小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合

江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)黃河分校 韓 露

我國的傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展中留下來的珍貴財(cái)富，具有深厚的文化涵義，同時(shí)對現(xiàn)代社會也有著深遠(yuǎn)的影響，因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是教育中的重要內(nèi)容，在小學(xué)語文教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化能夠使學(xué)生受到積極的影響。語文教學(xué)中包含著較多的傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中能夠使學(xué)生了解到更多的文化內(nèi)容，所以在開展語文教學(xué)的過程中，合理地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其融合，弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，能夠使語文教學(xué)達(dá)到更好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)發(fā)展有著重要的意義。

一、合理選擇教材內(nèi)容

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的體現(xiàn)極其重要，由于語文教學(xué)的目標(biāo)不僅是使學(xué)生的語言運(yùn)用能力和詞句的積累得到提高，同時(shí)要對學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，通過語文教學(xué)中的課文來使學(xué)生了解高尚的道德品質(zhì)和我國的傳統(tǒng)精神，因此，在語文教學(xué)的教材應(yīng)用中有著較高的要求。語文教材作為課堂中使用的主要學(xué)習(xí)資料，通過對教材中的文章等進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，使學(xué)生對文章有更加明確的理解，并且受到思想的影響，這對學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)有著極其重要的作用。在教材中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的融入，需要合理地選擇教材中的文章，對語文教材進(jìn)行改善，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠接觸到更多的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)能夠使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中積累更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。在小學(xué)語文教材中，需要對教材的內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，教材的選擇應(yīng)適合于小學(xué)生的年齡階段，同時(shí)包含傳統(tǒng)美德，可以通過古詩詞的學(xué)習(xí)來體會傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中能夠了解歷史中有哪些傳統(tǒng)的文化，感受到文化的魅力。比如在學(xué)習(xí)《題破山寺后禪院》這首古詩的時(shí)候，教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀這首詩，并且鼓勵(lì)學(xué)生去想象并體會詩中的意境，通過詩中描述的景色來使學(xué)生感受古詩的美感，同時(shí)在學(xué)習(xí)中能夠領(lǐng)略到歷史傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，了解詩人所要表達(dá)的隱逸情懷，使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

二、與教學(xué)內(nèi)容融合

小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)巧妙地將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，通過兩者之間的共同內(nèi)容，將教學(xué)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，在教學(xué)中針對內(nèi)容引入傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，可以使教學(xué)中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。由于小學(xué)生的想象力較為豐富，教師需要通過一定的引導(dǎo)來激發(fā)他們的想象力，使學(xué)生能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，通過學(xué)習(xí)語文課文能夠理解其中包含的傳統(tǒng)文化和道德品質(zhì)，這樣可以使學(xué)生受到更加深刻的影響。語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的融合不僅能夠使學(xué)生理解課文中的含義，還可以通過語文來培養(yǎng)自己的價(jià)值觀以及道德品質(zhì)，使學(xué)生能夠得到更大的發(fā)展空間。比如在學(xué)習(xí)成語的課程中，對“死灰復(fù)燃”這個(gè)成語的理解是消失的事物重新活躍起來，這種比喻在

解釋中還能夠表達(dá)一種君子氣度，教師通過對學(xué)生講述成語背后的故事的方式使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解，還可以學(xué)習(xí)古人的高尚品德，從而使學(xué)生的素質(zhì)得到培養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化作為自己的規(guī)范。在學(xué)習(xí)“禮尚往來”這個(gè)成語的時(shí)候，一些學(xué)生不理解成語的含義，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行思考，討論成語的含義，之后再對學(xué)生講解成語中的故事，結(jié)合成語的來源《禮記·曲禮上》對學(xué)生進(jìn)行解釋，需要注意用語不應(yīng)過于復(fù)雜，使學(xué)生能夠容易理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解到了“尚”字的含義，同時(shí)能夠總結(jié)成語的含義，將傳統(tǒng)文化和語文學(xué)習(xí)相結(jié)合，能夠了解到文化在當(dāng)代的體現(xiàn)，加強(qiáng)了自身的語文知識積累。因此，在學(xué)習(xí)語文的過程中，通過傳統(tǒng)文化的引入和展開，使學(xué)生能夠更好地理解成語的含義，也能夠積累更多的成語，懂得其中的含義，并且將成語作為自己的名言，能夠起到感染自己的作用，使學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)更加深厚。

三、創(chuàng)建教學(xué)情景

在語文教學(xué)中通過改善教學(xué)模式可以使教學(xué)的效果得到加強(qiáng)，在教學(xué)創(chuàng)建相應(yīng)的情景，使學(xué)生能夠更好地感受傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)以及魅力，在情景中提高學(xué)習(xí)的興趣，對傳統(tǒng)文化有更加深入的了解，這種方式能夠使語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化更好地融合在一起。比如，在學(xué)習(xí)《三衢道中》這首古詩的課堂中，教師可以利用多媒體軟件等制作一段視頻，對詩中描述的場景進(jìn)行展示，使學(xué)生在觀看中能夠直觀地感受到詩中的景色，通過視頻來體會詩人所要表達(dá)的情感，這首詩描寫梅雨季節(jié)的景色，學(xué)生對這個(gè)季節(jié)能夠有更加身臨其境的感受，同時(shí)教師通過結(jié)合傳統(tǒng)文化的方式對詩進(jìn)行分析，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中了解到詩中包含的文化，并且進(jìn)行思考，使教學(xué)的效果大大加強(qiáng)。在語文教學(xué)中還可以通過引入具有民族特色的文化來使教學(xué)變得更加的豐富，在語文課文中滲透中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化或者民族文化，使學(xué)生能夠了解到更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。比如在學(xué)習(xí)《元日》這首詩的課程中，學(xué)生一開始對詩中所描述的場景不理解，教師可以通過春節(jié)的相關(guān)文化的展開，引起學(xué)生的思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)春節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的同時(shí)能夠結(jié)合古詩進(jìn)行理解，通過傳統(tǒng)節(jié)日文化以及古詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解詩中描述的場景，并且能夠解釋出詩句的意思，學(xué)習(xí)到了飲屠蘇酒的習(xí)俗。通過類似的傳統(tǒng)文化的引入，使學(xué)生能夠?qū)φZ文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，同時(shí)學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化，比如其他的節(jié)日也能夠和古詩結(jié)合，使學(xué)生在了解文化習(xí)俗的過程中提升自己的知識積累水平，并且加強(qiáng)語文的理解能力。

小學(xué)語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的融合能夠使學(xué)生在教學(xué)中樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深的了解，同時(shí)提升語文知識水平。教師在教學(xué)中應(yīng)合理地將傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)相融合，使教學(xué)能夠達(dá)到要求，使學(xué)生更加容易理解語文課文中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)的全面發(fā)展。