王海橋
(江蘇省海門市證大中學 江蘇 海門 226100)
在時間為元素的四維空間中,感謝教育局發文利用新教育APP成立共讀小組,很榮幸看到《什么是教育》,看到名字,就吸引了我!加入之后很高興遇到以崔志鈺教授為首的各位共讀人,雖然從未謀面,深深地被大家的堅持和努力感動!
教育是個永恒的話題,家庭教育,社會教育,學校教育,自我教育等等,那什么是教育?在看到這本書名的時候,我被問到了,從教七八年了,自己作為一名教師,干著教書育人的事情!可是連什么是教育都不能很好地回答自己!
教育不僅是教育學上狹義的知識和技能的傳授吧!在雅斯貝爾斯看來,教育是一種交流,在交流中形成的頓悟,需要讓陶冶成為第二天性的一種自我能動!
現下的教育,依舊以課堂為主陣地,一個執教者面對一群對人生充滿好奇的小精靈。用一個人的知識,經驗去撼動一群人的思維疆域,以期到達知識的傳授,各個教師的人格素養,潛移默化地影響著每個學生!這種陶冶的方式,需要教師營造多樣的便于內化的講授模式!
學生在課堂教育之下,被動地接受著知識的生成,生長,結果!生成的復雜性一旦不能被結構化,生長就失去了源泉,處理問題的交往性技能就失去永動機的功效!最終的結果大概也就非常不容樂觀。故生長教育就成為師生共同追求的目標!
生長教育可以從多個維度加以解讀,師生課堂的生活成長;學生與師長之間的交往教育;教師主導之下的學生主體個性生成和發展等等!總之在生命在場的活動,都可以理解為生與長的活動吧!這種行動就是雅斯貝爾斯的陶冶行為的承傳!
學生在學校的集體化生活,需要一種合理的文化氛圍的熏陶。一個有底蘊的學校,是具有文化素養的傳承的!走進這個學校,你可以感受到那種人文氣息!這就需要從小事處做起,需要構建好班級文化,宿舍文化,食堂文化,廁所文化等等具有影響力的場所性文化!需要在一代一代學生和教師的努力下,撇開知識及成績,讓學生終身記住的便是學校的內涵!真理,不是簡單的機械告知!而是在班級文化氛圍內的陶冶,教師需要營造潤物細無聲的建構!學生需要在反復中達到頓悟!
學校的特色成長需要教師不斷研修,走去處,引進來,不斷利用集體的智慧,挖掘行動的理念支撐!走出去,看看清華北大等優秀大學校園文化和人文精神,引進來,理解當下教育,素質教育和人才選拔的雙層機制下,教學需要什么樣的職業操手!然后學校里面的管理者利用好教代會,謀求社會主義新時代下的現代化教育!
新時代的教育和雅斯貝爾斯的教學觀并不矛盾。教育旨在培養思維,思維的錘煉則是一種智育的過程!教育教學過程中要相信學生的主觀能動性,堅持每個學生在自我培養中的可塑性,創造性地讓學生參與課堂管理中,最后能夠用只言片語言說感悟。
在課堂教學中,有這樣的三部曲:關注學生,關注課堂,關注自我。關注學生,在于備課的時候要知道學生最近發展區,學生有什么,需要什么,這兩者之間的橋梁如何構建!關注課堂,在一節課四十五分鐘之內,教師和學生的時間有效性,時間價值的思索,找到知識技巧與學生潛意識的連續性!關注自我,作為課堂的主持者,課前課堂環節的預演,課中突發問題的妙手回春,課后學生反饋的追蹤!
學生在教師的熏陶之下,逐步成為教師期待的優生!那么教師對于學生的期待,是善意的身心健康的素質培養,還是唯分數之下的應試訓練!《什么是教育》的作者雅斯貝爾斯告訴我們此在的價值,用一片云撼動另一片云!用自己的人生智慧指引年輕人少走彎路!于應試之下的核心素養培養才能夠在社會主義新教育之中為祖國的繁榮發展輸出高質量人才!
教育怎樣的人才呢?在雅斯貝爾斯看來:教育的目的是認識生命的本質,提高生命的品質,追求生命的價值!教育不僅是教書,更多地在于育人!班級里面最近有個學生由于心理問題選擇了休學,在和他交流過程中,知道他看過心理醫生,但是厭學不是那么輕易可以克服的!在半封閉的校園里,不同學科的教師輪流和學生探究不同的學科知識,卻很少去關注學生真正需要的是什么!教師如果全盤計劃地去完全教學任務,就只是一個教書匠了!教師應該對學生進行精神層面的引導,而不是簡單的知識的累加和技能的傳播!面對當下教育教學,引導學生擁有信仰,追求靈魂深處的美好!
尋找教育的美好,過一種幸福完整的教學生活。行走在教育的路上,用智慧演繹課堂的美妙!知行合一,速率至上,愛自省,愛生活!