姜媛
[提 要]好的課堂導入是打開學生求知大門的鑰匙,也是架起教與學互動的橋梁。巧妙利用語文課的導入,可以吸引學生的注意力,激發興趣,啟發思維,營造師生互動的課堂氛圍,真正體現了“激活課堂”的價值。中學語文課堂教學中的五種導入方法:披題入文法、信手拈來法、藝術熏陶法、實踐操作法、隨機應變法的探索研究,將有利于激活課堂,達到理想的教學效果。
清代詩人李漁在《閑情偶寄》中說:“開卷之初,當以奇句奪目,使人一見而驚,不敢棄去,此一法也。”寫文章力求一鳴驚人,一堂語文課也同樣需要追求這樣的效果。一開場如能吸引學生的注意力,激發興趣,啟發思維,營造師生互動的課堂氛圍,那么接下去層層剝筍般地解決重點、難點問題也就有了良好的基礎。本著激活課堂的目的,針對滬教版語文八年級教材選編的課文,嘗試使用五種課堂導入方法,收到了比較理想的教學效果。
好的文章標題都是作者精心提煉的結果。有的標題蘊涵深刻,讓人品味無窮;有的標題清新優雅,讓人遐想翩翩;有的標題簡潔明了,讓人直入主題……以分析文章的標題作為課堂的切入點,有利于激發學生的探求欲,產生閱讀的興趣,從而有效把握課文的內容、主題和作者的情感。
“吸引讀者關注,文章主旨的歸納。”題目的這兩個作用對于剖析文章有著重要的作用,所以“披題入文”導入法是常用的方法之一。八年級下冊第六單元《孔乙己》一文,標題太過簡潔,學生感覺“披題”無從著手,通過啟發學生怎么想怎么說,終于有學生怯生生地說:孔乙己是誰?學生們哄堂大笑,但是看到了亮點:“問得好!孔乙己是誰啊?你們有沒有找到孔乙己叫什么呀?”這一問便問住了學生,眼疾手快的學生找到“上大人孔乙己”的描紅紙給孔乙己取綽號的 “證據”。再追問:“孔乙己連自己爹媽取的名字都沒有人知道,都只知道他的綽號,這說明了什么?”學生馬上就接上話:說明沒人關心他;大家都瞧不起他;他沒有地位……再追問:“既然生下來的名字沒人知道,那他死后是不是就有人知道?”馬上有很多同學發言:同樣沒有人知道,因為“大約的確死了”。這下就激發了學生的思維,接下來就有很多問題:其一,“大約死”是怎么回事?其二,他有怎樣的特殊身份?其三,誰在嘲笑他?為什么要嘲笑?其四,“的確死”又是怎么回事?其五,他為什么一定會是死的結局?其六,誰逼死了他?……一系列問題被學生“發現”后,孔乙己在自身和社會環境的扭曲下成為封建制度犧牲品的主旨就自然而然地顯現出來,也讓學生明白,孔乙己的悲劇是在笑聲中進行的悲劇,他的悲劇既是個人的悲劇,也是社會的悲劇。
這種“披題入文”的課堂導入方法直接明了,不僅快速調動學生的思維,為解決教學問題打下良好的基礎,而且,通過這樣的導入訓練,學生在閱讀其它文章時,也能養成抓住文章題目來分析理解文章內容的習慣。
滬教版語文教材采用單元主題形式編排課文,知識能力呈現了較強的體系,因此在進入新課講授時,把學生學過的和將要學到的知識融會貫通,以點帶面,信手拈來,將相同作者、相同主題、相同文體、相同寫法等一一帶出,既能讓課堂教學的目標、重點和難點更加突出,又能讓學生逐漸形成語文知識能力的完整體系。
教學八年級語文上冊冰心的《笑》時,通過提示,學生很快就聯想到七年級下學期學過一篇關于冰心的文章《〈繁星〉、〈春水〉內容提要》。新課開始,師生回憶在那篇文章中提到的冰心“愛的哲學”三個內核:謳歌母愛、追懷童真、禮贊自然。這點一理清楚,《笑》中三個畫面:安琪兒的笑、孩子的笑、老婦人的笑,也隨之思路清晰,對冰心的思想有了整體的把握,以后閱讀到冰心的其它作品時學生就能做到胸有成竹。這種方式同樣適用于學生在不同階段接觸到某個作家不同時期的作品,比如六年級學習了魯迅的作品《從百草園到三味書屋》,那么八年級下冊的時候接觸到“走進魯迅”單元,學生就可以用這種方法將魯迅的思想形成整體知識鏈。
采用這一方法,對教師而言,需要將知識能力通盤考慮,做到“胸中有丘壑”,而非“只見森林,不見泰山”。
伴隨著“信息時代”的到來,信息、網絡不僅讓我們擁有一座具有巨大發展潛力的課程資源庫,也為課堂教學帶來更加多樣化的手段與載體。通過短短幾分鐘的課堂導入,將一些時政要聞、焦點事件、新聞人物及時巧妙地“拈”進課堂,既激發學生興趣也開拓了學生視野。例如在講授八年級語文下冊第四單元的《布魯塞爾大廣場》時,正值上海世博會即將開幕,各大媒體都在介紹各個國家的場館,在進行這堂課的導入設計時,很自然地就會想到引入比利時館的介紹:先用幻燈片給出比利時“腦細胞”結構的新穎場館圖片,再配合圖片介紹比利時“歐洲首都”的獨特地位,作為歐洲三大傳統文化——拉丁、日耳曼和盎格魯-撒克遜文化——的匯聚地和交匯點所扮演的重要角色。這樣,學生被比利時館漂亮的結構吸引的同時,也很快懂得了比利時的重要地位和歷史意義,將陌生而遙遠的異域風情近距離地展現在他們面前,對理解“布魯塞爾還是一個歷史悠久、名勝古跡繁多的古老城市”有了更切身的體會。
一堂有效的語文課應該是充滿活力的課堂,是富有魅力的課堂。正如蘇霍姆林斯基所說,能夠把少年“拴住”在你的思路上,引著他們通過一個個階梯走向認識。這里的“拴住”不是禁錮學生,相反是把學生的心思引領到課堂上,在學習中積極思維,在充滿智慧的“思維王國”里構建自己的知識大廈。
語文是文字的藝術。藝術,可以是旋律優美的音樂,可以是色彩靈動的美術,可以是激情澎湃的話劇,因此語文可以是多種形式的呈現。現代教育技術的發展,為語文課堂導入富含“藝術細胞”提供了方便。
教學八年級上冊第二單元 《鄉愁四韻》,用ppt播放薩克斯吹奏的《回家》,讓學生靜心欣賞這首曲子,發現當音樂在教室里回響,學生的情緒馬上被帶動,大家靜靜地聽著音樂,有的同學隨著音樂輕輕地朗讀起課文。此時,教師沒有說一個字,但音樂已經將情感輕輕地傳遞出來:淡淡的哀愁,輕輕的憂傷后面那濃濃的鄉愁。良好的情境在音樂聲中悄然創立,這時向學生們提出問題:剛才的音樂讓你們有什么感受?學生紛紛說出“哀愁”“想家”“如泣如訴”“讓我想到媽媽”“漂泊,沒有歸宿感”等等,這樣的回答,相信學生已經能夠體會詩人余光中的內心,于是拋出下個問題:今天我們要學習的這首詩僅僅是抒發詩人的渴望與親人團聚之情?還是有更豐富的內涵?伴隨著激烈的討論,自然進入新內容的積極學習。
音樂是心靈的樂章。用音樂導入,從慢慢地浸透中學生體會所描繪的境界,從情境中又與人物產生情感的共鳴,寓教于樂,這就是藝術熏陶的魅力!
采用藝術導入法可以提高學生的學習積極性,提高課堂教學的效率,但是,也要因課制宜,因班而異,過多展示課文內容,有可能使學生的形象思維受到局限,另外,當學生上節課是體育課或其他活動,學生正處于興奮思維難以集中的狀態,容易只關注畫面聲音而不進行思考,效果就適得其反。所以這種課堂導入法需要根據教學實際情況,正確把握分寸。
“讓學生體驗到一種自己親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件”。一個好的實踐操作課堂導入設計,可以最大限度地活躍課堂氣氛,讓學生以最輕松的狀態消除對新知識的緊張情緒,不知不覺地接受新知識。
文言文的復習一直是學生和老師都頭疼的問題,知識點多,教師填鴨式的灌輸,學生被動接受,“教師是權威的代言人,他以專家的姿態,將各種經驗、概念、法則與理論強制地灌輸給學生,學生則記憶、背誦這些現成的知識。”為了激發學生學習文言文的興趣,打破傳統的講授方式,將學習主動權交給學生,文言文復習課的課堂導入讓學生變為 “專家”:根據這些年的文言文學習,按照考卷的樣式出一份八年級上冊第三單元“議論縱橫”的文言文復習卷。其一,抓住重點詞語。其二,扣住代表性文言文句式。其三,把握文章中心重點。按照這三點要求小組合作學習,每小組擬出一份文言文復習卷。學生能自己動手做考卷,既有興趣,又能學會文言文復習中把握重點的方法。學生積極主動地投入到學習中,主體性得以充分體現。“兒童學習任何事情的最合適的時機是當他們興致高、心里想做的時候”,他們充分享受了從自己的參與中獲取知識的快樂。
完全按照教師的教案講授,學生工整地做筆記,這樣的課堂只能說是流暢,不能說是鮮活。真正的教育者應該有“技巧顯示給人的卻是無技巧”的境界。有時候教師精心準備的導入,在課堂上遇上突發的問題,可能運用不上,這時需要隨機應變。
教學八年級下冊第五單元《外婆的手紋》一文,板書時將“手紋”誤寫成“手藝”,眼尖的學生馬上就看出問題,立馬叫起來:“老師,你寫錯了!是手紋不是手藝。”沒想到居然有學生反駁他:“外婆的手紋就是手藝啦!”這時,拋開原來教案設計,將錯就錯:“是啊!外婆的手紋就是外婆的手藝,可是作者為什么不以‘外婆的手藝’為題呢?”剛才眼尖的學生找到為自己掙回“面子”的機會,馬上站起來說:“手藝給人的感覺冷冰冰的,手紋有種溫暖的感覺,所以不能用手藝!”繼續鼓勵道:“嗯!真的有這種感覺!”剛才反駁的學生不樂意了,也站起來說:“可是文中從來沒有提到手紋,一直提到是外婆的手藝!”底下一片議論之聲,兩邊都有人支持。時機非常成熟,順勢導入新課:“那讓我們一起走進課文,看看作者究竟為何要將外婆的手藝稱為手紋吧。”
“為了使一個青年能夠成為明智的人,就必須培養他有自己的看法,而不能硬要他采取我們的看法。”一堂鮮活的課應該是有心靈碰撞的課堂。師生之間平等地對話交流,教師有時顯示出“弱勢”的一面,讓學生有表現自己的機會,其直接效果就是課堂被真正 “激活”。
好的課堂導入是打開學生求知大門的鑰匙,也是架起教與學互動的橋梁。但是教師要根據教學內容的特點、教學目標以及學生實際選擇最合適的導入法,而不能一味追求導入的花哨,為導入而導入,喧賓奪主,占用大量的教學時間,使教學的中心內容得不到充分展開,這樣流于形式的導入,不僅起不到它應有的作用,甚至有可能使學生喪失學習主要內容的興趣,那就南轅北轍。