高職院校經典誦讀課的文本研究
——以湖南信息職業技術學院為例

■馮婉瑩/湖南信息職業技術學院

從時間節點上來看，2000年教育部制定了《教育部關于加強高職高專教育人才培養工作的意見》，2004年中共中央、國務院頒發《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，2007年開始，教育部國家語委推出了以“親近經典、承續傳統”為主題的“中華頌經典誦讀”系列活動，2010年教育部、國家語委、中國文明辦開始共同實施“中華頌經典誦讀行動”，2017年初，中央又發布了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》。在此背景下，湖南信息職業技術學院（以下簡稱學院）決定開設《經典誦讀課》，課程誰來教、教什么、怎樣教成了必須要解決的問題。

2017年教師招聘，學院引進博士學歷高層次人才1名，成立人文素質教育教研室，招聘碩士學歷專職中文教師2名，在校內外招聘兼職中文教師10余人。

一、經典誦讀課的文本選擇

當前高職院校經典誦讀課選用的教材種類繁多，編寫有按時間順序編排的如機械工業出版社出版的《經典誦讀》（職業教育公共基礎課十二五規劃教材），有按主題分類的如中國人民大學出版社出版的《人文經典誦讀》（21世紀高職高專規劃教材·通識課系列）等。

在選定教材前，人文教研室在學生中間開展了問卷調查，對于經典誦讀課感興趣的學生只占調查總人數的15.91%，而認為有必要開設經典誦讀課的學生占比40.34%，超過半數（53.98%）的學生認為開不開設經典誦讀課無所謂。出現這樣的結果正反映了以理工科為主的高職院校忽視人文素質教育的現狀。有學者分析造成這種現象有如下原因：（1）高職院校辦學以就業為導向，存在著技術主義和功利主義的價值趨向，功利性更強，強調技能培養，忽略學生人文素質培養；（2）新媒體等新技術的沖擊下，學生易于接受快餐文化，對于經典誦讀文本覺得沒新意，缺乏吸引力，經典作品過于嚴肅，讀起來不輕松，學生更樂于接受娛樂化的視頻化的輕松讀物；（3）高職院校缺乏如本科院校般強大的師資力量，上課的教師存在普通話不標準，誦讀缺乏感染力等現實問題，如果教師自身沒有較強的綜合素質和扎實的文學功底，那么課堂上的講授效果可想而知，自然無法吸引學生對經典誦讀的興趣。

學院人文教研室針對高職學生學習心理和接受程度，一學期30課時/班的教學安排，通過頭腦風暴式的討論，決定研發校本教材，引入湖湘本土資源，貼近學生生活，在誦讀經典文本中與本地先賢、偉人進行穿越時空的對話，用榜樣的力量啟迪學生做新時代的奮斗者。

在問卷調查中，高職學生選擇的最喜歡的經典誦讀模式排名前三的依次是分享與經典有關的故事（57.95%）、詩詞吟唱并學習（40.91%）及經典演繹和表演（38.64%）。鑒于此，校本教材的文本設計首先選擇出湖湘大地上各個朝代有代表性的人物及其作品，按照知人論世的詩文品鑒原則，篩選其簡要的生平事跡，利用超星學習通等優質多媒體資源平臺形成二維碼附在文本后，供學生利用課余時間學習了解。

二、經典誦讀課的文本教學

不同于中小學課堂的語文課，高職院校的經典誦讀課文本教學更注重思想性、藝術性，通俗性和可誦讀性。比如春秋戰國時期著名的楚地愛國詩人屈原的作品，最有名的莫過于《離騷》，考慮到高中語文課堂上已經有此篇目的選段，人文教研室的老師們編輯校本教材的時候，沒有把《離騷》作為首選文本。一方面由于時代久遠，文章內容頗顯晦澀難懂，另一方面如何找到當代學生與屈原的情感共鳴成了文本選擇的首要考慮因素。考慮歷史縱向維度，湖湘“敢為天下先”、“無湘不成軍”、“吃得苦、霸得蠻、耐得煩”的精神源遠流長，我們不禁思考這精神的來源，最終教研室的老師一致決定選擇屈原的《九歌·國殤》選入校本教材。全詩生動地描寫了戰況的激烈和將士們奮勇爭先的氣概，對雪洗國恥寄予熱望，抒發了作者熱愛祖國的高尚感情。無論是篇幅形式，還是思想內容，《國殤》無疑是適合誦讀的經典篇目，從中也可以找到引發學生情感共鳴的愛國之志。

具體到課程的教學設計，教研組的老師們集思廣益進行集體備課。課程預熱階段通過提問的形式讓學生說說自己心目中的屈原，說說自己熟悉的屈原詩詞名句，進而引出《九歌·國殤》。聽名人的朗誦音頻整體感知全篇，排除疑難字的讀音；分小組進行誦讀嘗試，同時引導學生自行理解詩篇內容，教師根據學生所述總結出詩篇的第一節描寫在一場短兵相接的戰斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面；第二節頌悼楚國將士為國捐軀的高尚志節，歌頌了他們的英雄氣概和愛國精神；詩篇不長，卻用極其精煉的文字渲染出了一種凜然悲壯、亢直陽剛之美，全篇情感真摯熾烈，節奏鮮明急促，抒寫開張揚厲，在楚辭體作品中獨樹一幟。課堂上的延展閱讀，請學生說出自己心目中的湖湘英雄，歷朝歷代在瀟湘大地上都有為國捐軀的仁人志士，留下傳頌至今的佳篇佳句，啟發學生思考作為新時代的青年要如何愛國，如何用實際行動助力中華民族的偉大復興。

一個學期的課時有限，一次一個主題串聯相關的詩篇，不僅是古詩文，還有現當代的篇目，結合學生的學習特點，期中進行經典詩篇配樂誦讀比賽，激發學生課外學習興趣，自行準備誦讀篇目，教師也參與其中進行教學擂臺比武。這樣學習既有教化作用，又能夠適應和滿足學生的審美情趣，有利于學生提升境界，陶冶情操，提高人文素養。

三、經典誦讀課的文本創新

經典誦讀課的校本教材所選文本是固定不變的，集體備課的教學大綱是教師們集體智慧的體現，也是老師們各自備課的依據。如何讓經典誦讀課的文本煥發時代新顏，讓經典的篇目常讀常新，這是課題組每一位老師思考的重點和難點。

經過一個學年的教學，問卷調查的結果有了如下的改變，經典誦讀的目的，選擇了“興趣愛好”的學生占比從17.61%上升至56.82%。如果說興趣是最好的老師，那么教師作為啟發學生興趣的引路人，無疑在這中間扮演著至關重要的角色，他/她直接決定了經典誦讀課的文本如何講、怎樣教。這里提出的文本創新指的就是教師們在遵循大的綱領性的教學原則前提下，碰撞出契合當下時代內涵的價值觀，從而讓青年學生感同身受，在當下的語境中讓文本活起來。

（一）加強教師隊伍的培訓學習，取長補短

提倡經典誦讀課的文本創新，當務之急是提升教師的專業技能，通過“請進來”和“走出去”兩種方式，教師校內開展集體備課、教學比武，校外參加競賽、研討，以賽促教、以賽促學，既開拓了教師的視野，同時也加強了對文本細讀和延伸閱讀的能力。

（二）善于利用信息化手段，師生共進

教研組老師利用超星學習通、微信公眾號、問卷星等平臺提前上傳預習資料，布置相關學習任務，開展課前線上調研及討論。課上，老師根據學生線上作業提交情況有的放矢的開展針對性的教學，文本誦讀讀出新意、讀出美感。課后，學生通過上傳誦讀音頻或者視頻累積好評分，分組競賽提升學生學習興趣。

（三）賦予經典文本現實意義，啟迪思考

校本教材中選取了楚辭中與愛情有關的經典文本《湘君》《湘夫人》，兩篇經典可以互文學習。對照當代，雖然交通發達，傳訊便捷，但是論及今天的人際交往是“發乎情止乎禮”還是直抒胸臆、吐露衷腸，課堂上組織學生辯論，引導學生培養自我克制、重視道德修養的人生態度。

經典誦讀課的文本研究遠不止于此，經典誦讀課的育人價值不僅是一個概念，更是一種實踐活動，貫穿于經典誦讀課教學的起點、過程和終點，在這個意義上，經典誦讀課的全部目的，就是為經典誦讀教學的獨特育人價值的挖掘和轉化而教。這就要求教師要讀出文本中必須帶給學生的東西，可以分別從知識、情感、思想和精神、思維、審美和語言等多個視角進行解讀；還要讀出“此一類文本中的這一文本”，在“此一堂課”對“此年紀學生”和“此班學生”的獨特價值。