■張 黎/上海師范大學
語言的私人性和公共性問題一直以來是哲學界和語言學界備受關注和討論的話題。對于語言的公共性,研究集中于對維特根斯坦“私人語言論證”的研究,主要包括以下幾個角度:(1)對維特根斯坦“私人語言論證”中私人語言存在與否的問題進行研究;(2)對維特根斯坦“私人語言論證”中“私人性”與“感覺”的研究;(3)對維特根斯坦的反私人語言論證過程的分析研究。對于語言的私人性,研究主要集中于從語言哲學的角度對私人語言可能性以及語言的主觀性的探討。
但是,國內很少有研究將“語言的私人性”與“語言的公共性”問題對比探討,從唯名論和唯實論的角度對此進行的研究更是少之又少。
本文旨在從唯實論的角度分析語言公共性以及從唯名論的角度分析語言的私人性,并從語言的來源和認識論兩個方面指出其中的局限性,從而論證作為語言基礎的實踐規定了語言同時具有公共性和私人性的特征。
本文的創新之處在于:將哲學與語言學融合在一起,將人的個體性與群體性,社會性融合在一起,找出唯實論與語言的公共性以及唯名論與語言的私人性之間的聯系并從語言的來源和認識論的角度指出其中的各自的局限性。且通過這些關聯將語言的私人性和公共性聯系起來,從而論證語言既具有私人性又具有公共性。
唯實論與唯名論的區別在于對共相的認識不同。……