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讀者意識,讓寫作不再茫然

2019-11-26 14:07:10王燕茹
讀與寫 2019年16期
關鍵詞:作文情感學生

王燕茹

(福建省安溪第一中學 福建 安溪 362400)

如何突破學生的寫作瓶頸?如何讓學生喜歡寫作文?如何讓學生在規定的時間內下筆如有神,完成一篇有質量的作文?這些問題一直是筆者在思考和探索的問題,我相信這也是眾多語文同仁的困擾。在未接觸榮維東教授的《交際語境寫作》之前,在寫作教學方面,筆者一直都是在作文的審題立意、選材、篇章結構以及語言上下功夫,可是無論筆者再怎么教,學生碰到新的作文題目,不會寫的仍然還是不會寫,跑偏的還是照樣跑偏,想到什么寫什么的還是照舊,雜亂無章的還是照樣雜亂無章,學生在寫作方面總是得不到大的突破,習作中總是有大量的“空話”、“套話”,還有就是為了湊字數經常堆砌材料……諸多寫作中的問題總是得不到妥善的解決。

然而有幸拜讀了榮維東教授的《交際語境寫作》之后,筆者醍醐灌頂,原來諸多問題的根源是筆者在寫作教學時缺乏寫作的“讀者意識”“目的意識”等的關注與引導,學生寫的時候不知道向誰說(寫),為什么目的(說)寫。今天,筆者要給大家分享一下筆者在寫作教學中引導學生在寫作時體現“讀者意識”的實踐結果。

那么,什么是讀者意識?

榮維東教授在書中講到:“從寫作心理發生機制看,作者想寫什么和想怎樣寫,不僅受自己主觀愿望的制約,還受制于心目中的對象,這就是讀者意識。”通俗點來講,就是李沖鋒教授所說的:“讀者意識,其實也可以稱為交流意識,寫作是一種交流活動。對不同的人說不同的話,是讀者意識的表現。”

為了踐行這一理論,筆者先在作文課上布置了一道任務型材料作文讓學生去寫,并未給學生做任何的寫作指導。

然后,過了一個小時,筆者發現竟然有個別同學一個字都未動,問之,則曰:“不會寫”。而有寫的呢,偏題、堆砌材料、雜亂無章等老問題就又出現了。在這種情況之下,筆者趁熱打鐵,給學生們強調了寫作中“讀者意識”的重要性,同時還給學生詳細的介紹了它的具體內涵以及相關內容,更給學生分享了一篇“讀者意識”較強的例文。之后便讓學生們圍繞以下幾個問題對自己的作文進行修改:

文章的詳細程度是否適合我的讀者?

觀點的提出是否符合邏輯,順序對讀者而言是否顯而易見?

是否使用明確的過渡,幫助讀者遵循我的思路?

我的每個句子是否明確具體?我是否說出了我想說的意思?

我的語氣和風格是否適合我的讀者?

一些學生經過修改之后,文章確實有了較大的改善,“空話”“套話”的現象也大有改觀。接下來,筆者就給大家呈現一篇實現“真實寫作”的學生的文章。

情感不應掩于唇齒

安德烈曾言:“真誠的人從不公開表達自己的情感,真正的情感總是蒙了一層面紗。”但我認為,情感不應該只是深藏在心,而應該宣之于口,明白地讓對方知道。

日本諧星北原武,因為母親不斷說要錢財,根本不顧他的經濟狀況,以致他對母親頗有微詞,也很少回家盡孝。

是北原武的母親不夠愛他嗎?相反,從她為北原武留下的數千萬日元的遺產便可看出,這位母親十分愛她的孩子。但是,她卻一直將自己的身后情誼掩藏,羞于啟齒。只在過世后才透露出零星半點,給北原武留下“子欲養而親不待”的終身大憾。

所以,感情并不該遮遮掩掩欲語還休,稍微露出一點便忸怩不安,他應該被表達出來,告訴對方自己有多在意,為對方做了多少件事,這樣才有可能獲得回應。如果只是一味的付出而不期冀任何回報的話,不光對自己不夠公平,對于別人而言也是一種負擔。本質上,極端的付出與無休止的索取一致,都令人避之不及。

在表達情感上,西方人的做法值得我們學習。他們熱情,大膽且直白,對于喜愛的人或物,都不吝以發自肺腑的古語來表達。而反觀我國,從古至今,敢于直言感情的人少之又少,大多藏在只言片語中,還要山清水秀地指代一番,言有盡而意無窮,只不過這綿綿無絕期的意卻鮮有人能夠體會。譬如孟郊的“誰言寸草心,報得三春暉”。三言兩語便勾勒出母親燈下納鞋補衣,將未出口的關愛與掛念一針一線繡進衣里。所幸孟郊有心,把母親的心意看在眼里記在心上。但倘若孟郊未曾看見,也未曾感受到呢?也許慈母的“臨行密密縫”與“意恐遲遲歸”會變成簡陋襤褸的衣衫和永無休止的念叨,也就更無后世傳誦的《游子吟》。“兩心相對尚難知,何況萬里不相凝。”世上多的是掩于歲月止于唇齒又不為人知的深情厚誼。不說出口又怎能確保對方沒有曲解你的情誼呢?萬不可像北原武與其母親一般,活在不解中。

人類生來有口,產生思想,在千百年的沉淀中為表達創造了語言和文字。我們就要善于應用與生俱來的天分,表達情感。

這篇文章文意流暢,娓娓道來,像在跟一位摯友傾心地交流自己對北原武母親的做法的看法。文章看似毫無章法,但卻井然有序,意脈連貫。語言表達亦是亮點,有客觀平穩的陳述,有引人深思的反問,有引用,有對比,議論分析更是入情入理,動人心弦。只因寫作中有了一個自己設定的假想的讀者,作者在立意、篇章結構、選材以及語言上無需刻意斧鑿,一切便水到渠成。可見寫作時,有無假想讀者的存在,至關重要。事實上朱自清就曾說“寫作練習可以沒有老師,可不能沒有假想的讀者”。他還強調:“寫作是為了應用,其實就是為了應用于這種假想的讀者”。也就是說,寫作就是為了作者與讀者的溝通交流,所以我們寫作時首先要考慮讀者對象的問題:我是寫給什么人看的?文章應給讀者的是使用價值還是審美感受?

我寫的文章讀者是否能懂?我應以何種資格向讀者說話?我所寫的是否合乎特定的場合?這些寫作中的意識問題就是朱自清先生所說的“假想讀者意識”。

將“讀者意識”融入寫作課堂,這是筆者的一次開創性的寫作實踐,也是一次行之有效的寫作實踐。因為當筆者給學生明確了“讀者意識”的內容,讓學生再去寫作與修改時,本來不會寫的突然有思路了,堆砌材料、雜亂無章的現象也少了,特別是“空話”“套話”的情況也得到了很大的改善。“讀者意識”,讓學生的寫作不再茫然,值得擁有。

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