淺談常德地域文化在影視劇作中的應用

摘 要：中國是擁有五千年歷史的文明古國，幅員遼闊，民族眾多，正因如此，不同地域造就了不同的地域文化。常德位于中國湖南省，作為湘西北重要的歷史文化名城，極具地域特點。其道教文化、農耕文化、移民文化的融合形成了方言、飲食、建筑、民族風俗等的多樣化，為影視創作提供了豐富的素材。在這種背景與環境下，出現了許多極具地域文化特征的文化產物。本文通過對民間傳說《劉海砍樵》改編的探討，揭示了無論我們采用何種媒體媒介，對人物劇情如何塑造創新，都離不開對常德地域文化應用和傳承的規律，更全面地利用本土地域資源，更好地推進中國地域文化與世界文化接軌。

關鍵詞：常德;地域文化;影劇創作;民間傳說;《劉海砍樵》

1 常德地域文化的特點及其研究價值

第一，常德地處湘西北地區，水資源豐富，河流、湖泊眾多，城市傍水而建，擁有沅、澧兩大水系。城市發展迅速，規劃強調人與自然的和諧相處、人與城市的協調發展，創造出地理環境與城市渾然一體、其樂融融的景象。作為湘西北文化的重要組成部分，且作為歷史文化名城，在歷史長河的沉淀中形成了獨特的地域文化特色。常德人文景觀豐富，占地廣闊，方言眾多，民間藝術發展多樣化。例如，沅州石雕、桃源木雕，桃源刺繡等，是地域文化極強，藝術品格至高，極具原發性的民間技藝的最高表現形式。澧縣城頭山文化，是中國南方史前大溪文化至石家河文化時期的遺址，也是迄今為止中國唯一發現時代最早、文物最豐富、保存最完整的古代城市遺址，享有“中國最早的城市”的譽名。

第二，常德地域文化屬于我國地域文化中比較重要的組成部分，所謂“一方水土養育一方人”，該地域文化包含著湖湘地區人民的性格特征、生活環境以及民俗文化的精華。基于湖湘文化有其獨特的表達方式，在充分了解湖湘文化的基礎上，著重凸顯湖湘文化的內涵，并結合常德地區的歷史文化、自然環境，有效探究常德地域文化在影視劇作中的具體應用情況，以發揚本土文化，寄托情感，創作出更多擁有真情實感、打動人心的優秀作品。

第三，常德位于洞庭湖西岸，是湘西北重要的交通樞紐，自古以來就是兵家常爭之地。常德在近現代史上也有著重要的地位，1943年的常德會戰是中國人民為了抵抗侵華日軍在常德地區進行的會戰。中國軍隊奮勇御敵，依托陣地節節阻擊。常德會戰在中華人民抗日戰爭中屬于大規模的會戰之一，也具有一定的勝利意義，在整個抗日戰爭以至于第二次世界大戰中都有著重要的地位。 常德細菌戰是日本帝國主義發動侵華戰爭以來在中國戰場進行的一次最為典型的細菌戰，也是日本侵略軍在華進行的各大細菌戰中極為罪惡昭彰的一次。

2 民間傳說《劉海砍樵》在影視劇作中的應用

2.1 電視劇《劉海砍樵》

電視劇《劉海砍樵》在常德本土播出時獲得了觀眾的關注與好評。在這之前，《劉海砍樵》的花鼓戲就已經被認可且在群眾中廣為傳唱。相傳常德花山腳下有個叫漁樵村的地方，有一口絲瓜井，因井中神奇的金絲瓜，使井水常年不竭，且甘甜可口而聞名。絲瓜井在劉海家院內，他的伯父劉振賓不顧親情，想盡辦法要得到這口神井，于是想將劉海與他眼盲的老母親趕出劉家屋場，霸占水井，搶得金絲瓜。劉振賓貢拜惡靈窮奇，誰知窮奇本身也對金絲瓜垂涎已久，想占為己有。花山的金蟾、狐仙，也因命運冥冥之中的安排，卷入了這場紛爭。劉海是個正直、孝順的青年形象，而狐仙中的九妹胡秀英為人善良、溫柔，與劉海經歷了種種磨難之后，戰勝了邪惡勢力，最終有情人終成眷屬，隱居世外桃源，成就一段美好佳話的故事。這是常德地區廣泛流傳的傳說故事，由導演李惠民拍成了30集的電視連續劇，劇中人物設定、服裝道具、場景布置、劇情設計都是在常德地區反反復復實地考察后，融合各個元素，最終確立了感人的故事劇本，加上兩位主演喬振宇、宋佳玲的出色演出，使劇中人物更加豐富、立體、栩栩如生，讓這部劇完美地呈現在觀眾面前。

2.2 長篇動畫《劉海砍樵》

動畫片《劉海砍樵》由湖南省常德創源科技有限公司根據花鼓戲《劉海砍樵》改編制作而成，被國家新聞出版廣電總局列入2011年度第四批優秀國產動畫片名單。在劇本創作中，與傳統民間故事《劉海砍樵》相比，動畫片的故事情節更為豐富、曲折，利用了動畫獨特的擬人、夸張等手法，天馬行空似的奇幻想法充斥著本土文化元素，給動畫一種新的時尚感。這部動畫片在湖南省金鷹卡通電視臺黃金檔播放，利用傳播傳統民間故事，宣揚本土文化，最終達到懲惡向善、正義終將戰勝邪惡的教育功能。該片播出后，尤其受到了小朋友們的喜愛。本地區熟悉的故事、元素，也給本地區中青年觀眾以親切感，該作品受到好評，也可見政府對本土地域文化的重視與支持。這開啟了常德動畫搶占全國市場的先河，為推動常德市動畫產業的發展作出了重大貢獻。

3 地域文化的傳承與常德影視劇作的創作策略

3.1 影視題材大膽創新

在現代劇本的創作中，鼓勵人們對題材進行大膽創新，大大提高影視作品的吸睛度和市場競爭力。對于本土文化、本土元素、本土故事要深度挖掘，發現閃光點，大膽進行創造性轉化、創新性發展。從小地方、小人物、小事件出發講述身邊的故事，抒發真情實感。積極探索，先試先行，增強藝術化表現，最終就會得到關注，被觀眾認可。在拍攝手法和后期制作上也得下一番功夫，增強畫面感，給故事提供強大的支撐。

3.2 借鑒國內外優秀動畫作品

五十多年前，中國動畫《大鬧天宮》一時受到萬眾矚目，為中國動畫揚眉吐氣，成為國產動畫中的佼佼者，一時間出現了一批高質量的動畫劇作。這些作品極具中國文化特色，人物造型靈動有趣，劇情發展扣人心弦。我們曾經也有打動人的好作品，那為何半個世紀過后我們仍然原地小步前進，成效不大呢？我國的民間故事題材、歷史人物素材被外國翻拍成為經典的案例比比皆是。最近幾年，《花木蘭》與《功夫熊貓》這兩部動畫片最為成功，對故事的挖掘、人物性格的塑造、對中國元素的運用都非常用心，搶得不少市場，其動畫周邊產品也極受歡迎，這無疑是給我們國人敲了一次警鐘，引發我們深深的思考。動畫不單單是一種藝術形式，它只有與經濟效益掛鉤，占據的市場大，生命力才更加持久，而且還值得思考的是對品牌申請專利的保護。在中國市場上很多動漫周邊產品，角色形象粗劣，產品質量甚差，嚴重影響品牌形象，于是形成了惡性循環。我們必須健全制度，環環緊扣，以高標準要求作品，回饋觀眾、回饋市場。

3.3 滿足當地人民的情感需求

在不同地區生活的人民對于影視作品的期待和關注往往存在著差異性，可見我們在地域文化的基礎上創作出來的作品更能夠滿足本地市民的心理需求，地域文化作品最能直接吸引本地區的民眾成為忠實觀眾。在調查研究中我們進行了街頭問卷調查，其中有78%的人對本土故事擁有濃厚的興趣。愿意填寫調查問卷的100人次中，學生群體為28人次，上班族為32人次，50歲以上的占10人次，65歲以上的老人8人次。擁有眾多受眾的影視作品才是一部合格的作品，故將本土文化發揚光大，激發當地人民的民族自豪感，滿足當地人民的情感需求，也是我們挖掘地域文化創作作品的初衷之一。

4 結語

《劉海砍樵》是在我地域文化背景下創作出的優秀作品，其具有極大的研究價值。明·馮夢龍在《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》說道：“自古道，靠山吃山，靠水吃水。”地域文化里的地理人文環境都是能夠進行加工的資源，靠先行者們去挖掘。當然已有的作品，在利用地域文化方面有成功之處，也有不足之處，吸取其中的成功之處繼續發揚，認識到不足并加以改進，會為我們以后的創作道路掃清障礙，清晰思路。通過以上的分析和對《劉海砍樵》電視劇、動畫片案例的剖析，認清豐富多彩的地域文化可以為影視創作提供源源不斷的資源，更值得關注的是，在動畫作品的創作中，制作水平也需要大大提高，參考和借鑒國內外優秀動畫片的運作模式，組建精良的制作團隊，但求質量，不求數量，出品一部值得推敲且能獨當一面的代表作。在影視創作中要自覺對本土文化進行挖掘，對地域文化加以利用，提煉出最能體現地方特色的元素、符號，突顯出影視作品的獨特性與差異性，進一步對該地域民族特色加以傳承和發揚，最終實現地域文化與影視作品創作的相互影響、互利共贏、共同發展。

參考文獻：

[1] 劉進能.常德的五種文化與五種精神[N].常德日報，2012-12.

[2] 竇文秀.江西動漫藝術的多維度建構研究[D].景德鎮陶瓷學院，2013.

作者簡介：粟媛（1989—），女，湖南常德人，碩士研究生，畢業于湖南師范大學，助教，研究方向：動畫。