行當的轉換

□ 龍 尼

作為一個基層劇團的演員，必須具備一專多能的本領。因此行當的轉換便成了每個演員必須面對的課題。

本人從藝三十余年，出身于梨園世家，從小耳濡目染，跟隨爺爺奶奶睡衣箱滾臺板，兒時便有了登臺的經歷。自從正式跨入劇團之日起，我便從“丫鬟女兵”，到“小旦”“娃娃生”，再到“花旦”“青衣”“老旦”“丑旦”演了個遍，例如《淚灑相思地》中飾演小菱、張福，《女駙馬》中馮素珍，《羅帕記》中陳賽金，《啞女告狀》中掌上珠、掌賽珠，《阿珍》中漁婦，《鴛鴦壺》中畢后，《蕎麥記》中王安人，《楊門女將》中佘太君，《打瓜園》中費大娘，《砂子崗》中婆婆等角色，因此便得了個“戲簍子”的綽號。其實這也是大多數基層劇團演員們的共同經歷。

當我快跨入三十歲之際，領導突然找我談話，團里“生行”青黃不接，說根據工作需要，要我改行演“小生”，此時我毫無思想準備，因而產生了抵觸情緒。后在領導的勸導激勵下，我欣然接受了這一跨越性別的轉行挑戰。

“反串”在戲曲行業中普遍存在，但在現今黃梅戲界卻不多見。既然接受了挑戰，就必須認真對待。我演過《女駙馬》中的“馮素珍”，其中“狀元府”一場不是“生扮”嗎？但仔細想想，劇中人物是“女扮男裝”，是“裝男人”，表演中偶露一點女性的“扭捏”“嫵媚”更能增添戲劇性。“小生”則是真正的男人，若以“狀元府”模式來演“小生”，觀眾就會說你“娘”，“反串”最難克服的就是女性與生俱來的“娘子”氣。為了克服這個弱點，我便在生活中一改往日對溫柔賢淑的追求，暗中揣摩男性的“陽剛”行為來，說話高聲大嗓，做事大大咧咧，久而久之便得了個“男人婆”的稱號。

改行以后，我飾演過《三看御妹》中的“封家進”，《五女拜壽》中的“三姑爺鄒應龍”，《莫愁女》中的“徐澄”，《貍貓換太子》中的趙禎皇帝，《梁山伯與祝英臺》中的“梁山伯”等“生行”角色。在諸多角色中，我感覺最具挑戰性的莫過于《梁山伯與祝英臺》中的“梁山伯”。“梁山伯”誠實憨厚的性格，心無邪念的品行，令其看不出與自己同窗三年的“祝英臺”是個女的。在“十八里相送”一場中，無論“英臺”如何百般挑逗，明喻暗示，都不能使這只“呆頭鵝”“開竅”。此后一經“師母”道破真情，他驚喜若狂，瞬間迸發出的愛情熾如烈火，深似海洋。最終以生命為代價，讓一對純潔凄美的靈魂化為彩蝶雙飛。這一系列的感情大起大落，無不考驗演員的表現力。尤其作為“反串”演員，面對大量的男女對手戲，處處要表現男性的“陽剛”，以對稱女性的“陰柔”，演繹出喜劇的情趣、悲劇的凄涼。讓觀眾在劇情的引領下，與人物同喜同樂，獲得充分的藝術享受。否則，若在表演中顯露出女性的本相，必使觀眾游離于劇情之外，覺得臺上是兩個女人在表演，戲劇效果就將大打折扣。

轉眼十幾年過去了，在不斷的演出實踐中，在前輩老師們的精心指導下，我這個“女小生”逐漸贏得了觀眾的認可。用句時髦的話說，身邊也集聚了一批戲迷“粉絲”，為了他們，我將繼續努力。