江蘇省濱海現代農業產業園區中心小學 肖 祥
教科書是向小學生傳播社會文化的主要渠道,通過教材中兒童人物形象讓小學生理解教學內容,并在行為舉止上不斷規范學生。在教科書當中,兒童人物形象為社會主流的價值觀來對孩子們未來發展方向提出了希望。本文主要針對小學語文教科書中的性別、民族、時代以及國別四個方面的外在形象進行了研究,希望能夠為教科書的編寫貢獻一份力量。
由于小學生所處階段和年齡的特點,因此他們的性別觀念和行為方法是關鍵的時期。教科書為傳播文化的一個重要手段,其給孩子們帶來能夠模仿的性別形象,并且尊重男女差別,同時還要肯定不同的角色的作用。所以,在小學語文教科書內需要讓女孩和男孩角色在形象以及數量方面達到平衡,進而更好地樹立小學生科學性別觀念。
在蘇教版的語文教科書中,男孩子出現的頻率遠遠高于女孩子。而且在教科書中所塑造的男孩的人物形象都是比較堅強、勇敢、熱愛科學和具有創新思維特征的良好形象,而女孩則是比較溫柔、善良和有愛心的形象特征,主要都是一些本能化的特征。這些都可能會引起人們的思考:是不是女孩子也需要從小就培養創新的精神和勇敢的品質呢?我們都知道,花木蘭和樊梨花都是女性,但是她們也具有勇敢的品質,馳騁沙場;居里夫人不僅是一位物理學家,還是一位化學家。由此可見,女性也為社會的發展貢獻了自己的一份力量,但是在教科書中,卻將男性和女性的角色進行了固化,這和當代社會提倡的男女平等的發展方向是不相符的。
蘇教版的小學語文教材主要用在漢族兒童的教學當中,在現實生活當中,漢族兒童一般是沒有機會感受少數民族文化的。在這樣的背景下,小學語文教科書中應該盡量展示多個民族的文化,讓學生具有多元化的價值觀念,進而認同自身的民族身份,并對少數民族的文化有一定的了解,在此基礎上尊重少數民族文化,使得學生們對我國的國家文化更加認同。因此,在教科書中描述的少數民族兒童形象要將少數民族文化特色充分的體現。在小學語文蘇教版的教材當中,共包含147個兒童人物形象,其僅僅存在五個少數民族兒童形象。他們來自蒙古族以及藏族等。但是,我國有著五十六個民族,形象安排明顯缺少多元化。在功能方面較為單一,僅僅重視少數民族和漢族之間要團結互助和共同發展。那么怎樣讓漢族的小朋友了解我國的其他少數民族的文化?如何讓小學生認同我國的國家文化?這些都是值得我們思考的問題。
新的課程標準對小學語文教材提出了更高的要求,要求教科書中的人物形象要符合社會時代發展的特點。所以小學語文教科書中的兒童人物形象應該符合時代發展的步伐,就要將人物的優秀品質展現出來,又要將社會發展的信號傳遞給學生,開闊學生的視野。在蘇教版的小學語文教科書中,主要描述了古代、近代和現代三個時代的人物形象,在這里面有百分之八十五是現代兒童人物形象,占比最少的是近代兒童人物形象,這說明當前的意識形態影響著小學教科書的編制。詳細一點說,在蘇教版的小學教科書中,現代兒童形象具有多元化的特征,其有著獨特的形象比較多。近代兒童形象主要對戰爭時期兒童形象進行描述,比如王小二,還有一些具有影響力的、為中華民族的發展刻苦讀書的孩子。古代兒童形象存在勤學刻苦,機智的司馬光和《清平樂》中“無賴”的小兒等,都展現了孩子們同年無憂無慮的生活。從整體上來說,這三個時代的兒童形象都為小學生樹立正確的人生價值觀奠定了基礎。
小學語文教學不僅要讓學生了解我國的傳統文化,還要大力培養孩子國際理解能力,讓孩子們心態更開放,虛心地對國外優秀文化進行了解,同時,積極地參與到文化交流當中。利用教科書中活潑生動的外國兒童形象來展現其所在國家的文化,使得學生有開放價值觀念,提升學生對國際文化交流能力和文化理解力。在蘇教版的小學語文教材中,占比最高的外國兒童形象是美國,之后依次是法國以及俄羅斯。雖然蘇教版的教材中國外的兒童人物形象也都是通過精心篩選的,但是這些形象都沒有真正地反映出他們所在的國家的精神品質。如果在人物形象的刻畫上能夠深刻地反映出其所在國家的精神品質,那么孩子們就能夠更加真實地感受到該國家的文化精髓,樹立學生的多元文化觀念,提升學生對國際文化的理解能力和交流能力。
教科書是向小學生傳播社會文化的主要渠道,通過教材中兒童人物形象讓小學生理解教學內容,并在行為舉止方面對學生進行規范。在小學的語文教科書中,兒童的形象包括內在的形象和外在的形象。本文主要針對外在形象的四個方面進行了簡單研究,希望能夠為推進教育事業的發展貢獻一份綿薄之力。