電視直播與手機(jī)直播的融合發(fā)展探析

邵宇航，楊國(guó)鈞

視頻直播作為一種即時(shí)傳達(dá)的傳播手段，用視覺(jué)語(yǔ)言實(shí)時(shí)展現(xiàn)新聞現(xiàn)場(chǎng)，曾被廣泛運(yùn)用到電視新聞報(bào)道中，充分保障了新聞的時(shí)效性。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷革新，手機(jī)直播、VR、AR直播等新的直播形式不斷出現(xiàn)，人們通過(guò)媒介獲得的視覺(jué)體驗(yàn)也在不斷刷新。讀圖時(shí)代、去閱讀時(shí)代、圖像社會(huì)、視覺(jué)文化時(shí)代等，都是人們對(duì)當(dāng)今以視覺(jué)為主導(dǎo)的媒介文化景觀的描述[1]。而直播可以算是當(dāng)前移動(dòng)端的主要視覺(jué)產(chǎn)品之一，具有很大的發(fā)展空間。

與電視直播不同，在新的直播形式中，受眾可以360°沉浸于新聞現(xiàn)場(chǎng)，新聞報(bào)道不再是傳統(tǒng)的二維平面再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)，這使得新聞的傳播越來(lái)越臨場(chǎng)化和泛在化。

此外，隨著智能終端設(shè)備的普及、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的提速和降費(fèi)，以及影像權(quán)利的不斷下移。以UGC為主的手機(jī)直播得到充分的發(fā)展。手機(jī)直播不斷發(fā)展和擴(kuò)張的同時(shí)，廣播電視機(jī)構(gòu)也在嘗試運(yùn)用新興的傳播技術(shù)，與新的傳播形式進(jìn)行融合。如麗江市廣播電視臺(tái)便在臺(tái)內(nèi)的“麗江熱線”“麗江新視聽(tīng)”等多個(gè)公眾號(hào)平臺(tái)和麗江手機(jī)臺(tái)App開(kāi)通了直播功能，加強(qiáng)在移動(dòng)端直播的布局。

1 電視直播面臨的沖擊和挑戰(zhàn)

1.1 缺乏臨場(chǎng)感或進(jìn)入感

手機(jī)直播更多地是以當(dāng)事者或目擊者的主觀視角進(jìn)行呈現(xiàn)，電視直播則不然。盡管以往的電視直播在視覺(jué)上傳達(dá)了一定的“現(xiàn)場(chǎng)感”，但觀眾與現(xiàn)場(chǎng)的關(guān)系是基于二維畫(huà)面的“觀看”[2]。受眾更多地是事件旁觀者的角色，缺乏第一人稱視角。導(dǎo)致直播的代入性被弱化，從而也降低了直播畫(huà)面的敘事力和感染力。

1.2 被導(dǎo)演、被編輯的現(xiàn)場(chǎng)

電視直播一般是由可以統(tǒng)一調(diào)度的多個(gè)機(jī)位共同拍攝，每個(gè)機(jī)位可以提供不同的視角。但受眾并不能自主地選擇想要觀看的某個(gè)視角，他們?cè)陔娨暀C(jī)前只能被動(dòng)地觀看被安排好的視角畫(huà)面，這些畫(huà)面是經(jīng)過(guò)選擇的，被導(dǎo)演和被編輯的現(xiàn)場(chǎng)，而不是“原生態(tài)”的現(xiàn)場(chǎng)。且電視直播稍縱即逝，直播結(jié)束后無(wú)法像手機(jī)直播一樣立即回看相關(guān)的直播，只能等待下次該欄目重播時(shí)，按時(shí)守在電視機(jī)前，再次順序觀看。

1.3 聚焦于重大活動(dòng)或突發(fā)事件

在拉斯韋爾和賴特眼中，大眾傳播的一項(xiàng)重要功能是對(duì)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)。電視在重大活動(dòng)和突發(fā)事件中對(duì)信息進(jìn)行及時(shí)傳達(dá)，即是這一功能的體現(xiàn)。但若過(guò)于聚焦于這類事件，會(huì)使電視直播顯得太“高冷”，缺乏與受眾的接近性。

1.4 互動(dòng)淪為裝飾性手段

通過(guò)對(duì)話框或彈幕進(jìn)行即時(shí)互動(dòng)是手機(jī)直播的一項(xiàng)突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，正如巴赫金筆下的狂歡，人人都能參與到其中。除此之外，受眾還可以通過(guò)音視頻連線、游戲、送禮物等多種方式參與到直播互動(dòng)中。手機(jī)直播中的互動(dòng)是必要元素，在某些時(shí)候甚至?xí)苯佑绊懼辈サ倪M(jìn)程。當(dāng)前的內(nèi)容生產(chǎn)越來(lái)越依賴大眾的參與，內(nèi)容需要受眾去評(píng)論、去開(kāi)撕、去轉(zhuǎn)發(fā)，發(fā)出去僅僅是這個(gè)過(guò)程的開(kāi)始[3]。

而電視直播往往就止步于發(fā)布信息，受眾也處于較被動(dòng)的地位，由于缺乏實(shí)時(shí)彈幕等互動(dòng)機(jī)制，受眾難以真正參與到互動(dòng)中，也無(wú)法轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論。電視直播中常見(jiàn)的互動(dòng)形式是與現(xiàn)場(chǎng)觀眾或嘉賓的互動(dòng)，以較短的時(shí)長(zhǎng)穿插在直播進(jìn)程中，并且通常會(huì)存在較強(qiáng)的導(dǎo)演痕跡。

1.5 受眾缺乏黏性，分流嚴(yán)重

缺乏受眾觀，可以說(shuō)是傳統(tǒng)媒體的通病。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，受制于傳播技術(shù)和渠道的囿限，人們近用媒介和表達(dá)觀點(diǎn)的可能性受到抑制[4]。由專業(yè)電視機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的電視直播呈現(xiàn)出中心化和精英化的特征，缺乏受眾本位的意識(shí)。在電視直播面前，受眾是被動(dòng)的，無(wú)差別的群體。隨著“90后”“00后”新生代消費(fèi)群體的崛起，宅腐文化、彈幕文化與手機(jī)直播平臺(tái)的高度契合，使得直播的受眾人群不斷年輕化、廣泛化，使傳統(tǒng)電視直播的受眾嚴(yán)重分流。

2 手機(jī)直播的興起及優(yōu)勢(shì)

2.1 手機(jī)直播的興起和發(fā)展

隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的不斷普及，視頻直播也從PC端向手機(jī)端不斷蔓延。各類直播App層出不窮。除此之外，很多不同領(lǐng)域的App也不斷在搭建自己的移動(dòng)直播平臺(tái)：如網(wǎng)易新聞、淘寶、陌陌等。種種跡象都能看出手機(jī)直播逐漸嵌入人們的生活，加之各大手機(jī)廠商不斷在研發(fā)和推廣5G終端，視頻這一媒介形式很可能超越圖文，成為信息傳播的主要載體，為手機(jī)直播實(shí)現(xiàn)泛在化提供了可能。

2.2 手機(jī)直播的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)

2.2.1 突破時(shí)空的限制

手機(jī)被稱為帶著體溫的媒體，智能手機(jī)、4G網(wǎng)絡(luò)的高度普及和Wi-Fi的高度滲透，使得視頻直播不再像PC端直播那樣受到地點(diǎn)和設(shè)備的限制，對(duì)于主播開(kāi)播和受眾看播而言，基本實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地即可進(jìn)行。同時(shí)打破了個(gè)人空間和公共空間的距離，使原本各自孤立封閉的場(chǎng)景，借助攝像頭交織在一起，印證了梅羅維茨的“電子媒介對(duì)人類社會(huì)的影響”的論斷：空間的距離感正在消失。

2.2.2 多樣化的即時(shí)互動(dòng)方式

受眾在手機(jī)上觀看直播時(shí)，與主播實(shí)時(shí)互動(dòng)的方式越來(lái)越多元，如發(fā)布彈幕，花樣點(diǎn)贊，贈(zèng)送虛擬禮物，與主播視頻、音頻連麥，成為直播間的管理者，成為主播的守護(hù)等，這些多元的互動(dòng)方式提高了受眾的參與度和直播的娛樂(lè)性。

2.2.3 信息體驗(yàn)的臨場(chǎng)化、沉浸式

隨著智能媒體的研發(fā)和應(yīng)用，手機(jī)直播的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化和智能化的態(tài)勢(shì)，具有交互性強(qiáng)、視角平民化、審美差異化、注重體驗(yàn)等新特征。再加上新技術(shù)如VR、AR、全息影像的在直播領(lǐng)域的應(yīng)用，賦予了手機(jī)直播臨場(chǎng)化、沉浸式的體驗(yàn)。作為一種傳播形態(tài)，未來(lái)影像以滿足受眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聯(lián)覺(jué)等多元感官需求為目標(biāo)，增強(qiáng)智能媒體的傳播效果[5]。

2.2.4 豐富多元的流量入口

手機(jī)直播的流量引流渠道比PC端更加多元化，首先，手機(jī)直播平臺(tái)基本都開(kāi)通了分享功能，并且對(duì)用戶分享有不同的獎(jiǎng)勵(lì)政策，鼓勵(lì)用戶把正在觀看的直播通過(guò)微信、微博、QQ等方式分享出去；其次，非直播領(lǐng)域的App不斷搭建自己的直播平臺(tái)，如淘寶直播、QQ直播等，有利于培養(yǎng)用戶對(duì)直播的認(rèn)知和使用習(xí)慣。

2.2.5 直播內(nèi)容泛生活化

就內(nèi)容生產(chǎn)方式來(lái)看，相較于PC端以PGC為主的模式，手機(jī)直播則以UGC為主。這使得直播內(nèi)容逐漸泛生活化，如吃播、旅游直播等，有利于擴(kuò)大手機(jī)直播的受眾群，提高用戶的參與度。

2.2.6 社交功能強(qiáng)化

絕大部分手機(jī)直播平臺(tái)中，都設(shè)置有個(gè)人主頁(yè)，界面和功能類似于微信朋友圈，主播和受眾均可在自己的個(gè)人主頁(yè)上發(fā)布動(dòng)態(tài)，并可點(diǎn)贊和評(píng)論別人發(fā)布的內(nèi)容。此外，還設(shè)有即時(shí)聊天的功能，支持一對(duì)一聊天及群組聊天，還可以在聊天對(duì)話框中贈(zèng)送用人民幣購(gòu)買(mǎi)的虛擬禮物，類似于微信中的紅包功能。

3 電視直播與手機(jī)直播融合的困境

3.1 “偽直播”橫行

不少?gòu)V播電視機(jī)構(gòu)已在新媒體平臺(tái)中搭載了直播的功能，但提供的大部分直播其實(shí)是視頻錄播，并不是現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)直播。就麗江市廣播電視臺(tái)而言，其當(dāng)前運(yùn)營(yíng)的新媒體平臺(tái)主要是麗江熱線和麗江新視聽(tīng)。在“麗江熱線”微信公眾平臺(tái)的直播板塊內(nèi)，所提供的視頻大部分都是錄播或是近期的直播回放，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)直播的內(nèi)容寥寥無(wú)幾，這樣的偽直播難免會(huì)讓受眾有一種“上當(dāng)”的感覺(jué)。另外，在點(diǎn)播每個(gè)視頻時(shí)，均必須觀看一條長(zhǎng)度為15s的公益視頻，無(wú)法快進(jìn)也無(wú)法跳過(guò)，這在一定程度上降低了受眾的觀看體驗(yàn)。

3.2 電視敘事痕跡明顯

與手機(jī)直播的自由隨性、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、節(jié)奏明快的敘事邏輯和框架不同，電視直播敘事呈現(xiàn)出的是要素過(guò)全、四平八穩(wěn)的特征。電視直播在與手機(jī)直播的融合過(guò)程中，這樣的特征依舊凸顯，未能有效規(guī)避。麗江廣播電視臺(tái)于2019年3月30日，通過(guò)麗江手機(jī)臺(tái)App，在移動(dòng)端全程直播了當(dāng)天在櫻花大道舉行的第二屆“娃娃鬧春”活動(dòng)。在51分鐘的直播內(nèi)容中，活動(dòng)的議程安排、主持人話語(yǔ)、畫(huà)面呈現(xiàn)視角等，均像是把傳統(tǒng)電視綜藝晚會(huì)搬到移動(dòng)端。并未體現(xiàn)出手機(jī)直播的即興、靈活、輕快、自由的特征。對(duì)于受眾而言，也更像是通過(guò)手機(jī)觀看了一場(chǎng)嚴(yán)肅的、傳統(tǒng)的電視晚會(huì)節(jié)目。

3.3 人員的工作模式固化

在人員配置方面，攝像師加主持人可以說(shuō)是電視直播的標(biāo)配，而大型電視直播，則需要更多的人員通力協(xié)作，如不同機(jī)位的攝像師、記者、主持人、現(xiàn)場(chǎng)編導(dǎo)等。傳統(tǒng)廣播電視機(jī)構(gòu)的視頻采播人員，通常有較固定的工作模式，久而久之，工作思路和業(yè)務(wù)能力容易固化。再加上手機(jī)直播與電視直播在敘事角度、風(fēng)格、互動(dòng)方式等方面均存在較大的差異，因此，廣播電視機(jī)構(gòu)已有的直播團(tuán)隊(duì)難以在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)手機(jī)直播的要求。

3.4 缺乏技術(shù)和維護(hù)

廣播電視機(jī)構(gòu)的主要業(yè)務(wù)是音視頻新聞內(nèi)容的制播，因此通常有較完備的采編和制播設(shè)備。麗江廣播電臺(tái)便設(shè)有獨(dú)立的技術(shù)中心，為音視頻節(jié)目的制播提供充分的保障，為電視直播也配備了專用的直播車。但另一方面，新媒體平臺(tái)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)技術(shù)則相對(duì)滯后，麗江手機(jī)臺(tái)App中的直播板塊，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)點(diǎn)播后，播放界面一直顯示“即將播放”，但加載進(jìn)度始終為0，大概等待2分鐘左右，頁(yè)面會(huì)顯示“視頻地址已失效”。

4 結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)前以視覺(jué)為主導(dǎo)的媒介文化景觀之下，直播在新聞的生產(chǎn)和傳播過(guò)程中，將有更為廣闊的應(yīng)用和發(fā)展空間。相比于新興的手機(jī)直播，電視直播的發(fā)展面臨著重重困境，因此，電視直播與手機(jī)直播的融合發(fā)展，是應(yīng)對(duì)當(dāng)前困境的一種嘗試，也是傳統(tǒng)的廣播電視機(jī)構(gòu)在媒體融合發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而當(dāng)前的電視直播與手機(jī)直播的融合，更多地是簡(jiǎn)單把電視直播的內(nèi)容照搬到手機(jī)屏幕上，這種要素過(guò)全、四平八穩(wěn)的敘事方式并不能適應(yīng)移動(dòng)端的傳播要求，未能充分運(yùn)用手機(jī)直播的優(yōu)勢(shì)，難以實(shí)現(xiàn)真正的融合。只有充分認(rèn)識(shí)手機(jī)直播和電視直播的區(qū)別，并根據(jù)手機(jī)直播的特點(diǎn)和要求成立相應(yīng)的采編、運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，才能逐步實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合。