文化創(chuàng)意視角下云州區(qū)旅游發(fā)展模式研究

摘 要 近年來，云州區(qū)旅游中心在區(qū)委、區(qū)政府的高度重視和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在區(qū)各部門的有力配合下，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九大精神，各項(xiàng)工作有序開展，地方旅游品牌知名度持續(xù)提升。如今旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐漸成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的主要方向，因此將區(qū)域文化創(chuàng)意融入當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)當(dāng)中，成為當(dāng)下區(qū)域旅游發(fā)展的主要趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞 文化創(chuàng)意 云州區(qū) 旅游發(fā)展模式

2016年，云州區(qū)被評(píng)為全國(guó)第二批國(guó)家全域旅游示范區(qū)，旅游產(chǎn)業(yè)成為該區(qū)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，并于2017年、2018年榮獲全國(guó)百佳深呼吸小城十佳示范城市稱號(hào)。截止到2018年12月底，全區(qū)接待游客160.57萬人次，同比增長(zhǎng)18.47%;旅游總收入15.55億元，同比增長(zhǎng)26.63%。然而，發(fā)展至今，云州區(qū)旅游發(fā)展陷入瓶頸，亟待探索全新的發(fā)展模式，具體需要從旅游發(fā)展模式的層面來實(shí)現(xiàn)。目前將文化創(chuàng)意融入云州區(qū)旅游發(fā)展當(dāng)中是促使其旅游產(chǎn)業(yè)突破發(fā)展瓶頸、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的重要契機(jī)。

一、文化創(chuàng)意視角下云州區(qū)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（一）文化創(chuàng)意發(fā)展不足

當(dāng)前云州區(qū)旅游發(fā)展主要處于文化旅游的發(fā)展階段。目前，實(shí)施的文創(chuàng)旅游規(guī)劃主要包括文化創(chuàng)意旅游活動(dòng)、文創(chuàng)旅游產(chǎn)品及旅游社區(qū)三類，但所具備的文創(chuàng)設(shè)施及文創(chuàng)景觀的創(chuàng)意旅游發(fā)展仍然較少，主要有火山蜂蜜和吉家莊黑陶兩種。此外，在創(chuàng)意活動(dòng)規(guī)劃方面，不同節(jié)日的內(nèi)容較為單一重復(fù)，也即存在“節(jié)過即消”的現(xiàn)象，可見整體的旅游營(yíng)銷工作明顯不足。再者就是現(xiàn)存的文創(chuàng)旅游產(chǎn)品過少，只有火山蜂蜜和吉家莊黑陶兩種商品類，主題公園、文創(chuàng)演出及其他多種形式的創(chuàng)意旅游體驗(yàn)產(chǎn)品較少。整體而言，當(dāng)前云州區(qū)旅游發(fā)展的文化創(chuàng)意發(fā)展不足，所具備的文創(chuàng)產(chǎn)品少、創(chuàng)意不足、營(yíng)銷工作不足等，這些都是云州區(qū)旅游發(fā)展的突破口。

（二）旅游文化資源開發(fā)利用不足

云州區(qū)旅游文化資源非常豐富，根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（GB/T18972-2003），對(duì)云州區(qū)的主要旅游資源單體進(jìn)行賦分評(píng)價(jià)和等級(jí)劃分。由此可知，云州區(qū)旅游資源涵蓋范圍較廣，覆蓋7個(gè)主類，分屬20個(gè)亞類和37個(gè)基本類型。然而就云州區(qū)當(dāng)前旅游發(fā)展情況來看，內(nèi)部存在明顯的旅游發(fā)展水平不均衡的情況。最主要的就是對(duì)文化旅游資源的利用不充分，像火山熔巖、野生動(dòng)物棲息地及溫泉等這些熱門的旅游資源點(diǎn)并未開發(fā)，而其他登山旅游、沼澤濕地水域風(fēng)光、慈禧御駕故居等都可作為重點(diǎn)旅游文化資源開發(fā)。然而，目前云州區(qū)僅有火山蜂蜜、吉家莊黑陶等少量的文創(chuàng)產(chǎn)品，因此云州區(qū)旅游文化資源的開發(fā)仍然有待加強(qiáng)。

二、文化創(chuàng)意視角下云州區(qū)旅游發(fā)展路徑

（一）淡化旅游產(chǎn)業(yè)邊緣，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合

為了進(jìn)一步促進(jìn)文化創(chuàng)意融入云州區(qū)旅游發(fā)展中，可考慮淡化云州區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)邊緣，促使兩者實(shí)現(xiàn)更為靈活的融合發(fā)展。但文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，并不是無期限的持續(xù)融合，不同發(fā)展階段實(shí)施靈活的融合發(fā)展模式才能最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。[1]同時(shí)，為了促使文化創(chuàng)意融入旅游產(chǎn)業(yè)更為便捷，需要采取更為科學(xué)化的科學(xué)技術(shù)手段來不斷完善旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這樣才能提升整體旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。通過技術(shù)手段催生全新的產(chǎn)品理念，才能明確文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，不斷豐富創(chuàng)意文化旅游產(chǎn)業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意文化與旅游產(chǎn)業(yè)更為便捷的融合發(fā)展。

（二）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)管制，實(shí)施跨界治理

云州區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具備民生性質(zhì)，因此需要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)管制。具體而言，需要從以下方面來展開：一是需要組建一個(gè)產(chǎn)業(yè)管理主體之上的部門來實(shí)施統(tǒng)一管理，由此達(dá)成資源的統(tǒng)一配置，提升產(chǎn)業(yè)品質(zhì);二是構(gòu)建實(shí)用、靈活的獎(jiǎng)罰機(jī)制，激發(fā)各利益集團(tuán)發(fā)展動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)利益分配的規(guī)范平衡化，同時(shí)設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金等，由此實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展;三是構(gòu)建行之有效的監(jiān)督管理機(jī)制，借助完善的法律法規(guī)體系來約束和監(jiān)督利益主體行為。

（三）強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)協(xié)作，加強(qiáng)政策引導(dǎo)

具體需要注重多產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，強(qiáng)化各產(chǎn)業(yè)在信息、技術(shù)、資源及營(yíng)銷等層面的合作與互補(bǔ)，以此找出文化創(chuàng)意融入旅游發(fā)展中的可能性。最主要的是應(yīng)對(duì)持續(xù)關(guān)注游客的實(shí)際需求變化，堅(jiān)持市場(chǎng)需求為產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要導(dǎo)向，以此打破長(zhǎng)期產(chǎn)業(yè)分離的思維狀態(tài)，進(jìn)而推進(jìn)文化創(chuàng)意與旅游業(yè)更好地融合發(fā)展。在融合過程中，應(yīng)促使多部門聯(lián)合推進(jìn)與實(shí)施相關(guān)政策，從旅游、廣電、文物、體育及文化等部門共同實(shí)施相應(yīng)的改革舉措。在具體實(shí)施上，可編制文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展規(guī)劃，制定相應(yīng)的協(xié)作發(fā)展原則及標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能真正給文化創(chuàng)意下的旅游發(fā)展提供更好的政策、資金及環(huán)境等方面的扶持。

三、文化創(chuàng)意視角下云州區(qū)旅游發(fā)展模式選擇

（一）產(chǎn)業(yè)整合模式

產(chǎn)業(yè)整合模式具體是指在文化與創(chuàng)意融合背景下，將相應(yīng)的文化內(nèi)容融入旅游核心產(chǎn)品中，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)以往低層次靜態(tài)旅游元素的創(chuàng)造性開發(fā)及整合，因而形成高層次的動(dòng)態(tài)立體化旅游產(chǎn)品。在具體整合內(nèi)容上包含創(chuàng)意旅游產(chǎn)品開發(fā)和創(chuàng)意旅游產(chǎn)品營(yíng)銷兩方面內(nèi)容：一是創(chuàng)意旅游產(chǎn)品開發(fā)主要是開發(fā)出一套具備科技、創(chuàng)意及藝術(shù)元素的旅游產(chǎn)品。以云州區(qū)為例，該區(qū)域旅游發(fā)展始終立足于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，借助現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)來促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)用品的現(xiàn)代化、數(shù)字化操作。同時(shí)，其還始終立足于農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的觀賞價(jià)值，如近期推出的“火山忘憂花海”“千畝牡丹園”等。二是創(chuàng)意旅游產(chǎn)品營(yíng)銷。本地文化結(jié)合文化創(chuàng)意，像云州區(qū)近期推出的“火山忘憂花海”就是當(dāng)?shù)氐囊淮笪幕厣ㄟ^強(qiáng)化設(shè)計(jì)元素最終實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的融入，由此進(jìn)行營(yíng)銷。還有就是建筑文化與文化創(chuàng)意的結(jié)合，利用當(dāng)?shù)靥厣ㄖ幕Y源強(qiáng)化對(duì)后續(xù)建設(shè)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)整合。

（二）產(chǎn)業(yè)優(yōu)化反哺模式

文化創(chuàng)意旅游是一種具備高度融合性的全新發(fā)展業(yè)態(tài)，具有較高的知識(shí)性及低能耗的特點(diǎn)，能夠促使旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)全面升級(jí)發(fā)展。[2]因此，文化創(chuàng)意旅游最終將促使我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型為具備文化性與創(chuàng)意性的文明旅游時(shí)代方向，形成一種產(chǎn)業(yè)優(yōu)化反哺模式。具體表現(xiàn)為：一是產(chǎn)業(yè)優(yōu)化。主要促使區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)由粗放型轉(zhuǎn)變?yōu)榧s化方向發(fā)展，以創(chuàng)意旅游為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)旅游資源的優(yōu)化配置。二是產(chǎn)品優(yōu)化。主要促使創(chuàng)意旅游產(chǎn)品由單一觀光型轉(zhuǎn)變?yōu)樾蓍e、體驗(yàn)及娛樂型轉(zhuǎn)變。重點(diǎn)在于發(fā)掘本身文化精髓，不斷凸顯文化魅力，形成一種特色文化產(chǎn)品;三是市場(chǎng)優(yōu)化。主要是借力創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來實(shí)現(xiàn)旅游市場(chǎng)的深度開發(fā)及拓展，從而突破原有的市場(chǎng)發(fā)展格局，結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品及配套設(shè)施，打造出不同層次的市場(chǎng)共同發(fā)展的新格局。

（三）產(chǎn)業(yè)發(fā)展多要素融合模式

文化創(chuàng)意旅游發(fā)展本身屬于創(chuàng)新體系，這就需要堅(jiān)持以創(chuàng)新為主，融合當(dāng)?shù)匚幕?chuàng)造力及科學(xué)技術(shù)等多種要素，打造出區(qū)域文化的衍生產(chǎn)品。持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)現(xiàn)，重在更廣泛、多要素的融合發(fā)展。因此，需要將更多元素納入文化創(chuàng)意旅游發(fā)展中，這樣才能有效拓展旅游活動(dòng)的內(nèi)容及主題，拓展旅游市場(chǎng)。此外，文化創(chuàng)意的融入還將極大地提升旅游產(chǎn)品附加值，如一些難忘的、不同尋常的旅游體驗(yàn)對(duì)于游客的吸引力非常大，游客通常樂于嘗試這類體驗(yàn)，也樂于消費(fèi)這類體驗(yàn)，從而增加了相關(guān)產(chǎn)品的附加值。

（四）文創(chuàng)旅游推動(dòng)新型農(nóng)業(yè)發(fā)展

文化創(chuàng)意旅游將推動(dòng)新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展，當(dāng)?shù)鼐用駥⒂梢酝纳鐓^(qū)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為新型農(nóng)民。在當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)營(yíng)服務(wù)中，通過與外界的溝通交流，當(dāng)?shù)鼐用駛€(gè)人眼界與文化素養(yǎng)也得以提高。再加上他們是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化的繼承者與傳承者，因此他們也是當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意旅游發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此，借助文創(chuàng)旅游的開展，當(dāng)?shù)鼐用癫辉賰H僅依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為收入的主要來源，農(nóng)業(yè)發(fā)展也隨之轉(zhuǎn)型。加之各項(xiàng)科技的不斷引入，必將由此實(shí)現(xiàn)新型的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，并由此建設(shè)新型農(nóng)村，推動(dòng)城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、結(jié)語

在當(dāng)今文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展背景下，云州區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要從淡化旅游產(chǎn)業(yè)邊緣，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)管制，實(shí)施跨界治理、強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)協(xié)作，加強(qiáng)政策引導(dǎo)等方面來展開。在文創(chuàng)融合旅游發(fā)展的模式選擇上，提出產(chǎn)業(yè)整合模式、優(yōu)化反哺模式、多要素融合模式，并從旁側(cè)提出文創(chuàng)旅游將推動(dòng)新型農(nóng)業(yè)發(fā)展的思路。

（作者單位為大同市云州區(qū)旅游發(fā)展服務(wù)中心）

[作者簡(jiǎn)介：李秀平（1977—），女，山西大同人，本科，經(jīng)濟(jì)師，研究方向：旅游。]

參考文獻(xiàn)

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[2] 吳寶艷，李慶雷.文化創(chuàng)意視角下傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展模式研究[J].曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，37（05）：72-77.