淺談學生口語語感的培養

楊喜琴

一.借助媒體，再現口語的形象感

口語是是聽與說的雙方互動過程，教學活動主要應在具體的交際情景中進行,不宜采用大量講授口語交際原則、要領的方法。因此，借助現代媒體技術,使內隱而理性的語言文字,變得形象鮮活。

1.聽其聲，悟其義。［教例］聰聰和爸爸來到大海邊，只見海面上滾滾的波濤不斷涌來，撞擊在岸邊的巖石上，發出山崩地裂的聲音。

爸爸說：“我想起‘驚濤拍岸’這個詞語，你看眼前這情景像不像？”

“太像了！太像了！”聰聰高興得嚷起來。在這段文字中，引導學生理解“驚濤拍岸”的詞義，感受其雄渾的語言氣勢是重中之重。此時教者采用多媒體手段，播放了“海水撞擊海岸”的畫面并附以震耳欲聾的音響效果。在此基礎上，指導學生表達這樣鏗鏘有力、抑揚頓挫的語言氣勢，便也水到渠成了。

2.觀其形，感其質。［教例］丹頂鶴很逗人喜愛。它的腿長、脖子長、嘴巴也長。丹頂鶴不論是在地上引吭高歌，還是在天上展翅飛翔，都顯得那么高雅。（第三冊《美麗的丹頂鶴》）

這段話向我們介紹了丹頂鶴的體形美與姿態美。為了讓學生更好地感受丹頂鶴的逗人喜愛。我們利用多媒體播放丹頂鶴直立靜止圖，直觀再現丹頂鶴“腿長、脖子長、嘴巴也長”的修長體型。并利用動畫演示，學生直觀形象地理解了“引吭高歌”“展翅飛翔”的詞義。對于較為抽象的“高雅”一詞，則讓學生欣賞芭蕾舞表演的高雅之態，學生從人體的美與丹頂鶴的姿態美相比較中，進而感受“高雅”這一人格化語言的內蘊。此時，引導學生抓住表示丹頂鶴體形美、姿態美的關鍵詞有感情朗讀，讀出丹頂鶴那逗人喜愛的優美姿態，該是恰到好處。正如葉燮所說“呈現于象，感于目，會于心”，學生在反復誦讀中感悟，產生了形象感。

二.依托積累，品味口語的意蘊感

浙江師范大學的王尚文先生曾研究提出“語言圖式說”，他認為語言生成的基礎是一些相互關聯的“知識”單元，并特別強調這種知識有別于外在的各種知識，它是在一定生活經驗的基礎上積累起來的各種信息模塊，語言就是由這些浩如繁星的細胞般的信息模塊組成。因此，在教學中我們應善于激活這些信息模塊，以便相互組合，形成判斷，并加以概括，進而生成五彩繽紛的語言世界。

1.抓關鍵詞，感悟語言的精辟。［教例］一聲春雷，喚醒了春筍。它們沖破泥土，掀翻石塊，一個一個從地里冒出來。這段話主要寫了春筍被春雷喚醒后，紛紛出土的情景。“沖破”“掀翻”顯示了春筍不可阻擋的氣勢和戰勝一切艱難險阻的頑強生命力。一個“冒”字準確寫出了春筍破土而出的動態。因此，指導學生抓住這些關鍵詞進行朗讀感悟是學生語感生成的關鍵。學習中讓學生說說這些詞能否換成其他什么詞，然后再反復朗讀，孩子們根據平日的積累選擇合適的詞語加以比較，并在富有情感的對比朗讀中，品味到如換成其他詞，既不能準確表達春筍頑強的生命力，也不能體現春筍生長的動態過程。難怪讀完這段話，有小朋友伸出大拇指發出：“春筍，你真像個男子漢！”這樣的感嘆。

2.引發想象，誘發情感共鳴。［教例］人們喜愛報春的梅花。一到休息日，通往梅花山的大道上，便涌動著看花的人流，梅花山成了歡樂的海洋。在教學中，筆者引導學生在自讀自悟的基礎上，啟發思考：能否聯系生活實際說說對“人流”“歡樂的海洋”的理解。有學生對“人流”談了個人見解：元宵節的時候，我看到大街上的人很多，就像河中流動的水一樣，這大概就是“人流”吧。另一學生補充說：這水不斷地流，有時來得急，有時來得慢，這不是“涌動”嗎？理解“歡樂的海洋”更是精彩紛呈：生1：如果把梅花山看成是一個海洋，而那你挨著我，我挨著你的梅花就像海底的珊瑚，那梅花中看花的人群，不就像在珊瑚旁玩耍的魚兒嗎？我想一定很熱鬧。所以說梅花山成了歡樂的海洋。（鼓掌）生2：我有不同看法。我還覺得那緊挨的梅花叢，就像大海上的波浪，人們就像在波浪里戲水的小魚，那不也成了歡樂的海洋嗎。（生又鼓掌）……望著孩子們可愛的笑臉，聽著他們充滿激情的瑯瑯書聲。此時我想到了葉老的那句話：“要求語感敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經驗聯系到語言文字上去。”只有把讀到的語言文字和孩子們的生活經驗溝通起來，借助想象和聯想，喚起鮮明的“內心視象”，才能深得文章旨趣，語感訓練才落到實處。