燦爛又孤獨(dú)的王爾德

◎趙思宇 浙江省桐廬中學(xué)放馬洲文學(xué)社

我時(shí)常想，該如何形容他——我心目中的王爾德呢？他好像是愛(ài)爾蘭詩(shī)人筆下觸不可及、隨風(fēng)搖曳的那朵玫瑰，又像是沾染了莎士比亞悲劇風(fēng)格的詠嘆調(diào)，又或許一句“charming”（白馬王子）足矣。

他高傲，他才華橫溢，他甚至直言：“除了天才，我一無(wú)所有。”可我卻認(rèn)為他是孤獨(dú)的，盡管他受到無(wú)數(shù)人的追捧。孤獨(dú)的他最后客死于異國(guó)他鄉(xiāng)的一個(gè)小旅館里。

在愛(ài)情中他是孤獨(dú)的。他和波西的愛(ài)情被后人戲稱(chēng)為“漫長(zhǎng)而美麗的自殺”。波西俊美多情，卻淺薄而且貪婪。王爾德愛(ài)波西美麗的皮囊，愛(ài)花園中盛開(kāi)的玫瑰，愛(ài)璀璨的星子，他愛(ài)一切美麗的事物，他像一只撲火的飛蛾，執(zhí)著又熱烈。只可惜，波西并不值得他付出這樣的愛(ài)，也不能給他以同等的回應(yīng)。

王爾德是自己靈魂的殉道者。他像個(gè)騎士一樣孤獨(dú)地守護(hù)著自己圣潔的靈魂。他真實(shí)而尖銳地審視自己的靈魂，并悉數(shù)在致波西的長(zhǎng)信《自深深處》中寫(xiě)出。因?yàn)椴ㄎ鞯木壒识氇z前，朋友們讓他逃到國(guó)外去，他拒絕了。對(duì)他而言，比肉體之罪更可恥的是靈魂之罪，假如通過(guò)這種手段使自己無(wú)罪，才是永生的折磨。他坦言自己會(huì)在審判的時(shí)候哭，那悲愴有如潮水，一陣一陣地敲打著層層牢門(mén)。他切膚地理解了華茲華斯話中的含義：“苦難悠悠，朦朧中，暗地里，原是無(wú)窮盡。”即使這樣，他還是對(duì)自己說(shuō)：“不管怎樣，我必須心中存著愛(ài)要是不帶著愛(ài)進(jìn)監(jiān)獄，那我的靈魂該怎么辦？”王爾德堅(jiān)守著自己最真實(shí)的靈魂，保存著靈魂中的愛(ài)，來(lái)熬過(guò)使肉體蒙受屈辱的漫長(zhǎng)歲月。愛(ài)可以讓人讀出最遙遠(yuǎn)的星辰上的字跡，而恨卻會(huì)蒙蔽人的雙眼，使其只能看見(jiàn)面前那一隅充滿世俗欲念的小角落。可即便是他身邊最親近的人，也不能真正理解他堅(jiān)持的內(nèi)涵。他只能又一次孤獨(dú)地面對(duì)叫囂的風(fēng)。

王爾德沒(méi)有消沉，在經(jīng)歷煉獄的痛苦后，他新生了。他深刻剖析了自己的前半生，深入探討了受苦與悲愴的含義。正如他所說(shuō)世界上沒(méi)有什么是無(wú)意義的，而苦難是最不可能沒(méi)有意義的。受苦就是我們得以存在的手段，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)它，我們才能有存在的意識(shí)，才會(huì)由衷地感嘆：陽(yáng)光是多么美好。而記住所受之苦也是必要的，這是對(duì)我們身份繼續(xù)存在的認(rèn)可和證明。苦難會(huì)帶來(lái)悲愴悲愴中也蘊(yùn)含了愛(ài)，那是一種圣潔高尚的愛(ài)。正是因?yàn)檫@種愛(ài)，圣人會(huì)跪下給窮人洗腳，會(huì)俯身親吻麻風(fēng)病人的臉頰。

王爾德放下了對(duì)波西的恨，因?yàn)樗乐挥袗?ài)才能讓自己過(guò)得更順心。波西也不過(guò)是一個(gè)弱小的人而已。家庭、社會(huì)種種因素讓他們兩個(gè)人在泥沼中相遇。唯一不同的是，波西選擇沉淪，選擇以恨來(lái)束縛自己，而他卻選擇了仰望星空。

王爾德明白了藝術(shù)的歡愉，知曉了悲愴的含義，卻像自己童話中的小燕子一樣，離開(kāi)了伙伴，孤獨(dú)地死在了寒風(fēng)中。但是正如上帝所說(shuō)：“在我的花園里這只小鳥(niǎo)會(huì)永遠(yuǎn)歌唱，在我的黃金城里會(huì)有快樂(lè)王子來(lái)贊美我。”

王爾德被埋葬于拉雪茲神父公墓中，帶著他的曠達(dá)與救贖，以及他對(duì)于藝術(shù)和生活的所有激情。他的夢(mèng)中一定會(huì)有肖邦浪漫的琴聲，有普魯斯特如水一般的低喃。