淺談《三體》中黑暗森林法則與現實世界的關系

■付文基/西北師范大學知行學院

一、黑暗森林法則的內容

黑暗森林法則的內容闡釋了無邊宇宙的黑暗內幕?！坝钪婢褪且蛔诎瞪?，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼……他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋?！雹?/p>

縱觀人類的文明發展史我們可以發現，如果將地球比喻成漆黑的宇宙，那么地球便是宇宙文明的縮影。地球上的每一個民族便是拿槍的獵人，在地球文明中這樣的例子數不勝數。哥倫布是偉大的先驅，他既是偉大的開拓者同時也是殖民新紀元的開啟者。14世紀，航海家意大利人克里斯托弗.哥倫布發現了新大陸。這一發現使得西方世界獲得了走出了中世紀黑暗的途徑，同時也走出了文明困境的重大發現，但是這一偉大的發現卻導致了美洲大陸原著居民印第安人文明的毀滅。原美洲居民印第安人便是哥倫布的航行的犧牲品，由于哥倫布的航海暴露了印第安文明的位置。最終，由于印第安人在科技、制度等方面落后于西方世界，導致自身文明被西方文明所毀滅。由此可見，三體中的黑暗森林法的內容并非憑空臆想，而是在現實的基礎上的再造和衍生。

二、黑暗森林法則基本公理

“生存是文明的第一需要。文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質總量基本保持不變”②。從歷史的角度來看，我們不禁會有一個疑問。西方文明為何要殖民擴張?如果將這兩條基本公理放到人類文明的發展史中來看。我們便不難理解西方文明殖民擴張的原因。

自從西方文明進入中世紀后，文明的發展進入了停滯狀態。這一時期封建勢力的割據在西方世界里引發了頻繁的戰爭，還有天主教對人民思想的禁錮等種種因素，導致了科技和生產力的發展停滯不前，人民生活處在水深火熱的邊緣上。此時的西方文明為了打破文明的困境，讓自身文明生存下去，急需尋求一條便捷、快速的路徑。而通過增加經濟產量，滿足人民物質上的生活便是走出這一困境的最佳捷徑。但是地球上的資源總量是固定的，已知的可用生存資源就這么多。西方文明要想用這僅限的生存資源繼續發展下去是不切實際的，能夠使自身文明發展下去的出路只有一條—那就是去掠奪地球上其他文明的資源。于是西方世界為了延續自己文明的發展開始了瘋狂的殖民掠奪。通過殖民擴張刺激了民族經濟的迅速發展、激發了西方人民對于美好生活的向往，從而打破了思想束縛造就了西方文明科技和生產力的發展。

三、黑暗森林法則重要推論

（一）猜疑鏈

“這就是猜疑鏈，這種東西在地球上是見不到的。人類共同的物種、相近的文化、同處一個相互依存的生態圈、近在咫尺的距離，在這樣的環境下，猜疑鏈只能延伸一至兩層就會被交流所消解。但在太空中，猜疑鏈則可能延伸得很長，在被交流所消解之前，黑暗戰役那樣的事已經發生了?！雹?/p>

所謂猜疑鏈，是指兩個陌生的文明在沒有任何交流的情況下對對方的猜疑。因為雙方沒有過任何的接觸并不清楚彼此的善惡，也無法判斷彼此間是否存在敵意，更不清楚彼此的攻擊性。當這樣的兩個文明相見后便會陷入永無止境的猜疑當中，在無限的猜疑循環中，為了保護自身的安全、維護自身的利益要么將對方殺死要么逃離對方，來結束這場猜疑。在絕大多數情況下，當兩個不同民族的商人在陌生的戰場上相遇時，雙方都不知道對方是否對自己報有敵意。但是為了最大限度的維護自身的利益兩個商人會陷入反復的猜疑當中。最后結果無非是一方向一方發起攻擊，消滅對方來獲得自身最大的利益保障或是雙方彼此逃離對方來獲得自身利益的保障。

（二）技術爆炸

“人類文明有五千年歷史，地球生命史長達幾十億年，而現代技術是在三百年時間內發展起來的，從宇宙的時間尺度上看，這根本不是什么發展，是爆炸!技術飛躍的可能性是埋藏在每個文明內部的炸藥，如果有內部或外部因素點燃了它，轟一下就炸開了!地球是三百年，但沒有理由認為宇宙文明中人類是發展最快的，可能其他文明的技術爆炸更為迅猛。我比你弱小，在收到你的交流信息后得知了你的存在，我們之間的猜疑鏈就也建立了，這期間我隨時都可能發生技術爆炸，一下子遠遠走在你的前面，變得比你強大。要知道在宇宙尺度上，幾百年只是彈指一揮間，而我得知你的存在和從交流中得到的信息，很可能是技術爆炸最好的導火線。所以，即使我僅僅是嬰兒文明或萌芽文明，對你來說也是充滿危險的?！雹?/p>

技術大爆炸理論認為一個原先比自己弱小的文明，可能會因為某些特定歷史事件而獲得加速發展，從而趕超自身文明并給自身造成巨大威脅。根據人類歷史發展的經驗，我們不難看出人類文明在步入近代以來，科技的發展如同爆炸一般飛速發展。人類文明在第一次工業革命后進入了蒸汽時代，開創了以機器代替手工勞動的時代，極大的解放了生產力，讓人類有更多的時間來探索世界發展科技。緊接著在不到兩百年的時間里人類文明又一次進行了第二次工業革命，步入了電氣時代。改變了人類原有的生活方式，使世界形成了一個整體。然而人類文明的發展并未停息，在一百年左右的時間里，人類文明又進行了第三次科技革命進入了信息時代。極大加快了科學技術轉化為生產力的速度，科技水平大為提升。由此可見人類文明處在加速發展的過程當中，步如近代后人類文明通過不到四百年的時間取得了封建社會千年未能獲得的成就，這是人類文明發展史上的一大壯舉。

四、結語

一部文學作品的創作，雖然離不開作者本身的經歷和作品的語言形式技巧，但是本質上是無法脫離現實的。盡管科幻小說與現實主義所觀察的“現實”視角不一樣，盡管科幻不是描寫現實，而是對科學幻想的一種表現形式。但是科幻作品的創作依舊是無法脫離現實而存在的，科幻作品是以現實為根基，是在現實的基礎上對未來、對當下、對歷史可能性的一場思考實驗，通過虛擬歷史讓人們跳出固有思維的束縛，體會隱藏在現實下的不同歷史故事。通過對未來的幻想讓人們打破“當下現實”的局限性去思考未來的無限可能性。通過對當下生活的想象讓人們擺脫生活的苦痛去體驗甜美的生活。三體中的黑暗森林法則是對現實世界中人類文明發展史以及人性的再現，以現實中人類文明史的發展為基礎，在此基礎上用豐富的想象力和卓越的語言魅力演繹的一次科幻性的思想實驗。如徐勇的《<三體>：我們時代的隱喻和精神史詩》（《藝術評論》，2015 年，第 10期）提到“三體正是人類文明的鏡像，是人類文明的變形、顛倒和象征，人類透過三體這一鏡像確認了自身的處境和走向。但是遵循零道德法則的三體世界，只是人類世界的一種極端鏡像，更確切地說是劉慈欣本人歷史記憶的隱秘鏡像?！雹菀虼宋覀兛梢园l現黑暗森林法則的創作并不是完全脫離現實，只是創作者的幻想。而是源于現實，又高于現實。既以現實為依據，又在現實的基礎上融入作者自身的情感用自己豐富的想象對現實進行加工在創造。既是對人類幻想、想象的表現，同樣是對社會存在的曲折反應。

注釋：

①劉慈欣.三體II［M］.重慶:重慶出版社，2008:446.

②劉慈欣.三體II［M］.重慶:重慶出版社，2008:441.

③劉慈欣.三體II［M］.重慶:重慶出版社，2008:444.

④劉慈欣.三體II［M］.重慶:重慶出版社，2008:445.

⑤馮仰操.《三體》:鏡像中的世界構建［N］.中國社會科學報，2016-5-11(5).