金有景
(中國社會科學(xué)院 民族學(xué)與人類學(xué)研究所,北京 100081)
中華人民共和國成立以來,我國的民族語言研究工作者對我國境內(nèi)的漢藏語系諸語言進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查,做了大量的分析研究,出版了大量的著作。海外的同行在此期間也對漢藏語言進(jìn)行了很多的調(diào)查研究,出版了很多著作。目前,海內(nèi)外學(xué)者都已經(jīng)把漢藏語言研究逐步引向深入,這主要體現(xiàn)在如下兩個方面:
1.對漢藏語言進(jìn)行歷史比較研究;
2.對漢藏語言的系屬問題進(jìn)行進(jìn)一步的研究,探討我國老一輩語言學(xué)家提出的“漢藏語系”是否能夠成立。
美國學(xué)者白保羅(P.K.本尼迪克特)教授在《漢藏語言概論》[1]一書中,提出的漢藏語系不包括壯侗、苗瑤兩語族的語言的新觀點,給我國的漢藏語言研究帶來了新的視角、思考和推動,這一觀點使得我國漢藏語言學(xué)者重新對漢藏語言的系屬問題做出進(jìn)一步的論證。
在漢藏語言的系屬研究方面,漢藏語系同源詞或關(guān)系詞的研究是其核心內(nèi)容。其實,對漢藏語言歷史比較研究而言,同源詞或關(guān)系詞的研究也是其核心內(nèi)容。所以,同源詞或關(guān)系詞的研究對當(dāng)前漢藏語言研究具有重要的意義。
目前在漢藏語言同源詞或關(guān)系詞的研究上問題還不少,不僅有理論上的問題,也有技術(shù)上的問題。理論上的問題,比如:
1.同源詞與借詞的界限在哪里?
2.一個詞在聲韻調(diào)三方面要全部都對得上才算同源詞,還是有兩項對得上就可以算同源詞?
技術(shù)上的問題主要是目前還沒有一種能比較真實地反映共同漢藏語語音面貌的構(gòu)擬體系。
目前雖然已經(jīng)有一些漢藏語言學(xué)者提出了共同漢藏語語音構(gòu)擬系統(tǒng),但是這些構(gòu)擬系統(tǒng)似乎還不能幫助我們辨認(rèn)出更多的漢藏同源詞。筆者認(rèn)為,判斷一個古音構(gòu)擬系統(tǒng)是否合理,不能只看這個系統(tǒng)的表面情況,比如表面的系統(tǒng)性、簡潔性之類,還要從多方面加以檢驗,比如,至少應(yīng)考慮到以下幾個方面:
1.構(gòu)擬原始漢藏共同語的語音系統(tǒng);
2.尋找出更多的漢藏語系的同源詞或關(guān)系詞;
3.說明古音學(xué)上某些特殊現(xiàn)象,如古無輕唇音,聲旁“余”[d][z]兩讀之類;
4.解讀先秦文獻(xiàn)中的疑難問題。
下面談?wù)劰P者對漢藏語系諸語言里調(diào)類生成模式的一點思考,不妥之處,敬請各位專家、學(xué)者指正。
在討論漢藏語言聲調(diào)的模式以前,有必要先看看漢語的聲調(diào)起源情況。筆者認(rèn)為,在遠(yuǎn)古,漢語還沒有聲調(diào),因為當(dāng)時還不具備產(chǎn)生聲調(diào)的需要和條件。
一般說來,一種語言為了清楚地表達(dá)詞義,需要有一定數(shù)量的音節(jié)。比如現(xiàn)代北京話有一千三四百個音節(jié),中古漢語(《切韻》音系)有三千五六百個音節(jié)。每當(dāng)一種語音變化造成了音節(jié)數(shù)量的銳減時,語言本身會有一種補償要求,希望用其他手段來增補音節(jié),使音節(jié)的數(shù)量滿足表達(dá)的需要。上古漢語由于復(fù)輔音的減少和變化,使音節(jié)數(shù)量銳減,語言本身就有了補償?shù)囊螅曊{(diào)的產(chǎn)生正好滿足了這一要求。
從語音生成的角度看,像漢語這樣的語言要產(chǎn)生出聲調(diào),還必須具備一定的內(nèi)在條件。這種條件有兩個:
1.具備能夠辨義的“音高”“音長”兩個要素。
2.具備合適的聲調(diào)“載體”,即適合產(chǎn)生聲調(diào)的音節(jié)形式。
聲調(diào)主要寄托在元音上,它要求具有元音占相當(dāng)比例的音節(jié)結(jié)構(gòu);它還要求有一種整齊勻稱的聲韻組合,以便較好地適應(yīng)一種特定的聲調(diào)體系。比如,北京話的音節(jié)就是這樣一種聲韻組合。漢藏語系中的某些語言比如藏緬語族的嘉戎語[2],復(fù)輔音很豐富,音節(jié)數(shù)量比較大,而且還有形態(tài)變化①,客觀上還沒有產(chǎn)生聲調(diào)的需要。同時,嘉戎語基本上不具備能夠辨義的“音高”“音長”,又沒有合適的聲調(diào)“載體”。所以,嘉戎語在目前是不能產(chǎn)生聲調(diào)的。
那么,遠(yuǎn)古時期的漢語是否具備產(chǎn)生聲調(diào)的需要和條件呢?筆者認(rèn)為,從本文上述聲調(diào)產(chǎn)生的兩個內(nèi)在條件看,即使此時遠(yuǎn)古漢語已經(jīng)有了“音高”“音長”兩個要素,但是由于遠(yuǎn)古漢語有較大數(shù)量的音節(jié),所以沒有補償?shù)囊蟆A硗猓h(yuǎn)古漢語有比較豐富的復(fù)輔音,還未形成合適的聲調(diào)載體,所以此時不可能產(chǎn)生聲調(diào)。

這就為四聲的產(chǎn)生提供了一個合適的“載體”。另外,此時聲母復(fù)輔音條理化、系統(tǒng)化,韻尾復(fù)輔音消失,韻尾單輔音減少,音節(jié)數(shù)量也大為減少。因此,在音節(jié)數(shù)量上就產(chǎn)生了補償要求。可以推測,可能在諧聲時代末期已出現(xiàn)了聲調(diào)的萌芽。到《詩經(jīng)》時代,已出現(xiàn)了聲調(diào),這一點從《詩經(jīng)》的押韻情況[4]可以得到證明。②
以上討論了產(chǎn)生漢語聲調(diào)的需要和條件。盡管漢藏語系其他聲調(diào)語言產(chǎn)生聲調(diào)的需要和條件與漢語不一定相同,但是在討論有關(guān)語言的聲調(diào)產(chǎn)生的模式時,還是可以用來參照和比較的。
研究漢藏語的學(xué)者都清楚,漢語、壯侗語、苗瑤語本身以及它們之間存在著調(diào)類的對應(yīng)關(guān)系,而藏緬語本身,藏緬語與漢語、壯侗語、苗瑤語之間卻不存在調(diào)類的對應(yīng)關(guān)系。為什么會存在這種差別呢?學(xué)術(shù)界迄未對此做出令人滿意的解釋。
對這一問題,筆者認(rèn)為,漢藏語系諸語言里調(diào)類生成存在著兩大模式,這一觀點,可以較為妥善、合理地說明:為什么漢語、壯侗語、苗瑤語為一方,藏緬語為一方,這兩方之間會存在著調(diào)類有、無對應(yīng)規(guī)律的差別。
筆者認(rèn)為,遠(yuǎn)古人的語言里沒有聲調(diào),聲調(diào)是后來產(chǎn)生的。上文談到了漢語聲調(diào)的產(chǎn)生情況。漢藏語言聲調(diào)生成有兩種基本模式:甲式,包括漢語、壯侗語、苗瑤語。乙式,為藏緬語。[5]


以漢語為例零期-ɑg(先分舒促)Ⅰ期舒調(diào)(-g→-→-?)促調(diào)(-g→-k→-k→-?)Ⅱ期平聲、上聲、去聲入聲Ⅲ期平聲、上聲、去聲各分陰調(diào)(清聲母)、陽調(diào)(濁聲母)分陰入(清聲母)、陽入(濁聲母)
甲式的聲調(diào)發(fā)生學(xué)模式屬于“先舒促、后高低”模式。甲式先分出舒調(diào)、促調(diào),再分高調(diào)、低調(diào)。舒調(diào)里分出平聲、上聲、去聲,促調(diào)變成入聲。

以拉祜語為例零期-ɑg(先分高低)Ⅰ期高調(diào)(-ɑg)低調(diào)(-ɑg)Ⅱ期舒調(diào)(-g→-→-?)促調(diào)(-g→-k、-g→-k→-?)舒調(diào)(-g→-→-?)促調(diào)(-g→-k、-g→-k→-?)Ⅲ期1調(diào)、3調(diào)、4調(diào)6調(diào)2調(diào)、7調(diào)5調(diào)
乙式的聲調(diào)發(fā)生學(xué)模式屬于“先高低,后舒促”模式。乙式先分出高調(diào)、低調(diào),然后高調(diào)、低調(diào)再各分出舒、促各調(diào)。
現(xiàn)以漢藏語言的具體實例對上述甲、乙兩種調(diào)類模式做一說明。
相對于乙式來說,甲式比較簡單。它不僅可以很好地解釋漢語聲調(diào)系統(tǒng)的生成、演化過程,而且可以很好地解釋壯侗語、苗瑤語聲調(diào)系統(tǒng)的生成、演化過程。目前,漢語、壯侗語、苗瑤語可以說基本上都已演化到第Ⅲ期,個別語言可能略有參差。現(xiàn)舉例說明如下:
1.漢語
以筆者的家鄉(xiāng)話吳語下朱話(浙江省義烏市)為例。③下朱方言有8個調(diào)類[6],如下:
調(diào)類 調(diào)值 例詞
陰平調(diào) 33 官 kua:1
陰上調(diào) 42 管 kua:3
陰去調(diào) 55 灌 kua:5
陰入調(diào) 323 括 kua:7
2.壯侗語
以壯語(屬壯侗語族壯傣語支)為例。
壯語武鳴話(廣西武鳴縣,壯語標(biāo)準(zhǔn)音)有8個調(diào)類[7],具體情況如下:

調(diào)類調(diào)值例詞漢語調(diào)類第1調(diào)24na1厚,tam1舂(米)陰平第2調(diào)31na2田,tam2塘陽平第3調(diào)55na3臉,tam3織(布)陰上第4調(diào)42na4姨母,tam4抵撞陽上第5調(diào)35na5箭,tam5低矮陰去第6調(diào)33no6肉,tam6跺(腳)陽去第7調(diào)短55nap7插,tap7肝陰入第7調(diào)長35na:p7挾,ta:p7塔陰入第8調(diào)短33nap8束(紗),tap8蹬陽入第8調(diào)長33na:p8繳納,ta:p8座(房子)陽入
3.苗瑤語
以苗語(屬苗瑤語族苗語支)為例。
苗語川滇黔方言的大南山苗話(貴州省畢節(jié)縣先進(jìn)鄉(xiāng))有8個調(diào)類[8],具體情況如下④:

調(diào)類 調(diào)值例詞 漢語調(diào)類第1調(diào)43nto1濕陰平第2調(diào)31nto2天陽平第3調(diào)55nto3砍陰上第4調(diào)21nto4分陽上第5調(diào)44nto5吐陰去第6調(diào)13nto6邊陽去第7調(diào)33nto7織陰入第8調(diào)24nto8緊陽入
從以上3種語言的聲調(diào)情況可以看出,漢語、壯侗語、苗瑤語的調(diào)類對應(yīng)比較整齊,有規(guī)律可循。
乙式的情況較為復(fù)雜。藏緬語族諸語言中,調(diào)類的生成、演化情況不盡一致,初步可以分為5類。
1.第一類
調(diào)類生成、演化最充分,如拉祜語(屬藏緬語族彝語支),已演化到第Ⅲ期。現(xiàn)代拉祜語標(biāo)準(zhǔn)音(以云南省瀾滄拉祜族自治縣縣城勐朗壩的拉祜語為代表)有7個調(diào)類[9],舉例如下:

調(diào)類 調(diào)值例詞 第1調(diào)44te1做,ni1看,t?h?1人第2調(diào)31h?2哭,d?2喝,n?2你第3調(diào)53d?3想,l?3忘記,a3五第4調(diào)35fa4藏,h?4香,p?4蒼蠅第5調(diào)?21ha5愛(孩子),da5好,va5豬第6調(diào)?54b?6射,h?6要,?a6雞第7調(diào)11ma7教,ti7釘(釘子),?7飯
以上第3調(diào)的實際調(diào)值是52,第4調(diào)的實際調(diào)值在35與24之間。另外,從方言對比中可以看出,第7調(diào)是后起的調(diào)類,因為迄今有些拉祜語方言點讀第7調(diào)的字,數(shù)量比較少,有不少在拉祜語標(biāo)準(zhǔn)音讀第7調(diào)的詞,在這些方言點里讀成第2調(diào)或第5調(diào)。
2.第二類
調(diào)類生成、演化最不充分,迄今尚未有最原始的聲調(diào)。例如藏語的安多方言。
中國境內(nèi)的藏語一般分為三種方言:衛(wèi)藏方言、康方言、安多方言,其中,衛(wèi)藏方言與康方言都已有聲調(diào),數(shù)目不等,唯獨安多方言沒有聲調(diào)[10]。這一現(xiàn)象對于研究漢藏語言的聲調(diào)產(chǎn)生問題是有意義的。
3.第三類
調(diào)類生成、演化較不充分,但已有聲調(diào)萌芽。比如珞巴族語言之一崩尼—博嘎爾語(屬藏緬語族景頗語支)的聲調(diào)就屬這一類。
崩尼—博嘎爾語(以西藏米林縣博嘎爾話為代表)的聲調(diào)情況[11]如下:
像崩尼—博嘎爾語這樣的聲調(diào)情況,大致相當(dāng)于第Ⅰ期的初期。
4.第四類
如普米語(屬藏緬語族羌語支)。普米語僅有兩個調(diào)類,它的調(diào)類生成、演化大約相當(dāng)于第Ⅰ期。
普米語箐花話(云南省蘭坪縣河西鄉(xiāng)箐花村)的基本調(diào)類情況[12]如下:
普米語的兩個調(diào)類,一為高調(diào)(高平調(diào)),一為低調(diào)(低升調(diào))。在語流中另有兩個變體,一是高降(高平調(diào)的變讀),一是低降(低升調(diào)的變讀)。

調(diào)類調(diào)值例詞第1調(diào)55bu1蟲子,by1太陽,b?1有第2調(diào)13bu2蒸,by2利息,b?2冷
5.第五類
如景頗族語言之一景頗語(屬藏緬語族景頗語支)、怒族語言之一怒蘇語(屬藏緬語族彝語支)。景頗語有3個調(diào)類,怒蘇語有4個調(diào)類。它們大致相當(dāng)于調(diào)類生成、演化的第Ⅱ期。
(1)景頗語
景頗語的恩昆土語(云南省盈江縣銅壁關(guān)鄉(xiāng))的基本調(diào)類情況[13]如下:
景頗語的3個調(diào)類,分別是低降調(diào)、高平調(diào)、中平調(diào)。另有一個全降調(diào)51調(diào),基本上起語調(diào)的作用,不是獨立的調(diào)位。

調(diào)類調(diào)值例詞第1調(diào)31tha1砍,mu1看見,kh?a1三腳架第2調(diào)55tha2罵,mu2事情,kh?a2右第3調(diào)33tha3起(波浪),mu3好吃,kh?a3蟬
(2)怒蘇語
怒蘇語(主要由云南省原碧江縣一帶的怒族使用)的基本調(diào)類情況[14]如下:
怒蘇語的4個調(diào)類,分別是高降調(diào)、高平調(diào)、高升調(diào)、低降調(diào)。

調(diào)類調(diào)值例詞第1調(diào)53ɑ1閃電,vɑ1斧頭第2調(diào)55ɑ2褲子,vɑ2竹子第3調(diào)35ɑ3矛,vɑ3(腳)掌第4調(diào)31ɑ4月亮,vɑ4l?1肚子
從以上所舉幾種藏緬語調(diào)類生成、演化的情況看,藏緬語族諸語言的調(diào)類生成、演化情況比較復(fù)雜,乙式自不能代表所有藏緬語族各語支語言的調(diào)類生成、演化情況。上文乙式的第一類情況以外的其他語言,比如第二類藏語的安多方言,第三類崩尼—博嘎爾語,第四類普米語,第五類景頗語、怒蘇語,其調(diào)類生成、演化的具體模式還有待深入研究,才能做出進(jìn)一步的概括。
現(xiàn)對甲乙兩式的特點做進(jìn)一步的對比和說明。
甲式涉及漢語、壯侗語族、苗瑤語族,這種模式的聲調(diào)有三個特點:
第一,在現(xiàn)代調(diào)類系統(tǒng)中,聲母清濁與聲調(diào)有對應(yīng)關(guān)系,原則上清濁聲母要分歸不同的聲調(diào),即根據(jù)聲母的清濁區(qū)分為陰陽兩大類(分陰調(diào)和陽調(diào),很多情況下陰調(diào)讀高調(diào),陽調(diào)讀低調(diào));
第二,在聲調(diào)的歸類上沒有較大的靈活性,比較明確、固定,較少游移不定的可能;
第三,在同一種語言的各方言間,乃至各親屬語言之間,存在著比較明確整齊的調(diào)類對應(yīng)關(guān)系。
乙式涉及藏緬語族諸語言,比如拉祜語,這種模式的聲調(diào)也有三個特點:
第一,在現(xiàn)代調(diào)類系統(tǒng)中,聲母清濁與聲調(diào)沒有對應(yīng)關(guān)系,未依聲母的清濁分化為陰調(diào)和陽調(diào),每一個調(diào)類,不論高調(diào)或低調(diào),都可以兼有清聲母和濁聲母;
第二,在聲調(diào)的歸類上不如甲式明確、穩(wěn)定,有較大的靈活性,比較不確定,較多游移不定的可能;
第三,在同一種語言的各方言之間,乃至在各親屬語言之間,不存在嚴(yán)格整齊的調(diào)類對應(yīng)關(guān)系。
從以上分析來看,漢藏語系諸語言的調(diào)類生成、演化,至少有甲、乙兩種不同的模式。至于是否僅僅限于這兩種模式,現(xiàn)在還不能肯定,還有待進(jìn)一步的研究。
筆者認(rèn)為,在漢語和藏緬、苗瑤、壯侗諸親屬語言之間是存在著為數(shù)不少的同源詞或關(guān)系詞的,筆者曾撰文探討過這一問題[15]。但是,從以上甲、乙兩種模式來看,在研究漢藏語言的同源詞或關(guān)系詞時,有一個問題是值得思考的:既然藏緬語與漢語、壯侗語、苗瑤語分屬兩類不同的調(diào)類生成模式,這兩組語言之間本來就不存在嚴(yán)格的聲調(diào)對應(yīng)規(guī)律,那么在分析同源關(guān)系時,就不應(yīng)該在調(diào)類對應(yīng)關(guān)系方面苛求于它們。在探討苗瑤、壯侗諸語言是否屬于漢藏語系的問題上,這一點也是值得我們重視的。
注釋:
①瞿靄堂先生《嘉戎語概況》(第67—69頁)指出:嘉戎語有豐富的復(fù)輔音聲母(201個)和輔音韻尾(58個),有豐富的屈折形態(tài)(外部)變化,有11種音節(jié)結(jié)構(gòu)形式。“嘉戎語的聲調(diào)一般來說無音位價值。但少數(shù)情況下,也使用音高作為辨義手段。比如3000多個詞中,只有一對用音高區(qū)別意義的單音詞,10來對以第二音節(jié)的不同音高區(qū)別意義的雙音詞,還有少數(shù)語法成分也用聲音的高低區(qū)別意義。”
②李方桂先生《上古音研究》(第32頁)指出:“如果我們拿中古的調(diào)類去看《詩經(jīng)》的押韻,大體是平上去入同調(diào)類的字相押。這類的韻至少要占半數(shù)以上。其他混押的不及半數(shù)。這很可看出來《詩經(jīng)》的用韻大體是分調(diào)類的。”
③下朱村在義烏城東十里,屬平疇鄉(xiāng),現(xiàn)為江東街道辦事處。
④原書個別誤排的地方已經(jīng)改。與漢語調(diào)類的對應(yīng)為引者所加。