文言虛詞主題課型探究

李東強

摘要：新課程改革實施以來，語文教師進行了各種各樣的嘗試，文言文教學(xué)卻舉步維艱，始終沒有取得較大的進展。在主題課型教學(xué)環(huán)境下，教師可以根據(jù)需要，靈活地把豐富的專題知識制作成資源庫呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在分析的過程中，掌握解決問題的方法，提高學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：《祭十二郎文》 ? 主題課型 ? 文言文 ? 資源庫

與現(xiàn)代漢語相比，文言文的特點是以單音節(jié)詞為主，且大多數(shù)文言文詞語都會有很多義項，義項之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，當(dāng)語境發(fā)生改變，詞的表意指向也會發(fā)生變化。盡管學(xué)生從小學(xué)高年級就開始接觸文言文，但學(xué)生的文言文整體答題水平不容樂觀。在剛剛結(jié)束的高二下學(xué)期月考中，筆者班上參加考試的63人中，10分的文言文翻譯題，6.0分至9.0分數(shù)段的只有兩人，占比3.17%;3.0分至6.0分數(shù)段的有53人，占比84.13;而0.0分至3.0分數(shù)段的有8人，占比12.7%。通過分析試卷，筆者發(fā)現(xiàn)問題主要出現(xiàn)在文言虛詞上，學(xué)生不能準(zhǔn)確地翻譯文言虛詞，就無法撐起文言文感情、邏輯、表達的語言大廈。

在文言文的教學(xué)過程中，教師雖然把詞語的各個義項都教給了學(xué)生，但是這些知識點是孤立的，教師沒有把這些義項的內(nèi)在聯(lián)系起來，導(dǎo)致學(xué)生只能學(xué)一個記憶一個。久而久之，對于這些知識，學(xué)生要么隨學(xué)隨忘，要么混在一起難以區(qū)分。那么，語文教師應(yīng)該怎么解決這個問題呢？有專家提出，教師可以通過積累大量的成語來理解文言文詞語的含義，這個辦法雖然可行，但是這會大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極心理。

針對這一情況，課題組教師經(jīng)過探索，發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)：教師沒有開展虛詞的主題課型教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握文言文知識。因此，教師應(yīng)開展主題課型教學(xué)環(huán)境，強化教學(xué)點的針對性。下面，筆者以文言文《祭十二郎文》中的“而”字為例進行說明。

《祭十二郎文》出現(xiàn)了37個句子，它們依次是：嫂嘗撫汝指吾而言曰。其后四年，而歸視汝。將成家而致汝。孰謂汝遽去吾而歿乎！故舍汝而旅食京師。吾不以一日輟汝而就也?！拔崮晡此氖?，而視茫茫。而發(fā)蒼蒼。而齒牙動搖。皆康強而早世?？值┠核?，而汝抱無涯之戚也！孰謂少者歿而長者存。強者夭而病者全乎！吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者、強者而夭歿。長者、衰者而存全乎？東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！蒼蒼者或化而為白矣。動搖者或脫而落矣。幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離。其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。少而強者不可保。汝去年書云：“比得軟腳病，往往而劇?！眴韬?！其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯極乎？彼有食，可守以待終喪，則待終喪而取以來。吾行負神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能與汝相養(yǎng)以生，相守以死。生而影不與吾形相依。死而魂不與吾夢相接。長吾女與汝女，待其嫁，如此而已。言有窮而情不可終。這37個“而”字句就是“而”字的語言資料庫，教師可以參照古代漢語詞典里“而”字詞條下的義項，對這些“而”字的用法進行分類，然后每一類選出三個典型的例句，作為學(xué)生訓(xùn)練的資料庫。然后，教師可以把高考文言文中的“而”字句整理出來，通過訓(xùn)練達到鞏固目的。

除了虛詞“而”，文言文中“其、何、以、若”等虛詞都可以用這樣的方法進行訓(xùn)練。這不僅是分開辨別的過程，還是詞義聯(lián)系的過程。這種方法在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式下是不可能實現(xiàn)的，只有在新課程背景下的主題課型的教學(xué)環(huán)境下才能完成。

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※本文系2018年甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《高中語文新課程之閱讀課“確立課堂學(xué)習(xí)主題課型”的有效教學(xué)的研究》部分研究成果，批準(zhǔn)號：GS[2018]GHB3249。

（作者單位：甘肅省慶陽一中）