巖彩畫，穿越時空的利器

梅一梵

秋天是一個成熟的季節(jié)，大地逐漸告別夏日的蔥蘢，呈現(xiàn)出沉郁、厚重、內(nèi)斂的本性。

我在一戶農(nóng)家院落，看見雕花木格窗欞的窗臺上，立著一副背簍和拐耙，窗戶周圍掛滿了一串串金色玉米，窗下堆積著沒有串起的玉米。可以想象出，一個農(nóng)人把玉米背回家，“咻”的一聲彎腰把背簍從頭前倒扣，玉米“嘩”的一下，和沉甸甸的秋天一起，滾落在地上。

此時陽光熱烈，蟬聲聒噪，院里無人無畜無貓狗，想必他們都去午休了。我悄悄走過去，伸手摸了一下飽滿的玉米。

咦！我摸到一些不規(guī)則的晶體顆粒，摸到凹凸有致的玉米粒，摸到背簍上細膩的、縱橫交錯的竹篾，摸到窗臺上的竹籃、水壺、陶碗。

原來這是一幅彩巖畫。

原來這是一幅馬仕祥先生提款為《豐收年》的巖彩畫。

接下來，我看見一位戴著頭帕，身著深藍色長裙，腰系暗紅圍裙的農(nóng)婦在做飯。

她身后冒著熱氣的水壺，正是剛才放在窗臺上的那只。她彎下腰，似乎在抖動袋子里的東西。兩口大鍋并排放置，爐灶里跳動的火苗，把薄薄的青煙往外推送。從周圍的陳設(shè)看，顯然她是一位清貧樸素的農(nóng)婦，她也許在為剛才背玉米的農(nóng)夫做餉午飯。

顯然，農(nóng)閑的時候，她也會好好打扮一番，穿著輕紗裙子，戴上輕紗頭巾，在山坡上放羊，在草地上甜甜地笑。水罐安靜地臥在身邊，山羊溫順地臥在身邊，樹上的葉子，閃爍著深綠和墨綠。風(fēng)吹過，季節(jié)似乎在翻涌，在變幻，在承前啟后，在黃了又青，青了又黃。她就這樣，籠罩在朦朧透亮的藍色光暈里，一個人陶醉著，微笑著。

這一刻，日子多幸福啊！她將在太陽落山后把羊趕回去，她將頂一罐水回去。

這就是巖彩畫《甜》。

這就是馬仕祥先生的巖彩畫傳遞出來的生活情趣和自然之美。

巖彩畫是一種以天然礦物質(zhì)晶體顆粒或粉末為顏料，以帆布、木板、麻紙、絹等為載體創(chuàng)作而成的畫，是人類用圖像獲取和傳播信息的方式，是東方繪畫的源頭。早在原始社會，它就以瑰麗典雅、原始樸素的姿態(tài)，映射著先民的圖騰意識和對自然的敬畏。敦煌莫高窟壁畫，秦漢墓室壁畫，古廟彩繪，半坡彩陶，西藏唐卡等等，都采用這樣的顏料繪制。一來是人們追求天、地、人合一的思想，二來人們堅信，自然界中不易變色的物質(zhì)，可以給藝術(shù)帶來恒久的生命力。

在巖彩畫中，巖沙的種類、顆粒形態(tài)和粗細不同，呈現(xiàn)出來的質(zhì)感和光澤迥然不同。而巖沙與現(xiàn)代新型材料的結(jié)合，更彰顯出它深刻的語言魅力和豐厚的文化內(nèi)涵。

秋天是收獲的季節(jié)。

于是我在這個秋天，收到一份紅崖天書。

但見黃褐色崖壁之上，分布著一些赫紅色詭異符號。這些大小不等、雜亂無序的圖案或字符，渾厚粗獷，奇異古拙。看起來如篆如隸，如鐘如鼎，如甲骨文象形字，又如秘符、神旨、咒語、巫術(shù)。凝神矚目時，仿佛有人在騰擲、逃遁、吶喊、奔走、祈禱。仿佛有人用一些圖案和符號，向人們講述他的隱忍和苦衷，講述撲朔迷離、悲壯慘烈的故事。

這就是馬仕祥先生的《紅崖天書——難解之謎》傳遞出來的神秘色彩。

此畫形象逼真，惟妙惟肖。猛一看，像一列石崖聳立在眼前。畫上有裂痕和凹槽，有陷阱和深淵，筆跡中流淌著血淚。

中國青銅器出現(xiàn)于距今4 500—4 000年的龍山時代，春秋及戰(zhàn)國早期達到鼎盛。早期的青銅器一般為禮樂器、酒食器及兵器，尊貴稀缺，象征著至高無上的皇權(quán)。銅車馬是秦始皇陵中的大型陪葬物，是目前發(fā)現(xiàn)年代最早、形體最大、保存最完整的銅車馬。

透過這幅《青銅·人類文明之年輪》，我似乎感覺到上下五千年的中華文明，踏著歷史的塵煙滾滾而來，感覺到大秦帝國的霸氣和強盛滾滾而來。透過人喧馬嘶，強弩利箭，我看見一隊華蓋亭亭的車馬在深邃透亮的天邊疾馳，前方的御官雙臂掌控韁繩，身后的史官正襟危坐。馬匹膘肥體壯，勇猛神駿。隊伍中有人騎馬飛奔，衣袂飄逸，有馬揚起前蹄，向天呼嘯。而一輛深陷于眼前的銅馬車，盡管輪毀轅損，銹跡斑斑，但是半跪的馬，依然雙耳挺立，頭顱高昂，等待光的救贖。

我確定在穿越。

我確定我已經(jīng)穿越。

我在《穿越》中洞悉出，穿越的意義在于我們從現(xiàn)代文明的今天，逆流至遠古的洪荒時期，尋訪已經(jīng)失去的家園。盡管那一段歷史，那一段路途，那一個地方，經(jīng)過滄海桑田的變遷，已經(jīng)成為標(biāo)本和化石。然而我們?nèi)耘f懷揣對祖先的感念，懷揣一顆火紅的心，變成一尾魚，沿著熟悉的根系和脈絡(luò)，抵達我們曾經(jīng)的故土，抵達我們自己。

巖彩畫與其他畫種一樣，講究筆法、墨法、技法。講究構(gòu)圖、設(shè)色、內(nèi)容;講究主、次關(guān)系，黑、白、灰關(guān)系;講究點、線、面關(guān)系;講究遠近疏密、方圓正側(cè)、轉(zhuǎn)折頓挫、薄厚深淺;講究氣韻、氣度、氣勢、氣量。有時候需要用吹、撒、滾、堆的方式，使畫面自然統(tǒng)一、和諧圓滿。

當(dāng)我用視覺和感官重新閱讀，我發(fā)現(xiàn)畫作上的每一粒巖沙，都在它的深刻的肌理和斑駁中流動;每一種顏料和色彩，都在靜靜地沉淀、飄逸、交融、放射;每一副巖畫，都在用自己特有的語境，還原自然的秘密、人類的秘密。

倘若說巖彩是一種信仰的力量，那么巖彩畫就是穿越時光的利器。

當(dāng)我從深邃的軌道中返回人間，馬仕祥先生正端坐在紅崖天書前，他仿佛要沿著石頭上的裂紋，穿進歷史深處，承襲這封奇異的天書。又仿佛剛剛從那個古老的秘密中凱旋。

馬仕祥簡介：

馬仕祥，貴州安順人，1974年學(xué)習(xí)繪畫，1986年在安順市蠟染廠從事蠟染藝術(shù)創(chuàng)作，1988年創(chuàng)建安順市西線蠟染廠，2006年從事油畫寫生與創(chuàng)作。2011年就讀于中國美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院巖彩畫研究員、貴州省油畫學(xué)會理事、安順市美協(xié)副秘書長、安順市中山書畫院副院長、安順市開發(fā)區(qū)美協(xié)副主席。