小語(yǔ)閱讀教學(xué)中傳授學(xué)法的策略研究

楊立娟

摘要：《九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文課程要使學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。針對(duì)現(xiàn)階段教學(xué)中存在的問題，本文將“小語(yǔ)閱讀教學(xué)中傳授學(xué)法的策略研究”作為研究的重點(diǎn)探究?jī)?nèi)容，通過(guò)教學(xué)檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這一研究主題對(duì)于提高學(xué)生閱讀、習(xí)作能力具有引領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);學(xué)法

在很多時(shí)候人們都憧憬著無(wú)論做什么事情都能夠達(dá)到“事半功倍”的理想效果，可是在實(shí)際生活中我們卻發(fā)現(xiàn)往往事與愿違。學(xué)生學(xué)習(xí)亦是如此，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，怎樣才能幫助這些孩子提高學(xué)習(xí)效果呢？這個(gè)問題早在二千五百年以前就已經(jīng)有了答案——道家創(chuàng)始人老子對(duì)教學(xué)之道曾做過(guò)形象的比喻：“授人以魚不如授人以漁”。這個(gè)比喻形象地說(shuō)明了方法在教學(xué)中的作用;陶行知先生則闡述的更為具體：“好的教師不是教，而是教學(xué)，教學(xué)生學(xué)”。《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文課程要使學(xué)生初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。

教知識(shí)的終極目標(biāo)是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”。而教方法則立足于學(xué)生從“會(huì)學(xué)”達(dá)到“樂學(xué)”的理想效果。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法呢？下面我就結(jié)合著自己的教學(xué)實(shí)踐，來(lái)具體談?wù)勎沂窃鯓釉凇靶≌Z(yǔ)閱讀教學(xué)中傳授學(xué)法”的。

一、古詩(shī)得法，巧于授法。

小學(xué)階段的古詩(shī)文學(xué)習(xí)，怎樣才能落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的：讀出韻律;憑借注釋及工具書理解詩(shī)意;體會(huì)作者表達(dá)的情感;賞析好詞佳句并吟誦呢？我采用的是舒蘭市進(jìn)修學(xué)校語(yǔ)文教研員葛巖峰老師創(chuàng)設(shè)的古詩(shī)學(xué)習(xí)方法——“古詩(shī)詞教學(xué)六步法”即：一讀掃生字;二讀明韻律;三讀曉詩(shī)意;四讀悟詩(shī)情;五讀賞評(píng)析;六讀成吟誦。

“古詩(shī)詞教學(xué)六步法”既是古詩(shī)詞課前的預(yù)習(xí)方法，也是古詩(shī)詞課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)方法，更是古詩(shī)詞課后的復(fù)習(xí)方法。下面就以古詩(shī)《望廬山瀑布》為例，來(lái)具體解釋這種學(xué)習(xí)方法的。

在課的開始我設(shè)計(jì)了這樣的問題：昨天老師布置了預(yù)習(xí)作業(yè)：讓大家運(yùn)用古詩(shī)學(xué)習(xí)六步法自主學(xué)習(xí)這首詩(shī)。首先老師來(lái)檢查第一項(xiàng)預(yù)習(xí)作業(yè)：一讀掃生字。在檢查完學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)——生字的認(rèn)讀情況之后，又提出了：下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀這首詩(shī)，朗讀的要求是讀得正確、流利。這樣做的目的是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確掌握，又強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)方法的掌握。然后檢查學(xué)生的第二項(xiàng)作業(yè)：二讀明韻律。這樣做的目的是在引領(lǐng)學(xué)生讀出古詩(shī)的節(jié)奏和韻律，了解古詩(shī)的韻律美。再檢查布置的第三個(gè)作業(yè)：三讀曉詩(shī)意。這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：詩(shī)中的“生紫煙”，你是怎么理解的？你還有哪些字或詞的意思不理解？這樣設(shè)計(jì)的目的是教給學(xué)生：古詩(shī)的學(xué)習(xí)要在準(zhǔn)確認(rèn)讀生字、讀出韻律和節(jié)奏的基礎(chǔ)上，借助書中的注釋和工具書來(lái)理解詩(shī)句的意思，并用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)讀出詩(shī)中的韻味。有了這么豐厚的朗讀為鋪墊，再來(lái)檢查預(yù)習(xí)作業(yè)四：四讀悟詩(shī)情。說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感呢？引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的情感的同時(shí)讀出自己的情感。而五讀賞評(píng)析，就是教給學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候要找到詩(shī)中用得最妙的詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)古詩(shī)中畫龍點(diǎn)睛之筆的妙用，再讀好詩(shī)中的重音。最后一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的檢查是：六讀成吟誦。是教給學(xué)生吟誦古詩(shī)的方法是在讀得通順—讀得流利—讀得準(zhǔn)確—讀出韻律—讀出情感的基礎(chǔ)上達(dá)到熟練吟誦的目的。

就這樣以檢查預(yù)習(xí)作業(yè)的方式，在悄無(wú)聲息中達(dá)到教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的目的。那么又應(yīng)該怎樣教給學(xué)生學(xué)習(xí)敘事性文章的學(xué)習(xí)方法呢？

二、巧析文章，滲透學(xué)法。

在長(zhǎng)春版的語(yǔ)文教材中大部分的課文都是以敘事性為主，如果單單地引導(dǎo)學(xué)生逐段逐句的分析 這樣“眉毛胡子一把抓”的學(xué)習(xí)效果一定不是十分理想。怎樣才能在長(zhǎng)篇文章的學(xué)習(xí)中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法呢？下面就以《秋天的懷念》為例，簡(jiǎn)單剖析一下怎樣在敘事性文章中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

在課的開始，引出“本文是描寫母親、歌頌?zāi)笎鄣模宋锼夭倪x取母親一個(gè)人作為主人公就可以了，為什么還要用大量的筆墨來(lái)描寫另外一個(gè)人物素材“我”呢？”這樣一個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：難道是母親的事例不夠感人，形象不夠鮮明嗎？現(xiàn)在就讓我們來(lái)研讀描寫母親的重點(diǎn)語(yǔ)句，走近作者為我們塑造的母親形象。”就這樣在不知不覺中教給學(xué)生學(xué)習(xí)文章要懂得取主舍次，提煉出文章中最能突出主題的內(nèi)容來(lái)分析和理解。引領(lǐng)學(xué)生分析文中的“我”的特點(diǎn)，然后通過(guò)母親和“我”的人物特點(diǎn)的對(duì)比，讓學(xué)生了解了“對(duì)比”的表達(dá)手法，以及運(yùn)用這種表達(dá)手法的目的。教給學(xué)生：在寫作寫人記事的文章時(shí)，在選材時(shí)不要把眼光僅僅盯在一個(gè)主人公的身上，要適時(shí)選取另外一個(gè)人物素材，運(yùn)用對(duì)比的手法，來(lái)進(jìn)一步凸顯主人公的形象，這就是所謂“紅花還需綠葉襯”。這既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，也是對(duì)習(xí)作方法的指導(dǎo)。

三、以讀代講，讀中悟法。

文體多樣性是長(zhǎng)春版的小語(yǔ)教材一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那么在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)中，應(yīng)該怎樣傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法呢？長(zhǎng)春版小語(yǔ)教材所收錄的現(xiàn)代詩(shī)歌一般篇幅比較短小，內(nèi)容比較淺顯。針對(duì)這樣的文體特點(diǎn)，我的具體做法是“以讀代講，讀中悟法”。下面就以《跌倒》一課為例，來(lái)進(jìn)行淺顯的分析。

首先引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)歌讀得正確、流利，再引導(dǎo)學(xué)生觀察分析：這篇課文通篇只有3個(gè)逗號(hào)，讀起來(lái)有一定的難度，但是仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，每一行的后面雖然沒有標(biāo)點(diǎn)，但是我們朗讀時(shí)應(yīng)該如同有標(biāo)點(diǎn)一樣讀出停頓。誰(shuí)能試著讀出節(jié)奏和停頓？這樣是在一層層有梯度的朗讀中告訴學(xué)生：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌要以朗讀為主。

然后又引領(lǐng)學(xué)生：“請(qǐng)同學(xué)們讀第一小節(jié)，看一看詩(shī)中都寫到了什么事物跌倒了，跌倒以后都帶來(lái)了什么？你從中感悟到什么？第二小節(jié)中最美麗的姿勢(shì)是什么樣的？你從中受到了什么啟示？”通過(guò)這樣的分析，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌要了解詩(shī)歌中的表達(dá)內(nèi)容，為學(xué)生以后學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌做好了鋪墊。

教無(wú)定法，貴在有法。我想在探究如何教給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的道路上，沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，有的只是我們對(duì)自己所傳授方法的不斷的檢驗(yàn)和修正。