個性化閱讀教學的理論探究

劉春霞

《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為。”這就說明閱讀是讀者自己的事情，應該由讀者自己來處理閱諸如閱讀信息的獲取、加工、整理、交流等事宜，其過程完全是“自我”的個性化行為，這種個性化主要體現在學生閱讀的自主性與體驗性等方面。遺憾的是，教師在進行閱讀教學的時候，不但沒有引導學生自主地充分地閱讀文本，讓學生獲得“自己”的理解和感悟等，而且非常強勢地把自己的理解與感悟強加給學生，用自己的分析來代替學生的閱讀實踐，學生始終處于一種被動接受的狀態，這種教學，阻礙了學生創新思維的發展。我們在實踐推行個性化閱讀教學，是有理論依據的。

一.個性化教育思想。主要包括兩個方面內容：一是教育的個性化，二是個性化教育。教育的主體性集中表現在三個方面：第一，作為教育的最高任務就是培養人的個性化，即培養具有主體意識、主體精神個性化的人。第二，教育過程的個性化。青少年個性化是在教育過程中逐步發展起來的，教師的主體作用是為了激發和引導學生的個性化。第三，教育作為一個獨立的社會子系統的個性化。個性化教育包括個性化教學、個性化德育和個性化管理。主要是指學生的個性化教育。從這個意義上說，個性化教育包括以下兩個方面的含義：第一，教師和學生都是教育的個體。教育的目的是讓學生掌握人類在長期實踐活動中積累起來的知識經驗，并通過自身的一定的實踐活動去認識世界和改造世界，同時認識自己和發展自己。第二，教師和學生是發展的主體。教師本身要提高自我奮進的目標，做自我發展的主人；同時要善于引導學生高自我奮進的目標，做自我發展的主人。我國是封建思想長期占統治地位的國家，無論是家庭教育還是學校教育，至今都仍然嚴重存在著忽視青少年個性發展的問題。社會主義市場經濟的發展呼喚著人在社會歷史發展中的主體性，催生人在自我發展中的個性化。現代教學論整個思想體系的主旨是在教與學的統一中，重視教師和學生主體作用的發揮，構建學生在學習過程中的主體地位。因此，教育改革與發展就應當首先改革傳統的“目中無人”的教育，切實推進素質教育，弘揚主體性教育。實施個性化教育就是要著力培養教育主體的個性化。

二.建構主義學習理論。建構主義學習理論是本次課程改革心理學理論的支柱。它有三個核心特征：一、學習應是積極的。學生用自己習慣的方式學習一定的內容時，必須對內容進行加工改造才能吸收。二、學習是建構。學習者在學習過程中必須對新信息進行加工整理，并將其與自己原有的信息建立聯系，以便理解復雜信息。三、學習是積累。學生原有的基礎對新知識學習具有一定的作用，表現在學什么、怎樣學等方面。在解決問題的學習中，原有的知識需要激活，再通過“同化”和“順應”。這種積累不是知識數量的簡單相加，而是知識的累積引起學生認知結構的變化，是對知識本身的一種超越。

個性化閱讀教學是在人本主義教育思想、“一般發展理論”和現代寫作理論的基礎上建立起來的。人本主義教育思想幫助我們重新認識了閱讀教學在人的發展中的價值，幫助我們重新確立了閱讀教學中學生的主體地位。“一般發展理論”為個性化閱讀教學的提出提供了直接的理論支持。教師要充分了解學生，發現學生的個性特長，并有的放矢地采取有效的指導。

三.現代閱讀教學理論。《語文課程標準》指出：“閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，但不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考；要善于通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替個人閱讀。在理解課文的基礎上，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。