現當代文學作品中的民俗文化體現

摘 ?要：在現當代文學的發展過程中，一些作家會在自己的作品中融入家鄉的風俗習慣以表達自身獨特的情感，從而加強作品的感染力，一般將這些文學作品中的民間風俗習慣統稱為民俗文化。在現實生活中，人們一般將民俗文化分為三大類，分別是物質生活民俗、精神生活民俗以及社會生活民俗。本文從建筑民俗、節日民俗以及服飾民俗著手，研究現當代文學中的民俗文化。

關鍵詞：現當代文學;民俗文化;鄉土情懷

作者簡介：王合軍（1978.5-），男，漢，寧夏銀川市人，漢語言文學講師，本科，研究方向，漢語言文學、現當代文學。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-29-0-01

我國幅員遼闊，不同的地貌特征和氣候環境造就了不同的民俗文化，這些極具特色的民俗文化為作家提供了創作的源泉，從而能夠記錄下這些民俗文化并傳播到國內各個地方。這些文學作品與歷史書籍不同，歷史學家更多地關注重要事件，從而忽視了生活的細微之處，而文學家能夠發現這些細微之處并將它們記錄下來，作為自己的創作素材。

一、文學作品中的建筑民俗

我國的建筑具有品類繁多的特點，其中包括宮殿、宮觀、寺廟、園林、橋梁等。建筑本身具有一定的文化韻味，當它與民俗文化相結合時就會呈現出更多豐富的文化內涵。以寺廟建筑為例，寺廟與佛教有關，其中的“因果報應”對汪曾祺的影響很大，尤其是小說創作。短篇小說《受戒》里面有一座“荸薺庵”，汪曾祺曾自述家鄉的廟宇是他小時候的重要“游戲”場所，那里承載著他童年的記憶。后來，汪曾祺寫了《橋邊小說三篇》，他在其中的《幽冥鐘》中提到了承天寺以及相關的故事，與之類似的還有《廟與僧》《陳四》等小說。沈從文是從湘西走出來的作家，而吊腳樓就是最具有湘西特點的民俗建筑。在小說《邊城》中，翠翠和儺送故事的重要場景就在吊腳樓下。除了吊腳樓，沈從文還著重對水磨坊的描寫，水磨坊對沈從文的童年具有特殊意義，因此他用富有詩意的語言不斷訴說著自己的故事。另外，橋梁建筑也經常出現在文學作品之中。橋梁具有實用性與美觀性，能夠與河這一自然景觀相結合，構成極為和諧的詩意畫面。在民俗文化中，橋象征著愛情（鵲橋）、生死（奈何橋），具有豐富的文化內涵。橋在江南水鄉是最常見的建筑之一，汪曾祺在《王四海的黃昏》介紹了承志橋，這是一座位于交通要道的橋梁，橋上簡陋的頂棚能夠為路人擋雨，而王四海的故事便圍繞著承志橋展開。在這一類作品中，如果將橋從文中去掉，反而無法真正體現人物的個性特點，因此不僅僅是人成就了橋，橋也成就了人。

二、文學作品中的節日民俗

在我國傳統節日中，最值得重視的節日就是春節，其中貼春聯是春節中最具文化氣息的活動。在現當代文學作家中，廢名與汪曾祺經常在自己的作品中加入對春聯的描述，在《受戒》中“荸薺庵”的對聯為“一花一世界，三邈三菩提”。通常情況下，作品中的這些對聯大多都暗示人物精神世界的變化。魯迅在小說《祝?！分卸啻螌懙健斑^小年”的節日民俗，通過“過小年”寫出了祥林嫂在不同階段的命運變化。“過小年”是春節的序章，魯鎮家家戶戶都要準備福禮迎接“福神”降臨，而祥林嫂沒有錢導致無法準備福禮，意味著她無法得到“福神”庇佑，只能無望地凍死在充滿“祝福聲”的街頭。魯迅正是借“過小年”活動揭露封建社會窮人命運悲慘、禮教文化“吃人”的本質。魯迅在小說《社戲》中提到了社日節，社日節是中華民族古老的節日，分為春社節和秋社節，表現的是人們對土地的崇拜。魯迅通過對社戲的描寫，還原了社日節當天的盛況，讓讀者十分神往。少數民族的節日民俗與漢族不同，他們有各自的特點，但整體上都反映了民族的傳統。

三、文學作品中的服飾民俗

服飾看似簡單，卻蘊含著不同民族的風格特點。沈從文十分注重對湘西苗族婦女的服飾的描寫，使從未去過湘西的人也能感受到那里的民俗文化。例如在《長河》中，沈從文對夭夭的打扮描寫得十分細致，夭夭一身藍，蔥綠布圍裙上扣了朵三角形小黃花。從苗族少女獨特的服飾搭配，就能感受到民俗文化之間的差異?？雌饋砗唵蔚拿褡宸棧鋵嶓w現了一個民族最本質的特點，也展現了自己民族的精神文化，再加上作者細致的描寫，使人感受到作者對民俗文化的真摯情感。汪曾祺在《塞下人物記》中對陳銀娃的服飾描寫也十分細致，一個西北漢子穿了件大紅牡丹花的“腰子”布衫（腰子是一種薄背心）。這是西北氣候環境的特點，早穿棉襖午披紗，而顏色鮮艷的“腰子”布衫體現了西北人熱情開朗的性格特點。另外，服飾上的刺繡也極具地方特色。刺繡是女子的日常生活中最重要事情之一，南方女子好繡荷花、鯉魚，能夠襯托出南方女子的水靈、清秀，北方女子好繡紅花，能夠展現出北方女子熱情開朗的性格。

綜上所述，我們可以看出民俗文化是鄉土文學作家作品中的重要組成部分。現當代文學與民俗文化是緊密相關的，文學作家們對民俗文化描述不僅僅是對家鄉人、事、物的回憶，還有對家鄉文化的傳承。另外，研究民俗文化并不是文明的倒退，我們需要重新審視自身對傳統文化的態度，其中的優秀傳統文化值得我們學習，它不僅能夠充實我們的精神生活，還能促進社會主義精神文明建設。

參考文獻：

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