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非遺舞蹈對群文舞蹈創作的影響

2019-11-24 16:35:50鄭增琴
參花(下) 2019年11期
關鍵詞:群眾文化非物質文化遺產創作

摘要:舞蹈作為一種文化表現形式,集中體現了我國悠久的歷史文化內涵。文化的傳承也體現在舞蹈藝術的傳承中,非物質文化遺產中豐富多彩的舞蹈藝術,為現代群眾文化舞蹈創作提供了文化依據,促進了文化發展。隨著國家對文化自信的不斷重視,非遺舞蹈在群文舞蹈創作中起到了重要的作用。本文將對非遺舞蹈對群文舞蹈創作的影響進行簡要分析,探究非遺舞蹈保護以及群文舞蹈發展的內在聯系。

關鍵詞:非物質文化遺產 舞蹈 群眾文化 創作

悠久的歷史文化與多樣的民族構成,都為我國帶來了豐富的文化遺產。在這其中,非物質文化遺產占據了重要部分,相較于其他文化遺產而言需要更加緊迫地保護和傳承,也更容易滲透到生活的方方面面。群文舞蹈的興起和發展,體現了人民群眾對美與藝術的美好追求,在舞蹈形式和藝術表現方面也受到了民俗文化和非遺舞蹈的影響。群文舞蹈要求以群眾為前提,具有通俗易懂的藝術特性,這就要求群文舞蹈與非遺舞蹈藝術結合起來,使舞蹈藝術與現實生活產生共鳴。

一、非遺舞蹈在群眾文化中的傳承

廣闊的地理環境和多樣的民族文化使我國的民族傳統文化更加豐富,不同民族通過融合與發展,在不同的歷史階段形成了獨具特色的舞蹈藝術形式。這些豐富多彩的舞蹈藝術形式凝成了珍貴的非物質文化遺產。隨著文化發展理念的不斷進步,國家對非物質文化遺產的關注度在不斷提升,社會各界在非物質文化遺產保護方面逐步達成共識。只有將非物質文化遺產與現代社會生活有機結合起來,才能夠使非物質文化遺產永葆青春與活力。非遺舞蹈作為非物質文化遺產中的重要組成部分,具有鮮明的宗教和民族特色,通常起源于民族本身的祭祀和宗教活動。這類藝術形式往往具有極強的感染力,通過極具力量的肢體語言表達民眾自發的情懷與追求,與人們所處的歷史環境具有很強的關聯性。群文舞蹈藝術的發展與非遺舞蹈具有相似之處,都來源于生活的藝術表現形式,都與創作者所處的社會環境和日常生活具有緊密聯系。群文舞蹈通過群眾對民族特色文化的表現和傳承,在潛移默化中完成對非遺舞蹈文化的傳承與發揚。

二、非遺舞蹈對群文舞蹈創作的影響

(一)非遺舞蹈對群文舞蹈藝術形態的影響

不同區域和民族的傳統舞蹈藝術都反映出其獨特的生活特色,具有相應的物質與文化表現形式。非遺舞蹈藝術在悠久的歷史發展過程中,融合了多元的文化特點和物質形態,通過對原有形態和特征的加工和升華,使物質的藝術表現形式具備了人文精神特質。如今,群文舞蹈藝術中祭祀的藝術形態就源自非遺舞蹈。“酒歌”這種非遺舞蹈形式,原本用于慶典和祭祀,在現代群文舞蹈中被藝術創作者再度開發,將“喝、祭、舞”三種非遺舞蹈藝術形態通過加工與融合,形成極富儀式感的群文舞蹈形式。這種對儀式感的營造體現了非遺舞蹈文化經久不衰的生命力,使藝術表演從生活中得到升華。這表明,非遺舞蹈多種多樣的舞蹈表現形式為群文舞蹈的創新提供了豐厚的培育土壤,能夠有效地表達現代人的生活狀態與精神追求。

(二)非遺舞蹈對群文舞蹈藝術內涵的影響

非遺舞蹈藝術不僅反映出獨特的地域特點和民族特征,也能夠充分體現中華傳統文化的內涵。《九歌》等群文舞蹈作品就是通過對民俗文化的運用,表現出創作者與大眾對祖國的思念之情。群文舞蹈藝術作品的內涵往往體現在兩個方面,一方面,體現作品所處的環境與背景,另一方面,體現作品的時代精神。群文舞蹈作品創作需要緊密聯系受眾日常所處的自然與社會環境,運用相應的表現手段,讓觀眾在欣賞舞蹈時與自己的日常生活形成共鳴。非遺舞蹈中對傳統文化和民俗的表現,能夠影響群文舞蹈的藝術感染力,在表演中激發觀眾內心的文化情懷。群文舞蹈需要滿足時代精神的要求,要將非遺舞蹈中的精華提煉出來,應用到群眾文化活動中。這個過程不僅有利于促進群眾文化的發展,也有利于非遺舞蹈文化的傳承,使群文舞蹈藝術形式成為百姓表達自身情感的依托。

三、結語

群文舞蹈的創作離不開創作者所處的現實生活和社會環境,只有經過深入的體驗和總結才能完成舞蹈藝術的創作活動。非遺舞蹈藝術在本質上與群文舞蹈具有相似性,這兩種舞蹈藝術都來自民間,來自普通人的日常生活,是對日常生活的提煉與升華。非遺舞蹈不僅在藝術表達形式上對群文舞蹈創作起到了積極的影響,也從形式上增進了群文舞蹈藝術的感染力和影響力。因此,將非遺舞蹈藝術創新性地應用到群文舞蹈創作中,有利于群眾文化的蓬勃發展和對傳統文化的繼承發展。

參考文獻:

[1]戚澤. 非物質文化遺產中民間舞蹈的重要意義——對云南藝術學院非遺進課堂活動有感[J].青春歲月,2011(12).

[2]金秋.全球化背景下高校舞蹈藝術教育與“非遺”舞蹈[J]. 廣西師范學院學報:哲學社會科學版,2019(03).

[3]鄧舒文,劉蓉.舞蹈藝術作品創作中的“非遺”元素解讀——以作品《甜蜜蜜》為例[J].戲劇之家,2019(15).

(作者簡介:鄭增琴,女,碩士研究生,南京市建鄴區文化館,館員,研究方向:戲劇表演及舞蹈)(責任編輯 劉冬楊)

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