淺談道教對唐朝文學

任博麟

摘 ?要：唐傳奇是在唐代形成的一種文言小說，是中國古代小說史上的里程碑，是與唐詩并立的文學高峰。道教在唐代也正處于發展的黃金時代，對社會各個方面都產生了巨大的影響，對唐傳奇的影響也是較為深遠。本文旨在探索道教的對“唐傳奇”影響的因素，從而分析道教對唐傳奇的影響。

關鍵詞：唐傳奇;道士

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-29-0-01

在唐朝，出于要抬高李氏皇室的社會地位的考慮，李唐王朝尊道教的始祖老子李耳為其始祖。唐朝的皇帝便自稱“朕之本系，起自柱下。”所以，本就應該是“敦本之俗，暢于九有;尊祖之風，貽諸萬葉”。道教在唐代發展到了極致，“上有所好，下必甚之”，皇帝除外，統治階級中的王公大臣、妃嬪公主、達官貴人都是熱愛煉丹合藥，盼望著可以羽化登仙的。

甚至，唐代公主出家為道士的也是屢見不鮮，睿宗的兩個女兒出家為女冠，授金仙、玉真的封號，并建立了金仙、玉真二觀。甚至是楊貴妃也曾經被度為太真宮女道士。因此，道教便成為了唐代的“國教”，最后還納入了科舉。

宗教，無論是粗具形態的原始宗教亦或是系統精密的成熟宗教，都對藝術如文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕刻等都會產生廣泛而深刻的影響。中國古代的詩歌散文等文學作品中，無處不存在著宗教的影子。唐代是道教發展的黃金時代，受到一整個朝代的崇信，因此道教對唐朝的政治、經濟、文化等方面都產生了巨大影響，在整個社會生活和文化發展中占據著重要的地位。文人和道士交流的頻繁以及談玄之風的盛行，使得文人作品中出現了對神仙自適逍遙的羨慕，對長生不死的渴望，對羽化成仙的追求。作為創作主體的文人，他們創作出的文藝始終或多或少會沾染上道教的色彩，因此研究唐文學，唐傳奇就不可能不去考慮道教的因素。一旦文學受到了道教的影響，便往往會出現道教的思維、情感、意象不斷滲入文學領域的現象。我們現在就單以唐朝的小說，即唐傳奇做簡單的討論和研究。

所謂“唐傳奇”其實就是唐代的文言短篇小說，內容大多傳述奇聞異事。唐代傳奇內容除部分記述神靈鬼怪外，大量記錄了人間的各種世態，反映面比過去更為廣闊，生活氣息也更加濃厚。

中國小說的萌芽便是在魏晉南北朝時期，這個時期產生的是大量的“志怪小說”，也有少量的“志人事”的小說，如《世說新語》。《世說新語》其實大多記錄了上層人士的談吐和佚事。中國古典小說一路從魏晉走來，終于在唐代趨于成熟，魯迅先生曾在《中國小說史略》里面這樣評價，“敘述婉轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演講之跡更甚。”這唐代的小說就像是一塊吸足了道教汁液的巨型海綿，隨意一擠，滴出的便是那盛唐的道教精華。于是，我們現在便可開始研討影響唐傳奇的道教因素有哪些了。

*“道士”——重要角色的扮演

道士是道教的神職人員。《太霄瑯書經》稱：“人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。”他們依教奉行，履行入教的禮儀，接受各種戒律，過那種被世俗之人視為清苦寂寞而實際上高標清逸的宗教生活。道士作為博大精深道教文化的主要傳播者和形象代言人，又要以一些帶有神秘色彩的方式，吸引教眾，布道傳教，為其宗教盡職盡力，同時圓滿自己的修行。道士比之佛教僧侶更多了一分瀟灑的氣質。從而在日常社會生活中，也是極為引人注目的角色。

《枕中記》這篇小說是唐人傳奇中的著名篇章，在當時及后世都有很大影響。追逐功利或淡泊自適，是古代士人普遍感到要慎重選擇的人生道路。《枕中記》的作者通過盧生夢游的故事，給出了他對這一難題的解答：追逐功利，只是“黃粱美夢”。這不僅形象而凝練地表達了宦海風波多險惡、人生富貴皆空幻的內涵，而且對失意士人有心理補償，心態平衡的特殊作用，確有人認同接受還廣為傳播。以《枕中記》為例，可以看到道士在這篇小說中扮演了一個非常重要的角色。

開場便是，“開元七年，道士有呂翁者，得神仙術……”開元七年也就是公元719年，這個開元是唐玄宗的年號。有一位姓呂的道士，擁有神仙一般的法術。開篇就是道士的登場，接下來的故事更為奇妙。姓盧的讀書人感嘆自己“生世不諧”，活在這個世上感到不得意不舒適，于是這個道士就“枕以授之”，給了這個書生一個枕頭，并且告訴他“子枕吾枕，當令子榮適如志”，也就是說只要你用了我的枕頭，你就可以享受到你夢想中那種榮華富貴了呀。這姓盧的讀書人便枕上這個枕頭，在夢中他“娶清河崔氏女;舉進士，登第;出將入相。出入中外，徊翔臺閣，五十余年，崇盛赫奕。” 我們可以看到這個故事當中，其實這位姓盧的讀書人就只是做了一個夢，然而在這個夢中，盧生卻度過了五十年的光陰。在這五十年里，這位讀書人，不但迎娶唐朝五大氏族之一的清河崔氏的美麗女子，而且還一改往日的落魄讀書人的形象，科舉高中，平步青云，最后甚至是當上了宰相，兒孫滿堂，盡享榮華富貴。但我們知道這是一個“白日做夢”的故事，一切皆是虛妄，當盧姓讀書人醒來之時，店家所煮的黃色的小米粥還未熟。明知皆為虛，但卻“虛中有實”，如夢中的神武皇帝對戎狄的發動的戰爭，如當時的中書令肖嵩，侍中郎裴光庭，驃騎大將軍高力士等這些人物事件。所以這更像是那道士施展的神仙道術，為盧生的夢境披上了一層神秘而朦朧的面紗。由此我們可以看出道士對盧生的引導起到了至關重要的作用。