夏金升
滄州市第三中學
隨著“新課標”的實施與基礎教育改革的不斷推進,地方文化作為一種獨特的教育資源日益受到重視。古城滄州歷史悠久,有著豐富的區域文化資源。語文課程具有鮮明的人文性、審美性、開放性,與其它課程相比,語文課程與地方文化有著天然的契合。深入認識地方文化的語文教育價值,有助于有效利用這些資源,達到語文教育與區域文化建設的互促雙贏。
基于“工具性與人文性統一”的課程觀,《高中語文課程標準》明確了語文課程提高學生語文素養,促進學生全面發展的根本目標,強調了語文的文化建構功能,提出語文課程應讓學生獲得知識的同時樹立正確的價值觀。地方文化是民族文化的精神寫照,它承載著民族的歷史記憶,充滿了民族智慧,體現出區域精神特質,對學生人格的養成、價值觀的構建起到重要作用。滄州是中國儒學第一次復興的發源地,從漢王劉德的“實事求是”,毛萇“經夫婦,成孝敬,美教化,厚人倫”的儒家詩教,紀曉嵐“以實心勵實行,以實學求實用”的“經世實學”,到張岱年對“自強不息、厚德載物”民族精神的弘揚,儒家篤行厚德、積極入世的傳統源遠流長。滄州有深遠的革命傳統,隋末竇建德起義,清代義和團運動都以滄州為中心,“鐵壯士”丁發祥力挫外敵,大揚國威;“大刀王五”參與康梁變法,舍生取義;革命將領馬本齋、黃驊精忠報國,血染疆場,滄州大地上留下無數可歌可泣的英雄事跡。滄州民間藝術中孕育著豐富的文化精神,滄州武術博大精深,天人合一的文化理念,貞剛厚重的燕趙風骨,勇于擔當的入世精神都讓它成為底蘊深厚的民族文化瑰寶。剛健有為、開拓進取成為滄州的文化氣質。
審美教育功能是語文課程的重要功能,學生在生動的形象、動人的情感中生發感興,從而獲得情感的愉悅、精神的陶冶與人格的提升。地方文化是一座美的寶庫,奇珍異寶,璀璨奪目。滄州文脈悠長,是著名的傳詩之鄉。漢代四家傳詩,毛、韓兩家均出自滄州。詩經是中國文學的源頭,蘊藉真醇的美感成為中華審美的典范,綿延在中國千年文脈之中。一代文宗紀曉嵐,無論是四庫提要的廣博嚴謹,君臣酬對之作的鋪排華麗,還是日常對聯的詼諧機智,無不文采燦然。《閱微草堂筆記》“測鬼神之情狀,發人間之幽微”,敘述雍容淡雅,天趣盎然,被視為與《聊齋志異》異曲同工的兩大絕調。當代王蒙、蔣子龍、劉小放等優秀作家也以他們不懈的藝術追求給讀者帶來審美享受。冰心散文獎獲獎者張華北的散文以細膩的文筆展現滄州之美,他筆下故鄉的四季、年節,大洼的麻雀、黃牛、白鸛、丹頂鶴,為我們構建了一個人與自然和諧統一的詩意世界。這些文質兼美的文學作品都可以成為語文教學的重要資源。
除了地方文化中的“美文”,民俗美、藝術美都具有重要的審美功能。滄州武術貞異彩紛呈。八極拳彪悍迅猛,劈掛拳剛勁凌厲,瘋魔棍如瘋似魔,青萍劍高雅灑脫,無論內家拳腳,還是外家工夫,一招一式都呈現出天人合一的和諧美與美善相濟的內蘊美。滄州雜技玄妙奇絕,“上刀山”、“吞寶劍”的奇技美,魔術出神入化的炫惑美,訓鼠訓獸趣味盎然的詼諧美,硬氣功匪夷所思的陽剛美,無不給人強烈的審美震撼。雄渾大氣的滄縣獅舞,樸稚精巧的黃驊漁村剪紙,精美古雅的滄縣鏤空木雕,悲愴蒼勁的黃驊漁鼓,都以美的力量征服著觀眾,使其在審美欣賞中潛移默化地浸潤民族精神。
在人們的審美趨于同質化的大眾文化時代,對民族文化的疏離導致了文化的危機,也導致了人的存在的危機,因為從泥土中拔出,人就成了無根的人。地方文化是我們民族的根脈,“圓照之象,務須博觀”,讓學生在傳統經典與現代美文的吟誦中興發感動,在五彩斑斕的民間藝術前流連賞玩,多元化的地方審美文化可以培養他們純正的審美趣味,通過審美達到身心的和諧與人格的養成。
語文是一門實踐性很強的學科,“語文是母語教育課程,學習資源與實踐機會無所不在,無處不有”,所以語文課程應該是開放而富有創新活力的,要充分利用豐富的課程資源通過對話性、實踐性教學著力提高學生的語文實踐能力。地方文化融入語文教學,無論是國家課程的語文綜合實踐活動,還是地方課程、校本課程,都可以促進實踐性教學的發展。
地方文化為實踐性教學提供了廣闊的平臺。它不僅是語文課程的教學內容,更是語文教學主體置身于其中的生活環境,觸手可及的親切感可以激起學生參與體驗的熱情,使語文課自然而然躍出課堂,走向社會。充分利用社區資源采訪非物質文化遺產傳承人,與著名作家面對面,參觀名勝古跡,學生可以根據自己的興趣,自主選擇實踐活動內容,他們在利用圖書館、網絡查閱資料、制定活動計劃、寫訪談、游記、導游詞的過程中,聽說讀寫語文能力得到全面提高,合作意識與探究學習的能力也得到提升。滄州市政府“十二五”規劃綱要提出了“建設生態宜居城、文化大市”的目標,近年來興建了市博物館、圖書館、體育館等文化設施,舉辦國際雜技節、武術節等節慶活動,規劃了詩經文化園、濕地生態旅游度假村等一大批文化建設項目。這為語文教學提供了一個良好的生態環境,積極利用這些資源開展實踐活動,引導學生關注社會現實,參與城市文化建設,對學生“胸懷天下”社會責任感與“敢為天下先”的開拓精神的培養會起到重要作用。
地方文化也為實踐性教學提供了開放性教學理念。研究地方文化需要建立一種多元文化觀,就是要客觀評價不同的文化的價值。這就要求語文課程培養學生的文化自主意識與批判意識,要求學生了解每種文化的來龍去脈,了解每種文化的優勢與缺陷,讓學生學會在思考中辨析判斷,在比較中批判繼承。這必然促使教學擺脫一元論的束縛,以一種對話式教學理念加強實踐教學,以培養有自主創新意識和全面語文素養的人才。
讓文化滋養語文,讓語文傳承文化,充分發揮地方文化的語文教育功能能夠有效推動語文課程建設,促進區域健康文化生態的培育,這是深化基礎教育改革與加強區域文化建議的重要途徑。