海南傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)陳設(shè)中的應(yīng)用

高鷹?張家文

摘 要：室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是在室內(nèi)設(shè)計的整體構(gòu)思下，對家具、燈具、布藝等做進(jìn)一步的深入細(xì)致的設(shè)計，它在體現(xiàn)其文化內(nèi)涵和設(shè)計風(fēng)格上起著重要的作用。海南島作為我國的熱帶島嶼，在漫長的時代發(fā)展和社會演變中形成了獨(dú)有的海南地域特色的傳統(tǒng)文化，有著豐富的民族文化資源。研究如何更好地把本土傳統(tǒng)的文化元素融入室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計當(dāng)中，對于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，使之成為海南島走向世界的一張名片，具有重要的意義與價值。本文結(jié)合海南傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的應(yīng)用展開分析與研究。

關(guān)鍵詞：海南傳統(tǒng)文化元素;室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計;應(yīng)用;研究

隨著現(xiàn)代居住空間的發(fā)展與進(jìn)步，室內(nèi)陳設(shè)日益成為其重要元素。作為現(xiàn)代居住空間文化特征的重要載體，傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛。海南作為南海的一顆明珠，形成了有別于其他地域的自然風(fēng)貌和歷史人文景觀，形成了具有多元文化符號的傳統(tǒng)空間語言，具有重要的研究價值和意義。

1 海南傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)

海南位于中國的南端，有著十分優(yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境;海南島是一個多民族聚居的島嶼，包括漢、黎、苗、回、彝、侗、瑤等30多個民族，世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來，古樸的民族風(fēng)情構(gòu)成了多姿多彩的海南傳統(tǒng)文化特色。如代表視覺文化元素的傳統(tǒng)繪畫、書法、織錦紋樣、瓊劇臉譜，代表聽覺文化元素的黎歌、民間童謠、神話傳說等。平面的如黎錦圖案、文身，立體的如黎族原始制陶、藤編等。這些文化體現(xiàn)出海南本土多種多樣的文化形態(tài)和文化特色。

2 海南傳統(tǒng)文化元素與室內(nèi)陳設(shè)之間的關(guān)系

海南多民族的地域特點(diǎn)，決定了各個民族在文化、生活狀態(tài)上具有一定共性，同時也存在著很大的個性。各民族生活習(xí)慣、審美、風(fēng)俗、建筑等都在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中得到了不同的應(yīng)用。縱觀海南室內(nèi)傳統(tǒng)陳設(shè)藝術(shù)，不管是與海洋文化相關(guān)的珍珠、硨磲陳設(shè)藝術(shù)，還是絢麗多彩的黎錦陳設(shè)、黎族民間剪紙藝術(shù)，均體現(xiàn)了海南傳統(tǒng)民居室內(nèi)陳設(shè)的特點(diǎn)。海南民族文化中獨(dú)有的文化元素在無形中給室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計提供了豐富的參考資料，促進(jìn)了室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。

3 海南傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)陳設(shè)中的應(yīng)用

3.1 色彩的應(yīng)用

色彩在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中占有重要位置，能更好地反映空間情感。每個民族歷經(jīng)多年的積淀和傳承，都有著本民族高識別度的配色方案。以海南特有的黎錦為代表，其色彩多以棕、黑為基本色調(diào)，相間青、紅、白、藍(lán)、黃等，同時少量搭配紅、黃、藍(lán)、白、綠等常見顏色，形成了對比強(qiáng)烈且艷麗的織錦藝術(shù)。黎錦的顏色語言內(nèi)涵豐富，寓意深邃。黎錦中最常見的色調(diào)是黑色系。在黎族人民傳統(tǒng)的觀念中，黑色象征著永恒和莊嚴(yán)，具有驅(qū)魔降妖的作用。紅色在黎族人民的觀念中象征著品位和富貴。此外，象征純潔、吉祥、美好的白色，象征繁衍、生命的綠色等都是黎錦常用的色彩。

黎錦在色彩的搭配和使用方面有著嚴(yán)格的規(guī)范，其色彩艷麗、均衡，且主次分明，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，為室內(nèi)裝飾品、布藝和室內(nèi)空間的色彩搭配提供了寶貴的素材。

3.2 裝飾圖案、紋樣的應(yīng)用

海南本土裝飾圖案和紋樣中最具有開發(fā)價值與傳播價值的文化元素是海南黎族織錦。黎錦的圖案有馬、鹿、斑鳩等100多種，直線、平行線和方形、三角形、菱形等幾何圖形是構(gòu)成黎錦的主要幾何元素。它造型簡單、符號感強(qiáng)，形態(tài)構(gòu)成多樣，大體可分為人形紋、動物紋、植物紋、幾何紋等。每種元素都有其自己的寓意，比如寄寓了人們子孫滿堂和追求美好生活的人形紋，蘊(yùn)含著古老黎族最原始的創(chuàng)造和審美表達(dá)。提煉本土符號設(shè)計和設(shè)計語言，使其重新解構(gòu)、設(shè)計，為現(xiàn)代景觀小品、浮雕、裝飾畫、壁掛、建筑立面裝飾、景觀造型、陶藝的創(chuàng)作提供靈感，也為室內(nèi)陳設(shè)中沙發(fā)靠墊、沙發(fā)布、窗簾、枕頭、床單以及陳設(shè)品的設(shè)計提供豐富的創(chuàng)作素材。

3.3 裝飾結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

“建筑裝飾元素及組合是文化的重要體現(xiàn)。”海南近代建筑裝飾主要具有淡雅清爽、雕刻精細(xì)的藝術(shù)特點(diǎn)，最具代表性的就是黎族船型屋。擁有流線型的外觀船形屋是濃郁黎族風(fēng)格和地域特色的代表性建筑，展示出了人與自然環(huán)境和諧的一面。因為海南島四面環(huán)海，建筑及其裝飾物品容易受到腐蝕，所以除了典型的船形屋外，還有一些與其相似但又有特殊性的建筑，如隆閨、谷倉，其多以海南本地的黃花梨、菠蘿格木材為主要原材料。這些造型獨(dú)特的建筑，是黎族人民長期適應(yīng)自然環(huán)境的歷史見證，是我們研究室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的寶貴資料。

4 結(jié)語

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化的融合，是一個不斷繼承和創(chuàng)新的過程。在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中融入文化符號、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)色彩等，可以使室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計更有個性、獨(dú)具魅力，從而形成兼具海南文化裝飾元素的室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計，為海南的傳統(tǒng)民族文化與室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的發(fā)展帶來新的模式。

參考文獻(xiàn)：

[1] 湯冰潔.傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].建材與裝飾，2018（04）：92.

[2] 周慧.室內(nèi)裝飾設(shè)計中中國傳統(tǒng)元素的有效應(yīng)用分析[J].濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2017（05）：77-79.

[3] 紀(jì)社強(qiáng).中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用[J].知音勵志，2016（14）：246.

[4] 張一凡，甘昕.民族文化元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].世界家苑（學(xué)術(shù)），2017（12）.

[5] 凌秋月.海南民族裝飾風(fēng)格研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（12）.