種藝術形式。歌劇的強大之處在于,它可以將多種藝術表演形式融合在一起,最后呈獻給觀眾的是一場豐富而精彩的表演。歌劇元素具有多樣性,其中每一個元素都受到歷史背景、文化環境、受眾群體等的影響,歌劇從西方傳入中國后,形成了獨具中國特色的中國歌劇,而中國歌劇與西方歌劇在審美上也存在著顯著的差異性。
1 中西方歌劇藝術
1.1 概述歌劇藝術
歌劇是一種以唱歌為主的藝術,但其中還加入了舞蹈、表演、詩歌、器樂等元素,其表現形式為戲劇形式,包括獨唱、合唱、重唱等演唱形式,序曲、間奏曲、樂隊伴奏等曲藝形式,還包括舞臺場面、戲劇表演、說白等。歌劇按照其特點有較為明確的區分,取材于希臘神話或歷史的莊嚴鄭重的歌劇為正歌劇,其中沒有合唱和舞蹈;取材于歷史故事的華麗大氣的歌劇為大歌劇,其中沒有說白;風格通俗小巧而具有喜劇風格的歌劇為輕歌劇;此外還有注重器樂的樂劇等其他類型。[1]
1.2 西方歌劇的形成
近代西洋歌劇在16世紀末17世紀初產生,源于意大利的學者、詩人、音樂家等想要恢復古代的希臘戲劇。不同的是,近代西洋歌劇更注重文字與音樂相結合,強調音樂的感染力。這個時期的歌劇還是以抒情曲為主。17世紀后期,抒情曲得到進一步發展,喜歌劇也出現在人們的視野中,意大利歌劇也傳到了國外。隨著歌劇進入法國,音樂家將芭蕾舞融入歌劇中,形成了一種具有法國民族風格的獨特歌劇。世界上形成了兩大歌劇類型,分別為意大利歌劇和法國歌劇。隨后,歌劇傳到英國、德國、奧地利等其他西方國家,各個國家都在歌劇原有的形式上進行豐富和創新,形成具有自己國家民族特色的獨創歌劇。[2]
1.3 中國歌劇的形成
中國在經歷了長期的閉關鎖國之后,大量的新鮮事物涌入國門,人們抱著好奇與嘗試的心態接觸每一樣事物。“五四運動”之后,人們的思想觀念發生轉變,中國的音樂家們也抱著探求知新的思想開始接受西洋歌劇。一大批音樂家活動在近現代音樂的各個領域,并逐漸創辦了音樂學堂,使得西洋歌劇得以在中國得到正式的發展。新辦的音樂學堂主要教授新式的歌曲和西洋音樂常識,后來經過不斷的改進和創新,形成了具有本土民族風格的中國歌劇。
2 歌劇藝術中表現的中西方觀念差異
2.1 個人主義與集體主義
中西方對待個人主義與集體主義是區別于中西方文化差異的主要表現。個人主義與集體主義是指在一種特定的環境中,一般情況下指在大社會環境下,人們對個人與集體的態度和關系。在西方歌劇中,通常愿意表現個體主義文化,其強調個人的獨立、自由以及隱私的保護;而中國歌劇則多強調集體主義,中國更看重集體利益和國家利益,對待隱私的觀念淡薄。以中國歌劇《江姐》為例,江姐被叛徒出賣后被捕,在監獄中江姐組織和領導越獄斗爭,這時敵人想要把江姐殺死,為了保護其他同志,保證越獄計劃的順利進行,江姐毅然走向了刑場。江姐保護其他同志,為革命理想獻身便體現了中國以集體利益為重的觀念。
2.2 權威觀
在一些重視權威關系的國家,它的人民更容易接受社會等級制度。在中國古代歷史題材的歌劇中,經常會表演中國皇帝至高無上的權利,皇帝的地位和權威都是不可動搖的。但是很多西方國家,以英國和美國為例,英國為君主立憲制國家,其王權只是象征性的;美國是三權分立國家,總統的一舉一動時刻受到國會的監督,必要時還可以進行彈劾。在英國與美國,追求民主和自由是時代的主流。[3]
2.3 行動取向
行動取向影響著人們的行為和與人交往的方式。西方人更關注你在做什么而不是你是什么人,具體的行動取向表明了西方人更喜歡快的生活節奏。以歌劇《國王與我》為例,英國女子安娜到達曼谷后,暫住在皇宮里,但她認為她應該有自己的房子,這個問題應該盡快解決。安娜等了一段時間后還是沒有得到明確的答復,便在沒有得到國王允許的情況下來到國王面前,并且和他說:“如果房子的問題不能得到解決,我就立馬回國。”這充分體現了以英國為代表的國家喜歡快節奏的生活。但是中國更在意思考和內心的提升,其生活節奏比較悠閑,與人交往時,人們更愿意關注你是什么樣的人、你曾經做過什么事,而不是你正在做什么。
3 歌劇藝術中的中西方審美差異
3.1 歌劇中文化內涵的審美差異
雖然中國的歌劇由西方歌劇發展而來,但是受到我國歷史文化、古代曲藝和現代流行元素的影響,逐漸形成了具有鮮明中國民族特色的歌劇。中西方對文化內涵的審美差異,使得中西方歌劇的審美特征也各不相同。以西方歌劇《茶花女》為例,其充分反映了西方國家人民對待愛情的態度,他們追求自由與平等;而中國歌劇,以《傷逝》為例,其反映的便是具有時代特征的中國式愛情觀,中國傳統女性的保守和矜持更是得到了充分表現。[4]
3.2 歌劇中舞臺表演的審美差異
中西方對聲樂的審美差異,使得歌劇中舞臺表演審美也存在著明顯的差異。西方歌劇在舞臺表演的唱法以詠嘆調和宣敘調為主,經常應用傳統重唱、合唱等,對舞蹈以及配樂的應用也極其熟練;而中國歌劇則是在西方歌劇的聲樂基礎上,融合了中國的民族音樂以及傳統的中古戲曲,其聲樂體系更具有民族特點。中西方歌劇舞臺上人物形象的塑造也存在著明顯差異,西方歌劇經常在重要角色的表演中設計獨特的音樂唱腔,以此突出人物的性格特點;而中國歌劇通常以故事情節和戲劇沖突來塑造人物形象。
3.3 歌劇中民族風韻的審美差異
中西方歌劇藝術都有著獨特的民族風韻,但是基于中西方的歷史及文化差異,歌劇中表現出的民族風韻存在明顯的審美差異。西方歌劇主要以語種劃分,每種語言流派都具有其獨特的民族風韻。而中國歌劇主要按照歌劇題材劃分,依賴中國格局的發展歷史,賦予每種類型題材的歌劇一種獨特的歷史特性和民族特點,不同類型的中國歌劇反映了不同時代的中國特色。
4 結語
中國社會在方方面面得到了快速的發展,但是在審美藝術上還不夠成熟,以歌劇審美藝術為例,其在一些唱法上,中國風的演唱技巧不夠豐富,舞臺表現有時也不夠完善,這些都需要我們進行更深入的探討。我們希望在充分了解中西方在歌劇藝術上審美差異的基礎上,努力發展中國自己的歌劇藝術,使其在世界歌劇舞臺上發揮更大的作用。
參考文獻:
[1] 吉穎穎.中國歌劇的形成之路[J].戲劇之家(上),2010(08):75-81.
[2] 劉曉雷.中國歌劇與西方歌劇的差異研究[J].黃河之聲,2019(12):55.
[3] 彭小娟.從歌劇《國王與我》解讀東西方文化碰撞下的差異——兼談對國際漢語教育的啟示[J].安徽文學(下),2018(05):104-105+109.
[4] 賀希格圖.簡述西方歌劇的形成與發展[J].內蒙古民族大學學報(社會科學版),2006(06):99-100.
作者簡介:陳笑霏(1981—),女,河南溫縣人,碩士,講師,從事聲樂教學工作。