井上毅的國語國文教育思想之變遷

【摘 要】日本明治維新，是日本近代化的開端和重要的歷史轉折點。日本明治時期的教育思想對現代教育有著深刻的啟迪意義。井上毅是明治維新前期的政治家。他推動了日本近代教育體制的確立，與森有禮并成為“日本近代教育之父母”。他所倡導的國語國文教育是其國民教育的中心教育內容之一，奠定了日本近代國語教育的基礎。本文將分四個階段對其國語國文教育思想進行考察，分析其在各個階段的發展變化過程。

【關鍵詞】井上毅;國語國文教育;實用;實學;近代教育

日本的明治維新，在政治、教育、社會方面進行了廣泛的改革，日本從此走上了工業化國家的道路，是日本近代化的開端和重要的歷史轉折點。日本明治時期的教育思想對現代教育有著重要的啟迪意義。

井上毅（1844-1895）是日本明治維新前期的官員、政治家。他擔任文部大臣期間，積極推進文化教育政策，推動了日本近代教育體制的確立，與森有禮并成為“日本近代教育之父母”。其中，他所倡導的國語國文教育是其國民教育的中心教育內容之一，奠定了后來日本近代國語教育的基礎。本文將分四個階段對其國語國文教育思想進行考察，分析其在各個階段的發展變化過程。

第一階段（幕末）：國語國文教育思想的播種期

井上毅的青少年時期，曾先后就讀于必由堂、木下塾、時習館。在這一時期，播種下了日后國語國文教育思想的種子。

必由堂是由長岡監物創立的私塾，他主張實學和水戶學，并提倡將水戶學的精髓融入必由堂的教育之中。水戶學所倡導的“敬神崇儒”和“忠孝一本”的觀念，奠定了日后井上毅國民教育和愛國教育的基礎。木下塾是木下犀潭開設的官塾，他重視“修己治人”，認為西歐的政治和學問也是“圣人之道的一部分”，這種對西歐文明的開明態度對井上毅產生了很大影響。時習館是熊本藩的藩校，以朱子學、古學為教育中心，同時也教授算數、音樂、天文學。井上毅在此進行學問研究的同時，還對當時時習館的訓詁詞章的學風進行了批判。

青少年時期的井上毅，所接受的教育雖然以漢學為中心，但這一時期接觸到的忠孝、愛國、實用、開明等理念，為其日后的國語國文教育思想奠定了基礎。

第二階段（～1880年）：國語國文教育思想的萌芽期

1867年，井上毅受命赴江戶學習佛學，次年開始學習法語，并以法國為中心學習西歐的立憲體制。在這一時期，他主張在不同領域對西歐文明采取不同態度。比如，在政治體制方面他主張學習西歐，而在宗教、語言等方面則不建議西化。在教育上，他批判傳統儒學主義教育，主張維持新興的洋學主義教育。

井上毅之所以反對基督教，并不是對基督教本身有所批判，而是認為基督教可能會擾亂日本的治安，招致外來侵略，故而抵制。他是從日本國情出發，站在實用的角度進行考慮的。出于同樣的考慮，他主張在教育上維持洋學主義教育，并建議要對日本的歷史、文學、語言等加以保護。

此時的井上毅，已經把“歷史、文學、風俗習慣、語言等”作為“國體的組成要素”來加以考慮，建議政府要加以保護、愛護。這一主張后續也發展成其國語國文教育內容的一個組成部分。他的國語國文教育思想在這一時期開始萌芽。

第三階段（1881～1885）：國語國文教育思想的發展期

在這一時期段，井上毅雖然在政治、經濟、法律方面依舊主張推行洋學主義，但在教育方面的主張卻發生了變化。從批判傳統的儒學教育主義，轉向了主張將漢學作為“倫理、道德之學”加以復興。他認為，在道德方面，應該“以古典國籍為父、以儒教為師”。

此外，他建議在學習之時，要盡可能的使用“國文”。井上毅認為，過去的漢字漢語過于復雜難懂，應該用“國文”編寫成通俗易懂的書籍，便于農工子弟領會、學習。

他之所提倡“國文”，也是從實用性的角度出發考慮的。出于同樣的考慮，他建議廢除洋文會話和洋文寫作，只學習洋文閱讀作為掌握洋文的捷徑。

可見，井上毅從當時的日本國情出發，對教育的具體內容方面進行了更深入的闡述。他所提出的“國文”這一概念，在后面發展成為了“國文改良”主張。國語國文教育思想在這一時期得到了發展，在教育方面的主張更為細化、深化。

第四階段（1886～）：國語國文教育思想的形成期

到了這一時期，他不僅明確了國語國文教育的目的，還提出了具體的教育方法，并從國家的角度，闡明了國語國文教育的重要性。

首先，他明確提出了“教育的目的是愛國心的教育?！彼J為，“教育是國民教育，培養國民之精神是普通教育的第一目的?！辈⒄J為“無愛國心則無國民”。

再者，從言文一致的角度出發，明確提出了“國文改良”主張。井上毅認為，之前的口頭用語是“俗語俗文”，而書面用語則是“雅語雅文”，應當在 “俗語俗文”的基礎之上，引入“雅語雅文”，對國語國文進行改良，讓口頭用語和書面用語趨于一致。其目的是便于一般的國民也能自由地使用簡易漢文，便于交流溝通。

此外，他認為應該把漢文漢字作為國語的材料，并同時引入西歐的邏輯學，便于闡明概念和表述意思，以適應當時復雜的學術社會。

井上毅明確提出了教育目的、國文改良、漢文教育、引入西歐邏輯學等主張，其國語國文教育思想在這一時期得以形成。

結語

本文對井上毅的國語國文教育思想的變遷情況分四個階段進行了比較分析，明確了其國語國文教育思想的播種、萌芽、發展、形成的過程。從各個時期的教育觀點來看，他在各個時期的主張雖有所不同，對漢學和洋學的態度也發生著變化，但從當時的日本國情出發、從實用性的角度出發加以考慮和取舍，這一立場從始至終貫穿前后、未曾改變。這種“實用”立場，不僅對日本近代實學教育，對我國的現代教育也有著深刻的啟迪意義。

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作者簡介：顧登閣（1988—），女，漢族，江蘇省蘇州市人，西安外國語大學日本文化經濟學院2017級日語語言文學專業碩士研究生，主要研究方向：日本思想史。