中國朝鮮族非物質文化遺產的保護與傳承

田美子 延吉市文化館 吉林延吉 133000

一、中國朝鮮族非物質文化遺產的內容和主要形式

中國朝鮮族非物質文化遺產可以概括的分為文學藝術和民俗包括文學、舞蹈、音樂、曲藝、記憶、民俗等多方面的內容。文學藝術主要是由豐富的民間故事、民謠、舞蹈、民樂、樂器等構成。朝鮮族舞蹈藝術形式強烈，肢體語言豐富，曲藝多以詼諧幽默的語言為代表，藝術魅力極強。在民俗禮儀方面包含了多種多樣具有朝鮮族特色的禮儀傳統，朝鮮族人民在一生中有眾多的禮儀需要遵守。在節慶禮儀方面和一些節日上都有自己的民族特色。比如，朝鮮民族在端午節要開展體育競賽、跳板、田徑、摔跤等，婦女蕩秋千，載歌載舞。總而言之，朝鮮族的非物質文化內容極其豐富，展示出了朝鮮族的生活與勞動，以口頭傳播，藝術表演，節慶禮儀，民族活動等多種形式在朝鮮族人民當中代代流傳。

二、中國朝鮮族非物質文化遺產保護與傳承中存在的問題

1、重視申報登錄缺乏后續管理

在當前的朝鮮族非物質文化遺產保護和傳承上，通常重視申報和開發，而忽略了對文化遺產的保護和投入。已申報記錄和經濟效益為主，缺乏普查和保護工作，這體現了一些地方政府急功近利，滿懷熱情的開發非遺項目，卻不重視對非遺的保護。

2、追求短期經濟效益，缺乏長遠文化建設

一些地區通過開發非物質文化遺產，創建旅游業，建立民俗旅游點，來促進地方經濟增長，但是再通過民俗展示，舞蹈表演來吸引游客的同時忽略了對非物質文化遺產本質上的傳承，使這種傳承方式變成了商演，導致傳統文化變異。這種做法屬于利用非物質文化遺產創建短期經濟效益，不利于長遠的保護和繼承。

3、缺少優秀的將人和繼承人

民間文化的優秀傳承人是非物質文化遺產的傳承載體，因為他們掌握了非物質文化遺產特有的傳統技藝，并且是該領域的最高水平代表，被人們稱為人間活珍寶。在當前能夠將朝鮮族優秀的文化技藝傳承下來的人為數不多，一些身懷絕技的老者，未能尋找到繼承人已經離開人世，使得很多記憶出現了人亡藝絕的現象。優秀的文化遺產后繼無人，是很多傳統技藝消亡。

4、遠離原生態發展土壤保護難度大

我國眾多的非物質化遺產，在經濟全球化和發展的過程當中呈現出了自生自滅的現象，很多朝鮮族非物質文化遺產失去了生存環境，逐漸走向消亡。新時期的年輕人，受到西方文化的影響，缺乏對本民族和本地區本土文化的重視。比如民族服裝在現代的朝鮮族青年當中幾乎沒有人穿戴，朝鮮族語言也在新思潮的影響下會說會寫的人越來越少，新一代人進入漢族學校，忽視了對本族語言應用。年輕的一代人受到西方節日的影響，推崇洋文化、熱衷于洋節，缺少對本民族節慶的興趣，這些都影響了朝鮮族文化遺產的保護和傳承。

三、中國朝鮮族非物質文化遺產保護和傳承的建議

1、嚴格控制申報，重視非物質文化遺產的保護

對于我國當前非物質文化遺產中申報輕保護的發展現象，必須將分物質文化遺產的保護工作，落實到位，引導相關人員從申報為工作重點向以保護為主的方向轉變。嚴格把關各級非遺名錄項目評審，降低申報熱度，切實做好保護工作。以國家的非物質文化遺產相關法律法規為依據，組織專家定期評估，檢查和監督各項非物質文化遺產名錄項目的保護情況，針對于保護工作落實不到位的單位和項目，給予警告，并追究相關責任。

2、建立政府，民間共同參與的保護機制

針對于現階段非物質文化遺產在開發過程當中，商業化現象嚴重，有必要通過政府和民間共同保護的機制，落實文化遺產的傳承和保護，切實的將朝鮮族非物質文化遺產進行傳承，改變通過商業手段進行開發，追求短期經濟效益的現象。構建長遠的文化發展機制，政府在工作當中必須以保護為目的，結合民間公益性的組織讓朝鮮族非物質文化遺產得到科學的保護和開發。并將非物質文化遺產開發工作發展成為純公益性的事業，避免商業化對傳統文化的改變。

3、保護傳承藝人

針對于朝鮮族非物質文化遺產傳承人青黃不接的現象，可以參照國外先進的做法實施。分級別晉級制的傳承人保護制度，讓傳承人的記憶能夠代代相傳。可以將傳承人分為三個等級，非物質文化遺產的傳承人；傳授非物質文化遺產的教育輔助者；傳授教育非物質文化遺產的助教。我國對于朝鮮族文化傳承人的保護可以參考這種形式，來保證有更多的藝人將朝鮮族非物質文化遺產傳承。

4、鼓勵全民參與文化保護和傳承

人們必須清醒地認識到，民眾是朝鮮族非物質文化遺產保護和傳承的。主體。非物質文化遺產由民眾創造和繼承，是遺產真正的主人。非物質文化遺產是朝鮮民族生生不息存在和發展的源泉。在朝鮮族非物質文化遺產出現消亡的情況下。在某種意義上預示著民族個性的毀滅。所以保護和傳承朝鮮族非物質文化遺產，是關系到國家和民族命運的大事。年輕人在文化傳承中占據了重要的地位，因此必須喚醒民眾，增強朝鮮族文化自豪感。進而發展為人人都是朝鮮族文化的傳承者，讓民族文化傳承成為所有民眾的使命。