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習近平廉政話語語篇中概念隱喻的構建及語用功能

2019-11-22 16:42:30任麗花
江蘇理工學院學報 2019年3期
關鍵詞:構建

任麗花

摘? ? 要:廉政話語大量使用各類概念隱喻,結合人民群眾的認知模式和接受程度,合理而巧妙地使政治話語與公眾話語一脈相承,引起共鳴,加強民眾凝聚力與認同感。通過聚焦典型語料《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》,著力探討了語篇中的四類概念隱喻的構建及語用功能,以期揭示廉政話語的深層結構和話語特征。

關鍵詞:廉政話語;概念隱喻;構建;語用功能

中圖分類號:H03? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-7394(2019)03-0105-05

作為政治語篇的一種,廉政話語具有很強的目的性、宣傳性和意識形態性。它以國家作為言說主體,呈現國家視角,表達國家立場,進而建構社會現實。[1]它是國家在反腐敗斗爭實踐中逐步構建起來的話語體系。在反腐工作日益制度化、規范化、常態化的今天,我國的廉政話語體系也呈現出鮮明的時代特征。國內外專家學者已從多個角度對政治語篇展開過研究:Teun A.van Dijk(2008)探討了政治語篇與政治認知之間的關系,他首次提出了政治話語含義的概念,強調了語境的認知屬性,認為語境對于政治語篇的解讀起著重要作用;[2] Dunmire L. Patricia(2012)詳細闡釋了政治語篇分析與批評話語分析之間的關系;[3]尤澤順和陳建平(2009) 探討了政治話語中的話語秩序,對1993—2007年《中國政府工作報告》中對外政策部分進行歷時詞匯分析;[4]鳳群(2013)從批評隱喻角度分析研究了美國總統的演講語篇,指出隱喻在一定程度上幫助美國總統實現了他們的政治神話。[5]本文擬以政治語篇中的一類——廉政話語為研究對象,重點聚焦典型語料《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》(以下簡稱《摘編》)[6],著力探討語篇中概念隱喻的構建及語用功能,以期揭示廉政話語的深層結構和話語特征。

一、概念隱喻理論

(一)概念隱喻理論的內涵

概念隱喻理論最早由Lackoff & Johnson在1980年《我們賴以生存的隱喻》一書中提出。Lackoff & Johnson認為,隱喻是一種從特定域向抽象域的系統映射。其核心概念是:隱喻是一種思考認知方式;隱喻的本質是概念式的;隱喻是系統的跨域映射;映射遵循不變原理;概念隱喻的使用是一種潛意識行為。[7]

由此可見,隱喻不僅僅是一種交際手段,也是一種認知工具,幫助人們理解一些非熟悉領域的抽象或復雜概念。這也是首次將隱喻歸入到認知語言學領域,是語言學領域的一大進展。隱喻不再停留在修辭層面,而是涉及人的思想行為的深層次領域。概念隱喻理論包含四大基本要素:源域、目標域、經驗基礎和映射。該理論是將源域中人們熟知的概念用以解釋目標域中人們不熟知的概念,也就是說,源域中熟悉、具體的概念被用來解釋目標域中不熟悉、抽象的概念。比如,Lackoff & Johnson(1980)提及的經典概念隱喻“爭論即是戰爭”,人們基于自身的經驗基礎,將“戰爭”的一些要素自然而然地映射到目標域“爭論”,從而可以更加形象具體地理解“爭論”這一抽象概念。

(二)概念隱喻的運作機制

Lackoff & Johnson認為,隱喻是認知層面的從源域到目標域的映射。源域和目標域的關系可以被視作“目標域如同源域”。總體而言,源域是熟悉的、已知的、具體的,目標域是陌生的、未知的、抽象的。源域和目標域的關系使得人們能基于源域的認知基礎,對目標域概念有一個更為直觀準確的理解。

束定芳(2000)指出,概念隱喻的運作是由源域向目標域的單向映射,即源域和目標域是單向關系,是從源域到目標域的關系。[8]兩域之間是基于人類的認知系統,源域的部分結構和特征被映射到目標域,但并非所有的結構和特征都映射到了目標域,這種映射是部分的。 “人生是一場旅行”的映射圖可以幫助我們更好地理解這一概念,見圖1。

二、《摘編》中的隱喻類型

本文對《摘編》語篇中的概念隱喻類型進行了分類梳理研究,將其分為四大類:(1)戰爭隱喻;(2)疾病隱喻;(3)旅途隱喻;(4)有機體隱喻(包含人體隱喻、動物隱喻、植物隱喻),具體見表1。

三、概念隱喻的實現形式及構建過程

(一)戰爭隱喻

在《摘編》中戰爭隱喻是使用最頻繁的一類概念隱喻,即“反腐即是一場戰爭”。源域中的“戰爭”元素“對手、策略、目標”被投射到目標域“反腐”中,亦指“反腐”工作也具有相似的元素。

1.反腐形勢嚴峻復雜,殘酷激烈

反腐工作是一項艱巨重大的工作。“糖彈、打敗仗、殺傷力、陷阱”這些關于戰爭元素的描述,表明了反腐工作面臨著嚴峻的形勢,稍有不慎,腐敗現象就有可能愈演愈烈。

新中國成立前夕,毛澤東同志……告誡全黨務必保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風,不要在糖彈面前打敗仗。——2013年1月22日

這些現象對黨同人民群眾的血肉聯系最具殺傷力。——2013年4月19日

2.反腐工作需要斗智斗勇,群策群力

反腐工作來不得半點含糊,“集中火力、真刀真槍、掛帥、出征”體現了目標域“反腐工作”必須動“真格”,需要萬眾一心、群策群力、靈活應對、主動出擊。

黨委(黨組)書記作為黨風廉政建設第一責任人,既要掛帥又要出征,對重要工作親自部署、重大問題親自過問、重要環節親自協調、重要案件親自督辦。——2014年10月23日

3.反腐戰爭必須長期堅持,勇往直前

狹路相逢勇者勝,糾正“四風”是長期的、艱巨的任務,我們必須打贏這場斗爭。——2014年10月16日

黨風廉政建設和反腐敗斗爭是一項長期的、復雜的、艱巨的任務,不可能畢其功于一役。——2013年1月22日

“狹路相逢勇者勝”指出了反腐戰爭的目標必須是打贏,勇往直前堅決與腐敗做斗爭;“不可能畢其功于一役”指出想要最終在戰爭中獲勝,必須長期堅持,打“攻堅戰、持久戰”。

(二)疾病隱喻

根據概念隱喻分析,疾病隱喻可被視作“問題即是疾病”“問題對策即是靈丹妙藥”。源域中的“疾病”特征“醫生、癥狀、藥物”投射到目標域,即指“腐敗問題是疾病”,如不及時醫治、對癥下藥,則會病入膏肓。反腐工作需要領導干部準確找出問題癥結,實施有效對策,徹底根除腐敗現象。

1.問題是疾病

“毒瘤、病癥、滋生、病菌、亞健康”表明了腐敗現象多發,存在嚴重的問題,如不及時醫治,則可能“蔓延全身”,無可救藥。如:

腐敗是社會毒瘤。如果任憑腐敗問題愈演愈烈,最終必然亡黨亡國。——2013年1月22日。

該句指出了腐敗問題的嚴重性,稍有不慎,則可能帶來嚴重后果,甚至亡黨亡國。

2.對策是靈丹妙藥

“補鈣、修復、治療、刮骨療毒”指出了針對“病體”,應及時“對癥下藥”,堅決查處,方能遏制蔓延勢頭,掃除“頑瘴痼疾”,恢復健康體魄。

有問題并不可怕,怕的是對問題麻木不仁,要對癥下藥,亡羊補牢,未為晚矣。——2014年1月23日

(三)旅途隱喻

旅途隱喻是最常見的一類概念隱喻,旅途的特點即是需要長期在路上,并非朝夕可至。習主席在《摘編》中運用大量旅途隱喻,如“路線、方向、出發、永遠在路上”,表明“反腐工作就是一次旅行,任重道遠,需要黨和人民的不懈努力才能到達終點”。

1.反腐工作意指旅行,永遠在路上

源域中的“旅途”元素“起點、導游、路線、方向”在目標域中意味著反腐工作需要黨和人民堅持正確的導向,貫徹有效方針政策,長期堅守在路上,排除萬難,方能順利到達旅途終點。

貫徹群眾路線沒有休止符,作風建設永遠在路上。——2014年1月20日

“永遠在路上”指出了反腐工作的旅行屬性,任重道遠,需長期堅持。

2.不敢腐、不能腐、不想腐即是旅途方向

旅途中需要有正確的導向,否則容易迷失方向,甚至誤入歧途。反腐工作的導向便是最終要實現“不敢腐、不能腐、不想腐”的反腐機制,改進工作作風,凈化政治生態,營造廉潔從政的良好環境。

要加強和改進監督工作,拓寬人民監督權力的渠道,抓緊形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機制,讓權力在陽光下運行。——2014年9月5日

由上句可以看出,形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的反腐機制是反腐倡廉工作的目標,而這一目標的實現需要領導干部正確貫徹執行黨和國家的方針路線,長期堅持,不能半途而廢。

(四)有機體隱喻

有機體在這里是指那些有生命的實體,《摘編》中習主席運用了一系列人體隱喻、動物隱喻和植物隱喻來映射反腐工作的嚴峻性與迫切性。

1.人的肌體喻指黨和國家

黨的健康肌體也感染了不少病菌。——2014年6月30日

“健康肌體”喻指風清氣正的國家政治生態環境,是我黨一貫堅持的鮮明政治立場。

2.老虎、蒼蠅意指腐敗現象

要嚴格依紀依法查處各類腐敗案件,堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。——2013年4月19日

老虎,兇狠殘暴,人們都避而遠之;蒼蠅,形體雖小,但人人深惡痛絕。用“老虎”和“蒼蠅”比喻貪污腐敗案件不分大小,必須嚴厲查處,任何形式的貪污腐敗都極具殺傷力和嚴峻性,同時也警示人們必須聯起手來、堅決抵制。

3.反腐工作的基石好比植物的生長

一些不良作風像割韭菜一樣,割了一茬長一茬。——2014年10月9日

該句表明腐敗現象的頑固性和反復性,必須固根本,常抓、嚴抓,方能遏制蔓延勢頭。

四、概念隱喻的特征及語用功能

(一)概念隱喻的特征

1.表達上的普遍性

文中論述的四大類概念隱喻涉及到生活的方方面面,即概念隱喻是基于人類日常生活,符合人們的普遍認知。文中提及的戰爭、疾病、旅途、有機體都是人們日常生活中熟知的概念,非常易于人們理解,習總書記在廉政語篇中運用這些普遍的概念隱喻可以幫助大眾對于一些復雜的政治概念加深理解,產生共鳴,贏得人們對黨和政府的支持,積極打擊遏制貪污腐敗現象,共建風清氣正的政治生態環境。如“老虎、蒼蠅一起打”就非常直觀生動地揭示出貪污腐敗的后果,鼓勵人民群眾積極投身到反腐工作中來,與黨和政府一起攜手共治腐敗分子。

2.結構上的系統性

概念隱喻的系統性不僅僅體現在語言層面,還體現在概念層面。語言內部結構的系統性均因概念隱喻源自人們的日常生活經驗。概念隱喻結構上的系統性在于每一個概念隱喻內部蘊含彼此。如“反腐即是一場戰爭”蘊含了貪污腐敗是我們的敵人,與貪污腐敗作斗爭和在戰場上拼搏廝殺一樣,必須全力以赴、斗智斗勇、毫不懈怠。戰爭是嚴峻的、殘酷的,反腐亦是如此。戰爭的勝利是擊敗敵軍,反腐的勝利是消滅貪污腐敗分子。

3.內容文化上的一致性

語篇中涉及的四類概念隱喻:戰爭、疾病、旅途、有機體概念與中國文化也息息相關,體現出內容文化上的一致性。眾所周知,中國的發展歷經了漫長的革命旅途,見證了無數的戰爭,因此,“旅途”“戰爭”這兩個概念頻繁被用來喻指一些復雜概念。疾病、有機體(人體、動植物)均與人們的日常生活息息相關,容易產生共鳴,加深理解。

(二)概念隱喻的語用功能

1.語篇語用功能

首先,概念隱喻的使用,使得語篇結構更加連貫、緊湊。在政治語篇中,國家領導人往往傾向于使用“旅途”這一概念隱喻巧妙地將國家發展、政府工作與人民大眾的生活經驗聯系在一起,以激發民眾的認同感。

其次,政治語篇往往比較晦澀難懂,與民眾的認知結構、生活經驗聯系性不強,為了使語篇內容更加形象具體,使政治話語與公眾話語一脈相承,習總書記在語篇中使用了大量的概念隱喻。如在《摘編》中,習總書記運用了一系列有機體隱喻來暗指貪污腐敗就如老虎蒼蠅一樣可怕惱人;反腐工作就如管理人的健康肌體一樣,稍有不慎,“病菌”就會趁虛而入,影響健康。

這些表述使得語義更加具體準確,更具吸引力,也讓民眾意識到貪污腐敗的嚴重性和可怕性,從而加強民眾的反腐意識。

2.意識形態語用功能

首先,隱喻最重要的一個功能即是激發功能,指激發民眾情感,引起共識,乃至采取一致行動。Edelman(1988)指出:隱喻可以被用來激發某種行為、意圖、思想。[9]也就是說,概念隱喻的激發功能一旦發揮作用,民眾就會積極響應、付諸實踐來回應國家領導人的呼吁。

有效的溝通是基于相似的認知結構,而相似的認知結構源于相同的生活經驗、常識,這就是認知圖示。語篇中,習總書記動用了“反腐就跟打仗一樣”這一戰爭隱喻,指明反腐工作也需要策略,需要斗智斗勇,長期堅持,呼吁民眾人人參與,共同抵制貪污腐敗,這樣才能取得最終的勝利。

其次,類比是一種快速幫助民眾理解復雜概念的方法。國家領導人經常使用概念隱喻來實現類比功能,以幫助他們更好地達到自己的政治主張或意圖。比如,將貪污腐敗比作疾病,可以引起大家的警覺,時刻警惕“疾病”的發生,一旦得了“病”,則必須“對癥下藥”,以防“病入膏肓”。

五、結語

廉政話語中大量使用概念隱喻不僅使語篇更加連貫緊湊,形象具體,易于理解,而且使政治話語與公眾話語一脈相承,引起共鳴,加強民眾凝聚力與認同感。《摘編》語篇中運用的戰爭、疾病、旅途、有機體等概念隱喻框架大多與黨員干部和人民群眾的生產生活實踐經驗息息相關,這體現了黨的新一屆領導集體注重話語宣傳和話語傳播,在話語構建時充分考慮民眾的認知結構和接受程度,使民眾更好地理解其執政理念,提升國家領導人形象,構建共同認可的意識形態。

參考文獻:

[1] 于琴. 認知隱喻視域下的廉政話語構建機制研究[J]. 行政論壇,2017 (4): 27-31.

[2] TEUN A V D. Discourse and Power[M]. Basingstoke:Palgrave Macmillan, 2008.

[3] DUNMIRE L P. Political Discourse Analysis: Exploring the Language of Politics and the Politics of Language[J].Language and Linguistic Compass, 2012(11):735-751.

[4] 尤澤順, 陳建平. 話語秩序與對外政策構建:對《政府工作報告》的詞匯變化分析[J]. 廣東外語外貿大學學報, 2009(2): 44-49.

[5] 鳳群. 隱喻和政治神話的實現:美國總統演講的批評隱喻分析:從里根到奧巴馬[J]. 解放軍外國語學院學報, 2013 (1): 18-22.

[6] 中共中央紀律檢查委員會,中共中央文獻研究室.習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編[M]. 北京:中央文獻出版社,中國方正出版社, 2015.

[7] LAKOFF G ,JOHNSON M. Metaphors We Live By[M]. Chicago: University of Chicago Press,1980.

[8] 束定芳. 論隱喻的理解過程及其特點[J]. 外語教學與研究, 2000 (4): 253-260.

[9] EDELMAN M. Constructing the Political Spectacle[M]. Chicago: The University of Chicago Press, 1988.

責任編輯? ? 徐? ? 晶

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