嘉峪關黑山巖畫述略

王 媛

（嘉峪關絲路（長城）文化研究院絲綢之路文化研究所，甘肅嘉峪關735100）

嘉峪關黑山巖畫（以下簡稱黑山巖畫）的發現，是甘肅田野考古工作的重大收獲之一，這批資料不僅豐富了甘肅考古學研究的內容，而且也促進了我們對嘉峪關及其周邊地區歷史的進一步認識和研究。

一、黑山巖畫的發現與分布

黑山巖畫最早發現于1972 年，后來于1978 年和1987 年進行了兩次普查，共發現巖畫155 幅。2005 年在蕉蒿溝又發現巖畫10 幅。2006 年10 月，嘉峪關文物景區管委會成立黑山巖畫普查小組，對黑山巖畫進行了一次文物普查，又新發現巖畫35幅。截至目前，在嘉峪關黑山區域內石關峽口、交河溝口、紅柳溝、四道股形溝、磨子溝、蕉蒿溝共發現巖畫分布點6 處，巖畫200 余幅。

二、黑山巖畫的自然與人文環境

黑山巖畫分布地區的氣候屬溫帶大陸性荒漠氣候。黑山屬馬鬃山支脈，形成于古生代寒武紀至二疊紀（2.9～2.45 億年），其巖石有古生代灰綠色片巖、板巖、黃綠色暗紫色的硬砂巖、黑色的硬質灰巖、大理巖、火山巖和黑色頁巖，以及黃綠色云母質砂頁巖、石英粗砂巖和雜質頁巖。黑山自寒武紀開始，經歷各個地質造運動時期，斷裂隆起形成干燥剝蝕中山，海拔最高（主峰）2799 米，最低1700 米。北翼傾角約80 度，南翼傾角約50 度。山頂渾圓，山勢陡峭，溝壑縱橫，山體表面巖石破碎，山間有水塘、泉水、溪流，山麓為洪積扇發育。山東南翼有大草灘水庫，湖水順山澗東向流瀉，形成水草豐茂的幽谷，適于畜牧。黑山地區植被稀少，山地屬石質荒漠性山地，剝蝕強烈，幾乎寸草不生，山間峽谷地帶為灰棕荒漠土，存在旱生、超旱生及夏雨型或短命型荒漠型植被，主要有紅柳、蕉蒿、黑柴、蓬草、芨芨草、野刺玫、白刺、駱駝草等。野生動物主要有黃羊、青羊、野兔、狼、旱獺、刺猬、蛇、山雞、蝙蝠、鷹等，分布于山谷水草較好處。

黑山南麓有石關峽，為古絲綢之路的必經之地。峽口中間的黑山湖農場，原有居民200 余人，主要從事農業生產。峽口南側為酒鋼集團自備工業水源地——大草灘水庫，連霍高速公路和312 國道從水庫南側經過。峽口東端為懸壁長城文物景區和峪泉鎮黃草營村，有公路通往嘉峪關市區。黃草營村有居民約1000 人，主要從事農業生產和養殖業。巖畫分布的溝谷，大多有簡易便道可進出，近年常有勘探、采石、采礦人員在此活動。

黑山巖畫多刻畫于硬度大而不易風化的硅質巖上，巖畫的整體保存現狀較好。在自然破壞方面，由于風雨侵蝕、冷熱物理效應的長期作用，造成個別巖畫發生崩裂、剝蝕等情況。由于距離酒鋼廠區較近，工業生產產生的二氧化硫形成的酸雨不斷侵蝕巖石表面，或巖石本身長期的化學反應（三氧化二鐵—四氧化三鐵），致使巖畫畫面漫漶不清。另外，夏秋兩季偶發的泥石流，巖石間生長的植物根系等，對巖畫的保存也有一定的影響。巖畫的人為破壞主要是亂刻亂畫和開礦采石等生產活動。

三、黑山巖畫的制作技法和造型特征

黑山巖畫的制作主要有磨刻、鑿刻、線刻三種方法，前兩種方法刻制的巖畫多呈深咖色或茶黃色，后一種方法刻制的巖畫一般呈淺灰色或灰白色。其技法雖很簡單，但畫境古拙，形象生動，粗獷有力，風格獨特。在圖像造型方式上以線造型為主，即以鑿刻或磨刻的線條勾畫圖像，巖畫所表現的人物或動物圖像較為簡略，一般只注重體型特征及動物姿態的刻畫，對細部末節的描繪很少。巖畫中的動物圖像的裝飾化趨向在部分畫面上十分明顯，如虎身上的斜線紋、直角折狀紋的刻繪，相比之下對人物的刻畫則顯得簡單、粗略。

四、黑山巖畫的年代特征

黑山巖畫具有鮮明的年代特征，大致如下：

第一，巖畫中出現的各類動物均屬全新世以來的現生種。由此可以認為巖畫年代最早的部分應相當于全新世以來的某個較現今氣候條件良好的時期。

第二，巖畫內容所反映的文化、經濟發展階段是進步發達的狩獵和畜牧業相結合的類型，說明巖畫的時代應晚于新石器時代。

第三，巖畫中所出現的狩獵工具和操練武器，有一部分為金屬品，由此可推測該部分巖畫的制作應是金屬器出現以后。

第四，有一部分與佛教有關的題刻，帶有明顯的藏傳佛教的特征，這說明該部分巖畫是唐宋以來藏傳佛教傳入該地區之后的作品。該部分巖畫嚴格講應該屬于唐宋石刻類作品，不是一般意義上的巖畫。

綜上所述，可以初步認為黑山巖畫的大致年代早在青銅器時代（戰國）一直到藏傳佛教傳入河西之后的唐、宋及以后時期。在較大的范圍內嘉峪關黑山巖畫遺存與寧夏、內蒙古、青海、新疆等地的巖畫有一定的文化聯系現象，是中國北方巖畫群的典型代表。

五、黑山巖畫的題材內容及歷史文化價值

巖畫所表現的題材內容主要分為以下幾類：狩獵、畜牧、操練、宗教、舞蹈、動物等。其中動物圖像達80%以上，種類共有10 余種，多數為草食動物。人物圖像有獵人、武士、舞者。此外，還有一些神秘符號、宗教符號、自然物及神靈形象等。

黑山巖畫作為古代游牧民族的生活記事畫，內容豐富，刻鑿年代時間跨度大，是古代先民在黑山乃至河西地區生息繁衍、生產生活的真實寫照，有著“描繪在石頭上的史書”之稱。

巖畫蘊含的歷史文化價值，可歸納如下：

第一，巖畫有許多狩獵圖像，反映了狩獵時代、馴養和畜牧時代以及狩獵轉變為馴養和畜牧過渡時期歷史轉化的某些特征。

第二，巖畫中眾多的舞蹈圖像和舞蹈形式，充分反映了當時生活在這一帶的古老先民能歌善舞和熱愛生活的歡快感情。從巖畫中可探尋出中國西北古代舞蹈形式的源頭，對于我們研究早期舞蹈和舞蹈的產生、發展過程具有一定的價值。

第三，巖畫中眾多的人物造型和服飾形象，對研究古代羌人、月氏人、匈奴人的生活習俗具有重要的參考價值。

第四，巖畫有許多動植物圖像，包括野牛、野鹿、野駱駝、黃羊、盤羊、虎、狼、獾、狐、鷹、野雉、野兔、旱龜和蕨類植物等，這些動植物有的喜溫暖潮濕，有的喜干旱寒冷，反映了河西地區氣候由溫暖潮濕向干旱寒冷的轉變，植被景觀由森林向草原荒漠的轉變。同時對斷定巖畫年代有很大幫助。

第五，巖畫中許多反映先民原始宗教的動物崇拜、生殖崇拜、圖騰崇拜及佛像、佛塔圖像，為研究古人宗教信仰提供了實物資料。

第六，巖畫刻鑿方法具有鮮明的地方特色，采用了寫實、夸張、傳神、抽象、符號化等藝術手法，使圖像顯得有立體感和空間感，藝術風格別具特色。

總之，黑山巖畫對研究古代西北地區民族的生產、生活、民俗、宗教文化等方面具有十分重要的史料價值，進而對研究中國古代西北地區的社會、經濟、文化、民族、氣候環境、自然生態等提供了重要的實物資料，具有較高的藝術價值和歷史研究價值。