?許 琦
中國的傳統(tǒng)文化是我國文化發(fā)展的母體,是我們不能忘掉的根本。隨著新課標(biāo)的深入推進(jìn),教育界也越來越重視中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,越來越重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展。當(dāng)然,在新時代的小學(xué)教學(xué)中,這個重任自然而然地就落在了語文老師的肩膀上。但是,應(yīng)該如何提升傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文識字教學(xué)中的滲透效果呢?如何展現(xiàn)中華文化的時代風(fēng)采呢?下面,文章就圍繞這一問題的相關(guān)內(nèi)容展開具體論述。
(一)有利于弘揚與傳播傳統(tǒng)文化的美德 一個人的愛國精神、奉獻(xiàn)精神,一個團(tuán)隊的合作精神、服務(wù)精神等,這都屬于中國傳統(tǒng)文化中美德的范疇。如果教師能夠在小學(xué)語文教學(xué)中將這些傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去,那么,學(xué)生一定可以看到傳統(tǒng)文化積極的一面,從而不自覺地就傳承了我國的傳統(tǒng)文化美德,這對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的意識和興趣,以及提升學(xué)生的語言綜合能力都具有著十分重要的作用。例如:在學(xué)習(xí)“眾人”中的“眾”這一字詞時,教師就可以將其解釋為‘眾:站立著的三個人;三,又表示眾多’。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)通過‘眾’字的解釋之后,再看到這個字,就會想起這是三個人、很多人在一起的畫面。另外,教師還可以適當(dāng)?shù)拇┎逡恍氨娙耸安窕鹧娓摺钡忍N(yùn)含著合作、團(tuán)結(jié)等文化內(nèi)涵的故事,從而起到有效弘揚中國傳統(tǒng)文化美德的作用。
(二)有利于樹立小學(xué)生正確的人生價值觀 我們國家注重培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情感、榮辱觀以及社會責(zé)任感等優(yōu)良的中國文化,那么,語文教師就可以采取多種方法將這些優(yōu)良傳統(tǒng)融入到識字教學(xué)的內(nèi)容當(dāng)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)字詞知識的同時也能受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,以此讓他們對傳統(tǒng)文化、社會和人生有一個正確的認(rèn)識。這也正是對當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的全人教育的一種落實。
(三)有利于提升小學(xué)生的道德修養(yǎng) 當(dāng)今社會倡導(dǎo)的全人教育,不僅是單純地強(qiáng)調(diào)個人的文化素養(yǎng),而且還非??粗貍€人的道德修養(yǎng)。而小學(xué)語文教學(xué)中有關(guān)中國傳統(tǒng)的道德理念則不僅能夠陶冶情操,能夠給小學(xué)生帶來正能量,還能夠激發(fā)其奮斗、進(jìn)取、積極向上的精神。
(一)注重傳統(tǒng)文化內(nèi)容的拓展,豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識 生活,是中國傳統(tǒng)文化的源泉,也是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的積淀池。所以,小學(xué)語文教師在滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中要看到生活這個切入點的重要性,以達(dá)到在生活與文化相融合的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)容的效果。例如:在學(xué)習(xí)“福禍”這兩個詞語時,老師就可以先引導(dǎo)學(xué)生回顧一些‘福禍相依’的事物,如哲理性非常強(qiáng)的一句話的‘禍兮福所倚,福兮禍所伏’,這是幾千年前老子就所說過的一句話;保爾·柯察金為了祖國的安寧與繁榮,為了實現(xiàn)自己的理想,他失去了健康,成了殘疾人,但他“殘疾”卻不“殘廢”,他得到了千千萬萬青少年、中年、老年人的尊敬與崇拜;文成進(jìn)藏,遠(yuǎn)嫁吐蕃,她失去了親人的關(guān)懷,失去了待在皇宮里歡樂、舒適的生活,卻得到了西藏人民的愛戴和尊敬,也得到了堅貞純潔而又偉大的愛情,更換得了漢藏兩族人民世代和平友愛的情誼。最后,在這些案例的基礎(chǔ)上,教師則可以進(jìn)一步地拓展一些有關(guān)‘能量轉(zhuǎn)換和能量守恒’的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,以此來擴(kuò)大小學(xué)生的知識面,加深對“福禍”的認(rèn)識。運用這種從拓展式的生活教學(xué)法來進(jìn)行語文課堂中的傳統(tǒng)文化教學(xué),不僅給學(xué)生營造了健康、良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍,還構(gòu)建了一個知識豐厚的課堂,開拓了學(xué)生的文化視野。
(二)多角度看待傳統(tǒng)文化,增進(jìn)學(xué)生與傳統(tǒng)文化的情感 鑒于每位小學(xué)生都是一個不同的個體,所以,在小學(xué)語文課堂的識字教學(xué)中,教師要注重其個體性格差異和能力差異,培養(yǎng)他們的散發(fā)思維以及多角度看問題的能力,這樣才能有效促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步與發(fā)展。例如:房子的“房”和芳草的“芳”,因為房子里面要住一戶一戶的人家,所以房子的“房”是一個房部首;而草是一種草本植物,芳草的“芳”則就是一個草字頭。以此鼓勵學(xué)生積極‘發(fā)動’自己的大腦進(jìn)行創(chuàng)新思考,并豐富學(xué)生對漢字偏旁的認(rèn)識。這樣的創(chuàng)新教學(xué)不僅可以讓學(xué)生從另一個角度理解傳統(tǒng)文化,還可以有效促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升以及學(xué)習(xí)效率的提高。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要一代又一代的中國人來弘揚和傳播的。筆者認(rèn)為,小學(xué)語文教育要想做好中國傳統(tǒng)文化的傳播事業(yè),首先要做好的就是識字教學(xué)中的文化滲透,尤其是對經(jīng)得起歷史考驗的傳統(tǒng)文化的滲透,只有如此,中國優(yōu)秀的文化才能源遠(yuǎn)流長,偉大精神才能一代一代地傳承下去。