呂叔湘中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)思想及其當(dāng)代啟示

王麗波

呂叔湘是我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家，同時(shí)也是久負(fù)盛名的語(yǔ)文教育家，曾任中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)和語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)。呂叔湘長(zhǎng)期從語(yǔ)言學(xué)的視角關(guān)注_中小學(xué)語(yǔ)文教育，形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)文教育理論。1951年呂叔湘與朱德熙合作撰寫(xiě)的《語(yǔ)法修辭講話(huà)》在《人民日?qǐng)?bào)》連載發(fā)表后，在全社會(huì)特別是中小學(xué)掀起了學(xué)習(xí)語(yǔ)法修辭的熱潮，極大地推動(dòng)了祖國(guó)語(yǔ)言文字應(yīng)用的規(guī)范化。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出了培養(yǎng)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的理念，其中“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”能力的培養(yǎng)需要科學(xué)的語(yǔ)言教育理論的指導(dǎo)和引領(lǐng)。當(dāng)前我們研究呂叔湘中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)思想，恰恰就是為中學(xué)語(yǔ)文教師提供語(yǔ)法教學(xué)的理論支持和策略指導(dǎo)。呂叔湘對(duì)中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)的內(nèi)容、方法和中學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)法修養(yǎng)三個(gè)方面提出了許多真知灼見(jiàn)。

一、中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)的內(nèi)容

中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)首先涉及的是教學(xué)內(nèi)容和體系的問(wèn)題。葉圣陶認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)規(guī)范的教學(xué)語(yǔ)法體系，他指出：教學(xué)語(yǔ)法“體系不一，術(shù)語(yǔ)分歧，大是苦事”，“既然講語(yǔ)法，就少不了體系術(shù)語(yǔ)”。…

新中國(guó)成立后，一共有兩個(gè)規(guī)范的教學(xué)語(yǔ)法體系，第一個(gè)是教育部1956年公布的《暫擬漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)》，第二個(gè)是教育部1984年公布的《中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)提要（試用）》。1956年漢語(yǔ)、文學(xué)分科實(shí)驗(yàn)前，呂叔湘直接參與了作為編寫(xiě)《漢語(yǔ)》課本依據(jù)的《暫擬漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)系統(tǒng)》的制訂工作。在20世紀(jì)80年代初，他又直接指導(dǎo)了《中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)提要（試用）》的制訂工作，為中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)體系的規(guī)范化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1981年7月，呂叔湘在全國(guó)語(yǔ)法和語(yǔ)法教學(xué)討論會(huì)上的講話(huà)指出：“理想的體系要滿(mǎn)足三個(gè)條件：一是協(xié)調(diào)，二是周到，三是簡(jiǎn)單。除這三個(gè)條件之外，我還想加一個(gè)條件，就是要貼切。貼切的意思是你這個(gè)體系一定要符合你所講的那個(gè)語(yǔ)言的實(shí)際。”呂叔湘提出的“八字原則”，簡(jiǎn)明扼要地概括了規(guī)范的教學(xué)語(yǔ)法體系的特征。“協(xié)調(diào)”即前后一致，不自相矛盾;“周到”意味著全面而詳盡;“簡(jiǎn)單”即采用通俗易懂的解釋來(lái)說(shuō)明語(yǔ)法事實(shí);“貼切”即實(shí)事求是，與語(yǔ)言實(shí)際相符。這“八字原則”就是我們衡量教學(xué)語(yǔ)法體系科學(xué)與否的一把尺子。關(guān)于具體的語(yǔ)法教學(xué)，他還特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容不要強(qiáng)求完整，面面俱到，而是“要使學(xué)生覺(jué)得學(xué)的有用”。這一觀點(diǎn)將語(yǔ)法教學(xué)的內(nèi)容體系與語(yǔ)法教學(xué)的目標(biāo)二者緊密結(jié)合起來(lái)，且語(yǔ)法教學(xué)內(nèi)容體系要服從和服務(wù)于“學(xué)的有用”這一終極目標(biāo)。

作為一個(gè)供中學(xué)教學(xué)使用的語(yǔ)法體系，其內(nèi)容必須是吸取各家各派成果的公認(rèn)學(xué)說(shuō)，是當(dāng)前語(yǔ)法理論研究成果的最大公約數(shù)。呂叔湘特別告誡廣大語(yǔ)文教師，對(duì)于那些“語(yǔ)法專(zhuān)家們爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，您應(yīng)當(dāng)有所了解，但是不必投身進(jìn)去，更不可拿到教室里去跟中學(xué)生討論”。這就明確了廣大語(yǔ)文教師和中學(xué)生是語(yǔ)法研究成果的學(xué)習(xí)者、使用者，而不是研究者、爭(zhēng)論者。

二、中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)的方法

從20世紀(jì)50年代的漢語(yǔ)文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)開(kāi)始，語(yǔ)法教學(xué)正式進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文課程，但教學(xué)方法要么是把語(yǔ)法當(dāng)知識(shí)，主要講授語(yǔ)法概念術(shù)語(yǔ)，至多加上一點(diǎn)操練;要么是參照閱讀課文的方法，讀讀講講，讓學(xué)生“心領(lǐng)神會(huì)”即可。直到今天，語(yǔ)法教學(xué)方法仍然沒(méi)有大的改進(jìn)和創(chuàng)新，結(jié)果導(dǎo)致教師感覺(jué)教不教語(yǔ)法都一樣，學(xué)生認(rèn)為學(xué)不學(xué)語(yǔ)法都一樣，語(yǔ)法教學(xué)總體效率低下。呂叔湘直言不諱地指出：“（語(yǔ)文教師）如果把語(yǔ)法教材按選文的教法教，讀一讀，講一講，就完事大吉，那效果一定不會(huì)好，學(xué)生會(huì)感覺(jué)枯燥，沒(méi)有用處。50年代漢語(yǔ)課里語(yǔ)法教學(xué)的成績(jī)不太好，很可能主要原因不在教材而在教法。”針對(duì)上述問(wèn)題，呂叔湘就改進(jìn)中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)方法提出了許多建設(shè)性的意見(jiàn)。

1.通過(guò)“技能的訓(xùn)練”“把語(yǔ)法教活”

語(yǔ)言文字運(yùn)用能力是一種技能，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。呂叔湘指出，“人們的各種技能很多是靠經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，是不知不覺(jué)學(xué)會(huì)的。可是如果能夠把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)總結(jié)，懂得其中的道理，把不自覺(jué)的變成自覺(jué)的，不但知其當(dāng)然，并且知其所以然，他的技能就會(huì)得到鞏固和提高。這個(gè)原則也適用于語(yǔ)言文字，語(yǔ)言文字的運(yùn)用也是一種技能。”

以虛詞教學(xué)為例，有的教師首先講虛詞的分類(lèi)，不但羅列許多定義，還要講句子成分，分析句子必得補(bǔ)齊各種成分。有的教師著重讓學(xué)生理解虛詞的用法，并通過(guò)練習(xí)讓學(xué)生實(shí)際掌握虛詞和有關(guān)的格式，讓學(xué)生明白漢語(yǔ)的虛詞跟造句格式聯(lián)系，是格式的標(biāo)志，光講還不夠，還要多練習(xí)，在語(yǔ)法教學(xué)中真正做到講練結(jié)合。以上這兩種教法實(shí)際上是把語(yǔ)法看作知識(shí)還是技能的問(wèn)題。須知“學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是學(xué)一套知識(shí)，而是學(xué)一種技能”，呂叔湘用生動(dòng)形象的比喻來(lái)告訴中學(xué)語(yǔ)文教師語(yǔ)法教學(xué)方法的重要性，他說(shuō)：“我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把語(yǔ)法教活。就是說(shuō)，不僅僅告訴學(xué)生這是什么詞，那是什么句，而是著重講語(yǔ)法，著重引導(dǎo)學(xué)生觀察人們?cè)鯓舆\(yùn)用各種虛詞和各種句法。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是少問(wèn)幾個(gè)‘什么？多問(wèn)幾個(gè)‘怎么樣？。打一個(gè)不一定很確切的比方，要讓學(xué)生看到的不是或者不僅僅是標(biāo)本室里的動(dòng)物標(biāo)本，而是動(dòng)物園里的飛禽走獸，看它們?cè)鯓釉谀抢锘顒?dòng)。”他還指出，千萬(wàn)“不要把學(xué)生的注意力局限在形式的辨認(rèn)上，這容易使他感覺(jué)枯燥乏味。要把重點(diǎn)放在用法的探討上，使他感覺(jué)有用”。呂叔湘從正反兩個(gè)方面形象生動(dòng)地告訴語(yǔ)文教師語(yǔ)法教學(xué)要立足于運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)了以后有用，而不僅僅是傳授語(yǔ)法知識(shí)。

2.語(yǔ)法教學(xué)要“多說(shuō)明事實(shí)，少發(fā)揮理論”

語(yǔ)法教學(xué)本身非常枯燥，對(duì)于思維活躍的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，唯恐避之不及。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)盡量減少空洞枯燥的理論講授，多用生動(dòng)活潑的事實(shí)來(lái)說(shuō)明和印證語(yǔ)法理論，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)法的興趣。針對(duì)這一問(wèn)題，呂叔湘提出在語(yǔ)法教學(xué)中要“多說(shuō)明事實(shí)，少發(fā)揮理論”。他指出：“當(dāng)然不能把一切語(yǔ)法事實(shí)都拿來(lái)講給學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有這種可能，也沒(méi)有這個(gè)必要。要選擇重點(diǎn)，首先是最基本的情況，其次是容易出問(wèn)題的地方。”。中學(xué)語(yǔ)文教師“要把事實(shí)跟理論的關(guān)系擺得恰當(dāng)：事實(shí)是第一義的，理論是第二義的。有時(shí)候光把事實(shí)鬧清楚就很有用，不一定非‘提高到理論的高度不可”。呂叔湘高屋建瓴、追本溯源，從事實(shí)和理論的本源談起，辯證分析了語(yǔ)法事實(shí)和語(yǔ)法理論二者的關(guān)系，進(jìn)而提出建立在語(yǔ)法事實(shí)基礎(chǔ)上的“歸納式”語(yǔ)法教學(xué)方法。

3.語(yǔ)法教學(xué)中可以合理適度使用“圖解法”

1924年2月由商務(wù)印書(shū)館出版的黎錦熙《新著國(guó)語(yǔ)文法》最先提出并實(shí)踐了“語(yǔ)法圖解”，這是將圖解法運(yùn)用于漢語(yǔ)語(yǔ)法研究和教學(xué)的首次成功嘗試。黎錦熙稱(chēng)圖解法是我們對(duì)于自己正在發(fā)展中的民族語(yǔ)文創(chuàng)造出的一種研究和教學(xué)上的武器。近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，圖解法作為一種語(yǔ)法研究方法，已經(jīng)很普遍地在使用，并且獲得語(yǔ)法學(xué)界的廣泛認(rèn)可，但是作為一種語(yǔ)法教學(xué)方法，在使用上還有很多誤區(qū)，比如為圖解而圖解、句句都要嘗試圖解等。如何在語(yǔ)文教學(xué)中合理適度使用圖解法呢？呂叔湘強(qiáng)調(diào)：“在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)法分析是手段，不是目的。圖解是語(yǔ)法分析的一種表示法，它不是分析本身。是分析決定畫(huà)法，不是畫(huà)法決定分析。分析錯(cuò)了，圖形也就跟著錯(cuò)了。從一定意義上說(shuō)，語(yǔ)法分析是說(shuō)明語(yǔ)法用例的工具，而圖解又是語(yǔ)法分析的工具。工具當(dāng)然是重要的，但是不能把它抬得太高，不能拿圖解代替語(yǔ)法分析，更不能拿它來(lái)代替用例說(shuō)明。”呂叔湘提醒我們?cè)谡Z(yǔ)法教學(xué)中也要注意到圖解法的局限性，不能“落人為圖解而圖解的陷阱”，特別是“使用圖解要有節(jié)制：第一，不需要它的地方不用它;第二，在小范圍里用它，不在大范圍里用它”。眾所周知，任何教學(xué)方法都有其優(yōu)勢(shì)和局限，圖解法也不例外，語(yǔ)文教師要一分為二地看待這個(gè)方法，在語(yǔ)法教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

4.語(yǔ)法教學(xué)要切合學(xué)生的思維發(fā)展水平

任何教學(xué)都要切合學(xué)生的思維發(fā)展水平，語(yǔ)法教學(xué)也不例外。初中生由形象思維向抽象思維過(guò)渡，但仍然是形象思維占主導(dǎo)，高中生已經(jīng)完成思維過(guò)渡，抽象邏輯思維占據(jù)主導(dǎo)地位。因此，初中階段應(yīng)該是語(yǔ)法學(xué)習(xí)的入門(mén)階段，除了理解基本的語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)外，語(yǔ)文教師應(yīng)該多舉實(shí)例來(lái)印證一些基本的語(yǔ)法規(guī)則。高中階段則是以語(yǔ)法理論講授為主，多啟發(fā)學(xué)生深入討論，但也不能脫離語(yǔ)法實(shí)例。呂叔湘在1991年“中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)研討會(huì)”上提出：“初中，不系統(tǒng)地講語(yǔ)法。盡早選擇重要的語(yǔ)法名目作極簡(jiǎn)單的介紹，以后以結(jié)合作文評(píng)改示范為主。高中，高三上學(xué)期設(shè)選修課（現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法），按新體系講。可與英語(yǔ)比較。一星期兩節(jié)課，約32課時(shí)。少死講，多引發(fā)討論。”高三語(yǔ)法選修課“教學(xué)用的語(yǔ)法課本，在深度和廣度上可以不同于語(yǔ)法專(zhuān)著，可是在題材和論點(diǎn)上應(yīng)該是一致的。課本和專(zhuān)著都是立足于事實(shí)，而貫穿著理論”。可見(jiàn)，語(yǔ)法事實(shí)和語(yǔ)法理論是互相依存的，沒(méi)有語(yǔ)法事實(shí)就沒(méi)有語(yǔ)法理論，光有一堆雜亂無(wú)章的語(yǔ)法事實(shí)而不去發(fā)現(xiàn)規(guī)律也就不能概括出語(yǔ)法理論，語(yǔ)法事實(shí)是基礎(chǔ)，是條件。語(yǔ)法研究如此，語(yǔ)法教學(xué)也不例外，在語(yǔ)法教學(xué)中要注意從語(yǔ)法事實(shí)出發(fā)，由淺入深、循序漸進(jìn)過(guò)渡到語(yǔ)法理論。

5.語(yǔ)文教師在閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象“要隨時(shí)指點(diǎn)”

閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，也是落實(shí)語(yǔ)法教學(xué)的主要陣地，對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象要處處留意并結(jié)合有關(guān)語(yǔ)法理論加以深入闡述，讓學(xué)生知其然更知其所以然。呂叔湘認(rèn)為：中學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)法教學(xué)中“要隨時(shí)指點(diǎn)，不要局限在課本里指定要講的章節(jié)”，“所說(shuō)隨時(shí)指點(diǎn)，既指閱讀課文里有時(shí)候出現(xiàn)的值得注意的語(yǔ)法現(xiàn)象，某一個(gè)句子或是某一個(gè)短語(yǔ)，很典型，或者很特別;也指學(xué)生作文里的病句，告訴學(xué)生為什么這是病句，為什么要這么修改”。

綜上所述，呂叔湘就語(yǔ)法教學(xué)方法理論與實(shí)踐的結(jié)合方面提出了諸多極具啟發(fā)性、建設(shè)性的意見(jiàn)和建議，如何在中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)一線(xiàn)去踐行、驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)這些意見(jiàn)和建議，是擺在我們廣大中學(xué)語(yǔ)文教師面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)和重要課題。

三、中學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)法修養(yǎng)

中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)的成效與語(yǔ)文教師自身的語(yǔ)法修養(yǎng)息息相關(guān)。一方面是語(yǔ)文教師的意識(shí)和理念問(wèn)題，我們必須科學(xué)認(rèn)識(shí)語(yǔ)感和語(yǔ)理二者之問(wèn)的辯證關(guān)系，明確作為對(duì)語(yǔ)言規(guī)律理性知識(shí)的語(yǔ)法教學(xué)存在的必要性與合理性;另一方面，語(yǔ)文教師還要通過(guò)勤學(xué)苦練培養(yǎng)自己敏銳的語(yǔ)法感和對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象特別是語(yǔ)法用例的研究意識(shí)，努力做一名具有豐富語(yǔ)法知識(shí)和用例儲(chǔ)備的研究型語(yǔ)文教師。

1.語(yǔ)文教師要具備敏銳的語(yǔ)法感

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“課程基本理念”中明確提出：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在“課程目標(biāo)”中提出：積累較為豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是初高中語(yǔ)文課標(biāo)共同的目標(biāo)和任務(wù)，但是由于語(yǔ)感本身的抽象性，導(dǎo)致培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的任務(wù)在中學(xué)一線(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中難以真正落實(shí)。作為語(yǔ)言學(xué)大家，呂叔湘將抽象的語(yǔ)感概念具體化，為我們培養(yǎng)語(yǔ)感和測(cè)評(píng)語(yǔ)感提供了抓手。他在《中學(xué)教師的語(yǔ)法修養(yǎng)》一文中指出：人們常說(shuō)的“語(yǔ)感”，這是個(gè)總的名稱(chēng)，里邊包括語(yǔ)音感、語(yǔ)義感和語(yǔ)法感;語(yǔ)法感就是對(duì)一種語(yǔ)法現(xiàn)象正常還是特殊、幾種語(yǔ)法格式之間的相同相異等的敏感;語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生包括語(yǔ)法感在內(nèi)的各方面的語(yǔ)感。

那么語(yǔ)文教師如何通過(guò)語(yǔ)法教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)法感呢？呂叔湘進(jìn)一步指出：（語(yǔ)文教師）“要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)法感，首先要培養(yǎng)自己的語(yǔ)法感”，“要教好語(yǔ)法，首先要把自己在語(yǔ)法方面裝備起來(lái)，最重要的裝備不是名詞術(shù)語(yǔ)，而是敏銳的語(yǔ)法感”，“也就是說(shuō)，能在語(yǔ)法方面發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我說(shuō)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不是‘這是什么，那是什么那種問(wèn)題，而是‘這是怎么回事，那是怎么回事這種問(wèn)題”。概括地講，語(yǔ)文教師要善于發(fā)現(xiàn)的不能僅僅是“是什么”的問(wèn)題，更重要的是發(fā)現(xiàn)“為什么”的問(wèn)題，即對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象的分析要基于語(yǔ)法理論的深度和高度，這種建立在語(yǔ)法理論基礎(chǔ)上的敏銳語(yǔ)法感才是語(yǔ)文教師真正應(yīng)該具有的，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)法感的目標(biāo)。

2.語(yǔ)文教師要有對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象特別是語(yǔ)法用例的研究意識(shí)

語(yǔ)文課標(biāo)提出了研究性學(xué)習(xí)的新理念。要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教師首先自己要會(huì)研究，具有敏銳的研究意識(shí)和一定的研究能力。呂叔湘指出：“語(yǔ)法現(xiàn)象到處都存在，等你去發(fā)現(xiàn)，去說(shuō)明。什么叫研究？這就是研究。不要把研究工作神秘化。”“語(yǔ)法研究有兩個(gè)方面：一個(gè)方面是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)（組織）的研究，另一方面是某些語(yǔ)句格式以及各種語(yǔ)法成分（虛詞）的用例的研究。從科學(xué)研究的角度看，結(jié)構(gòu)的研究是根本，是出發(fā)點(diǎn);從語(yǔ)文教學(xué)的角度看，用例的研究更重要，結(jié)構(gòu)的分析是為用例的說(shuō)明服務(wù)的。”所以語(yǔ)文教師“研究語(yǔ)法要從語(yǔ)法教學(xué)乃至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)考慮，那就是應(yīng)當(dāng)把時(shí)間和精力主要用在語(yǔ)法用例的研究上，研究一個(gè)虛詞、一種句式的用法，怎樣用是合乎一般習(xí)慣的，怎樣用是不合一般習(xí)慣的”。只有語(yǔ)文教師自身在語(yǔ)法教學(xué)中樹(shù)立了研究意識(shí)并具備了一定的研究能力，才能從根本上提高語(yǔ)法教學(xué)的效率。

令人欽佩的是呂叔湘身體力行，以著名語(yǔ)言學(xué)家的身份積極從事中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)研究工作，成為一代語(yǔ)文教育大家。著名語(yǔ)言學(xué)家張志公稱(chēng)呂叔湘為“聯(lián)系實(shí)際、為社會(huì)實(shí)際服務(wù)的語(yǔ)言科學(xué)家的一代宗師”，認(rèn)為呂叔湘“對(duì)基礎(chǔ)教育中的語(yǔ)文教育和外語(yǔ)教育的貢獻(xiàn)，幾乎不小于他對(duì)語(yǔ)言科學(xué)，尤其是語(yǔ)法科學(xué)的貢獻(xiàn)”。

3.語(yǔ)文教師要有豐富的語(yǔ)法知識(shí)和足夠的語(yǔ)法用例儲(chǔ)備

知識(shí)是形成能力的基礎(chǔ)和必要條件。語(yǔ)文教師不僅需要掌握豐富的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，還要掌握豐富的古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，這樣才能從容應(yīng)對(duì)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)和文言文閱讀教學(xué)中的有關(guān)語(yǔ)法問(wèn)題，并能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。正如呂叔湘指出的：豐富的語(yǔ)法知識(shí)和用例儲(chǔ)備是形成敏銳語(yǔ)法感的基礎(chǔ)，“教師要知道得更多，懂得更透徹。只有這樣才能把那有限的教材講得更清楚，更好懂，也只有這樣才能回答學(xué)生可能提出的疑問(wèn)。這也就是教學(xué)當(dāng)中所謂一桶水和一杯水的問(wèn)題”。所以相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教師要具有更加豐富的語(yǔ)法知識(shí)積累和足夠的語(yǔ)法用例儲(chǔ)備，從而在語(yǔ)法教學(xué)中做到旁征博引，將準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法用例信手拈來(lái)，自如運(yùn)用。