立高尚師德，做成功教育

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(廣東省大埔縣西河中學 廣東 大埔 514231)

“教書育人”是教師的天職。韓愈則說：“師者，傳道授業解惑也?！彼诟爬ń處煹穆氊煏r，把傳道放在授業之前，更意在突出傳道是師者的首要任務。在思想修養和經濟利益追求多元化的今天，得有一定的師德修養方能心無旁騖的堅守三尺講臺；若想“桃李芬芳”，則非有極高的師德修養不可。

到底什么是師德？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。 “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰線廣大優秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學生。

在當今社會，有些教師自覺不自覺地用商業化與功利化的眼光來衡量自己的職業，缺少基本的職業操守。于是麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在一些教師和學生之間，老師對學生少了耐心，少了愛。我們常常聽到這樣的抱怨：現在的孩子真不像話，現在的孩子越來越難教了，現在的孩子怎么只知道玩手機呢？……老師對學生不滿、責怪、苛求，“想說愛你很不容易”。而學生則感嘆：“誰知我心啊！” 師生間缺少理解溝通，缺少“心心相印”的和諧與默契。于是，逃學厭學者有之，離家出走者有之，毆打教師者有之，“師愛”陷入了一種窘迫的境地。

在如今經濟全球化、文化多元化、社會信息化的背景下，“師愛”也遇到了新的沖擊與挑戰。所以，我們應以新的視角來思考師德的要求，從而賦“師愛”以新的要義。

首先，師愛應是一種無私的愛，應只講付出不計回報的愛。教師要真心實意地去愛學生，去尊重學生的主體地位，尊重學生的人格，關注每位學生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關系，創造輕松愉悅的學習氛圍，把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進課堂，讓每個孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發揮。教師對學生的愛，不是基于親緣關系的愛，也不是出于個人需求的功利的愛，而是一種出自崇高目的，充滿科學精神，持久而深厚的愛。這種愛要求教師對工作不浮躁，不虛華，不功利，為學生著想，對學生負責。

其次，師愛應是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛，也不是父愛，而是朋友之愛，同志之愛。師愛的基礎是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。愛學生就應該尊重學生，平等地對待學生，把自己當成學生的朋友，去感受他們的感受。尊重學生，平等地對待學生是良好師德的基礎，是為人師者起碼應該做到的。

再次，師愛應是一種公正的愛，是惠及全體沒有差異的愛。在現實的教育中，確實存在師愛不公的現象。有的教師對成績好的學生關愛有加，對成績差的學生則另眼相看；有的老師在學生與別班的孩子發生沖突時，總是偏袒自己班里的學生；還有的教師視學生的家庭差異對其關愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛，在滋潤了少數學生的同時，卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說：“生命既是一種強大的生命力，同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品，有時只消一句冷酷無情的話，就足以扯斷一根纖細的生命線。”學生的心靈是脆弱的，如果教師的語言、行為稍不考慮，就很可能傷害他們的自尊心和自信心，以致影響他們的一生。不論出生貴賤，不論學習優劣，不論是否本班學生，我們當老師的都應一視同仁，公平、公正地對待學生，讓每個學生都沐浴在愛的陽光下。

作為一名義務教育階段的教師，只有熱愛自己的崗位，熱愛自己的學生，才會全身心地投入，認真備課，精心組織每一節課，認真對待每一次講課，把盡可能多的知識傳授給學生，完成古人對教師的教書方面的職責要求：傳道、授業、解惑。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。

“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，尊重學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，了解學生的思想，想學生所想，從心里愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系。這樣，學生平時會主動和老師交流思想，遇到問題，也會主動征求老師的意見。老師遇事要冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，就能在學生中樹立較高的威信。熱愛學生就等于塑造了學生，培養了學生。

總之，沒有愛就沒有教育；沒有較高的師德修養，老師對學生的愛就難以恒久穩定。所以，三尺講臺的教育成功，離開高尚師德是行不通的。