陳為賢
(廣西藤縣濛江鎮(zhèn)第一初級中學(xué) 廣西 藤縣 543300)
新課改全面實施后,中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)情況悄然改變,但由于“傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式”的深刻影響,許多道德與法治課堂一直籠罩在傳統(tǒng)講授中,灌輸式的陰影下,可謂“穿新鞋,走老路”,課堂缺乏生氣,學(xué)生感到無聊,甚至產(chǎn)生反叛心理,影響道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量。
知識來源于生活,最終也回歸于生活,與學(xué)生的實際生活有著極為密切的聯(lián)系。鑒于此,《道德與法治》教師在教學(xué)實踐中可以以初中階段學(xué)生已有的實際生活經(jīng)驗作為出發(fā)點,實施生活化的教學(xué)模式,這樣一來,既能讓學(xué)生意識到所學(xué)知識與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系,進(jìn)而自覺維持學(xué)習(xí)興趣;同時,也能幫助學(xué)生進(jìn)一步深化所學(xué)的知識,最終達(dá)到提高教學(xué)有效性的良好目的。
例如,在進(jìn)行法律知識講解的過程中,教師可以將一些生活中可能出現(xiàn)的問題帶入到法律中,如消費時買到了假的商品、寄快遞時發(fā)生了破損、丟失等情況,如何申請賠付等,這些都是學(xué)生在日常生活中可能遇到與接觸到的問題,帶領(lǐng)學(xué)生掌握法律武器保護(hù)自己,能夠引導(dǎo)他們在日常生活中如何實現(xiàn)自我保護(hù)。這樣的話題,能夠激發(fā)學(xué)生的參與意識,教師在教授學(xué)生誠信的重要性的時候,并且與學(xué)生產(chǎn)生互動,還能使學(xué)生感受到道德法律學(xué)習(xí)的實踐意義等。再如,在教學(xué)“維護(hù)消費者權(quán)益”時,創(chuàng)設(shè)了如下貼合初中階段學(xué)生現(xiàn)實生活的情境:去餐廳吃飯時,餐廳服務(wù)員提醒前來的顧客必須購買店內(nèi)的礦泉水,卻不允許顧客自主攜帶飲用水,該餐廳服務(wù)員的做法顯然干擾了顧客自主購買商品的活動,侵犯了消費者的自主選擇權(quán);某廠家生產(chǎn)的米粉由轉(zhuǎn)基因谷物制作而成,卻并沒有在商品包裝上標(biāo)明這一點,該廠家的這種做法顯然違背了消費者的知情權(quán)…… 這樣一來,公平交易權(quán)、知情權(quán)、依法求償權(quán)等等消費者的基本權(quán)益就以最生動、直觀的形式呈現(xiàn)在了學(xué)生面前,學(xué)生無需死記硬背概念,只需要認(rèn)真回憶平時生活中常見的現(xiàn)象便能實現(xiàn)輕松理解與記憶,這在節(jié)省教師課堂教學(xué)時間與精力的同時,顯然大大保障了課堂教學(xué)的有效性。
教師在進(jìn)行道德與法治教育時,應(yīng)將分散的學(xué)生個體組成小組的形式進(jìn)行管理,避免出現(xiàn)沒有顧及到的學(xué)生,出現(xiàn)被遺忘的“角落”。
例如,在進(jìn)行“人生自強(qiáng)少年始”課程學(xué)習(xí)時,該課程主要有三個部分,揚起自信的風(fēng)帆,自己的事情自己做以及走向自強(qiáng)之路,自強(qiáng)不息是學(xué)生應(yīng)該具有的重要品質(zhì),教師應(yīng)將學(xué)生分成幾個小組,通過對課程的講解,教師設(shè)計問題,如你對自信的理解、如何才能使自己自信、自己的事情為什么要自己做,如何走向自強(qiáng)之路等。設(shè)定問題之后,教師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,這一過程中應(yīng)鼓勵多個答案的產(chǎn)生,有助于學(xué)生思維的開闊,小組討論完成后,教師要求學(xué)生對問題進(jìn)行解答,這一過程的討論中有助于學(xué)生對知識的吸收,也使課堂氣氛得到了活躍,同時激發(fā)了學(xué)生對道德與法治教育的興趣,教師也可以設(shè)計小組競賽環(huán)節(jié),將所學(xué)知識相關(guān)的問題進(jìn)行辯證討論,設(shè)定反方與正方。例如,針對現(xiàn)在具有爭議的一個社會現(xiàn)象:老奶奶摔倒了該不該去扶的問題,正方應(yīng)說出扶的原因,反方應(yīng)說出不該扶的原因。經(jīng)過雙方討論,針對結(jié)果教師進(jìn)行總結(jié),給出正確的觀點,辯證地看待這個問題,指導(dǎo)學(xué)生有正確的道德觀念,防人之心不可無,但是當(dāng)別人需要幫助的時候還是應(yīng)該義不容辭。教師通過與生活相結(jié)合,進(jìn)行道德教育。教師也會在學(xué)生討論過程中得到收獲,通過學(xué)生的小組探討,教師能準(zhǔn)確知道每個學(xué)生在道德與法治教育學(xué)習(xí)中存在的問題,從而針對性地進(jìn)行解決,通過小組互助使學(xué)生學(xué)習(xí)效果倍增。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動中的真正主體,教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的指導(dǎo)者與幫助者,這就決定了教師在課堂教學(xué)中不能僅僅將學(xué)生視作是儲存知識的容器,而應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的基礎(chǔ)上,有意識、有針對性地布置與所學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的探究性學(xué)習(xí)活動,這樣既能使得學(xué)生感受到來自教師的尊重與關(guān)注,從而變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí);同時,學(xué)生憑借自主探究活動所得出的觀點,他們也會理解得更為深刻、透徹,這便在無形中大大提高了課堂教學(xué)的有效性。
例如,在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)交往新空間”時,筆者就為學(xué)生布置了如下一個探究性任務(wù):隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)了千家萬戶。那么,網(wǎng)絡(luò)這一新型交往空間的出現(xiàn),究竟是利是弊呢?請自由結(jié)合成討論小組,針對此問題進(jìn)行探討。在學(xué)生小組進(jìn)行自主探究的過程中,筆者并不直接給出他們結(jié)論,學(xué)生在各自小組中暢所欲言,盡情表達(dá)自我的觀點與看法。有的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交往空間的出現(xiàn)有很多好處,它使得眾多距離遙遠(yuǎn)的人通過QQ、微信等新媒介便能實現(xiàn)面對面的交流與溝通,有效縮短了人與人之間的溝通距離;也有的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交往空間的出現(xiàn)產(chǎn)生了很多社會問題,像網(wǎng)癮少年的出現(xiàn)、壞人借助網(wǎng)絡(luò)平臺對交往對象進(jìn)行敲詐、勒索等等;但也有的學(xué)生綜合了網(wǎng)絡(luò)交往空間的優(yōu)勢與弊端,認(rèn)為對待這一新興事物,既不能盲目肯定,也不能一味否定,而應(yīng)當(dāng)理性而客觀地正確對待……學(xué)生自主探究的過程,既是他們深化對“網(wǎng)絡(luò)交往新空間”這一知識點認(rèn)知的過程,更是他們發(fā)展自我探究能力、與人協(xié)調(diào)溝通能力的過程,在提高教學(xué)有效性的同時,切實保障了學(xué)生的良性進(jìn)步與發(fā)展。
總之,在初中道德與法治的課堂上,教師需要對教學(xué)模式進(jìn)行分析和探究,重視對學(xué)生主動性和積極性的培養(yǎng),從而提高初中階段的學(xué)生德育水平和教學(xué)質(zhì)量。