淺議婚姻的商品化

韓新月 新疆社會科學院

你也聽過“兒子是建設銀行、女兒是招商銀行”這句調侃嗎？隨著車、房等成為不成文的結婚標配，婚姻中男方確實增添了許多“建設”壓力。這諺語不同程度地暗示了物質條件在婚姻中扮演著越發重要的角色。婚姻原本是人與人之間的一種直接親密關系，可是在現代婚姻生活中越發看得到物與物的關系，看到商品化了的婚姻。

一、婚姻市場亂象

1.婚姻交換

婚姻交換是多發生于農村、傳統社會中的婚姻策略。諸如越南跨國婚姻買賣、童養媳、政治婚姻等，也都是在婚姻關系中將女性的繁育功能或附有的財產等作為想要擁有的使用價值，通過交換而獲取，是把婚姻當做商品的典型。在“婚姻交換制度”的婚姻邏輯中，家族的利益是首位的。婚姻要服從的基本原則是經濟基礎和權力地位，婚姻的意義在于家族財產及地產的私有性及增殖性。 婚姻并非個人的事兒而是家族延續的方式。這種婚姻交換制度隨著現代化及社會流動的加劇已逐步瓦解，但在當今仍可以看到影子。

2.相親角

“相親角”是婚姻商品化、市場化的又一典型。隨著經濟的快速發展，工業化、商品化和市場化直接滲透到了民眾的日常生活中，也包括最為私人化的情感世界。越來越多的孩子和父母不再相信愛情，認為每個“上市”的男女都有其自己的“市場價格”。 相親原本是一種多元化的婚戀開啟模式，但在北京、上海等城市大公園里的相親角卻成為赤裸裸的婚姻市場。 50 后、60 后為主體的父母在相親角展示著他們的“商品”——自己的兒女，兒女的年齡、身高、學歷、工作、月薪、房產和戶口等都成為“商品”的交換價值，在廣告欄里“待售”，被公然挑選，等待被交換。“白發相親角” 展現出了市場化的貿易方式和極端理性的擇偶標準的鮮明特征。

3.天價彩禮

除了以上比較極端的明碼標價的交換案例外，在生活中更多的是婚姻中的“彩禮欄桿”。彩禮作為一種習俗，是結婚時男方送給女方適當的結婚彩禮，象征著雙方初步達成婚姻約定， 同時也為了換一個“好彩頭”寓意今后的生活幸福美滿。但在舊習俗和攀比風氣的影響下，近年來，彩禮錢一路飆升，如同一道無情的屏障，讓個別地區步入婚戀年齡的小伙望婚興嘆，為了應付高額的結婚彩禮，有些家庭不僅要拿出全部存款，甚至需要到銀行貸款，借高利貸，讓彩禮失去了它本該具有的象征意義。婚姻關系中過于看重彩禮而不是婚姻主體——男女雙方的相互交往，正是婚姻商品化、市場化、異化的體現。

二、婚姻的商品化

婚姻指男娶女嫁的過程，是對兩個人結合在一起共同生活的一種社會現象的表述。商品是用于交換的對他人或社會有用的勞動產品，婚姻的商品化主要也就是不同家庭將養育成年的具有附屬財產或其他價值的男女雙方作為商品進行交換，在婚姻的選擇中突出對方的有用性。

婚姻的商品化主要是體現在婚姻主體背后的家庭、父母，對于凝聚了他們的勞動時間的勞動產品——子女在婚姻市場的交換中，對彼此交換價值——各種條件的衡量。而這過程中，不斷呈現出了“異化”和“商品拜物教”的特征，即商品的命運支配著生產者的命運，由勞動者的雙手生產出來的物，反而成為主宰和統治勞動者的外在力量。婚姻原本只是兩個家庭中的男女雙方因情投意合而一起生活的簡單社會關系，卻因現代社會中人們過于追求男女本身之外所附屬的物質及客觀條件而發展變化。為了更好的生活，人們不斷改善自己的物質條件。為了在日后的婚姻生活中生活的更好，人們為自己創造好的工作、戶口、房、車等條件，而這些人們創造出的“條件”反而后來主宰了婚姻中人與人之間的關系。

在因緣份自發相識的戀愛中，雙方更注重人品、性格、興趣愛好、共同的價值觀等“軟件”要求，社會地位、經濟條件等“硬件”要求相對淡化。而現行的有些婚姻形成過程中，婚姻變成了雙方父母的選擇和博弈，成了赤裸裸的“拼條件”。在這個實力較量的“戰場” 上，子女的外貌、年齡、職業、收入、戶口、住房、婚史、屬相等“硬實力”，與父母的形象資本、社會地位、經濟資本、家庭支持網絡等“軟實力”，共同構成了一個家庭的競爭力。成為婚姻是否可以結成的基本條件。

三、親密關系的變革

在舊社會中家族在整個婚姻締結過程中扮演著突出的地位， 婚姻關系大都因家族利益或社會的運轉而結成，婚姻中多的是物與物的關系。而隨著社會變遷，后期社會的現代化、教育的普及、社會流動的加劇及城鄉差距的加大等，婚姻結成的標準不再是家族的利益，而更多是社會的普世性標準，婚姻的選擇越來越理性化。

當前社會我們能看到婚姻中的男女過于追求物質，使得婚姻過于商品化，如果沒有社會共同體的自我保護，市場的邏輯將把所有的人和社會關系都變成商品。雖然只有在社會物質財富積累、社會保障制度健全、社會福利水平提高后，人們通過婚姻保持和提高自己社會地位的動機才會逐漸下降，經濟因素的重要性才會隨之下降，以愛情為基礎、跨越社會階層的婚姻才會增長。我們當也看到這時代轉型中的產物正在淡化，公園相親角的婚姻市場中成功率僅約1%的數據正是證明“過于物質商品化”的婚姻并不是完全被年輕人所接受，這種婚姻市場化只是一種現象而絕非主流的價值取向。

以人為本，崇尚個人自由和個性發展乃是當代社會的核心價值，婚姻的社會功能應體現對人性的關懷和注重個人的生存狀態，力求使之回歸到于人于社會有意的價值狀態。從家族（私有集體）、社會共同體再到人自身意識的覺醒實現了人精神的進一步解放，同樣，從以權擇偶，以物擇偶再到以人性擇偶，將是婚姻價值取向的發展過程。在離婚率逐年攀升的新時代，作為人與人之間最直接的關系，婚姻還是該保持其最本真的狀態。