魯迅的作品還將陪伴我們很久

□ 之 心

說來有趣，在看到《世無魯迅》前不久，我剛經歷兩件與魯迅有關的事。一是最近不知怎么突然想細讀去年買的一套《魯迅全集》。看到《狂人日記》時，突然想起今年正好是其發表100周年。

二是前不久的上海書展上，某個展位在不起眼的角落，放了一塊小小牌子，上書“魯迅還在”。仔細翻看，就會發現陳列的僅有兩三種圖書，卻都不是魯迅所寫，而是別人寫魯迅的。突然覺得“魯迅還在”有一種倔強地刷存在感的意味，我心中有些許悲涼。

是的，魯迅離開我們很久了。久到現在的中小學生已經越來越不知道魯迅其人其文，久到“魯迅作品要不要退出中小學語文課本”的爭議，都很難激發全民熱議了。

80后的讀書時代，誰沒有經歷過被魯迅作品“背誦全文”支配的恐懼呢?那些佶屈聱牙的語句、艱深晦澀的思想，加上年代的久遠模糊，都是學習的攔路虎，足以讓人生閱歷和閱讀經驗不夠豐富的學生們望而卻步。尤其是現在教育總能引發國人焦慮的時代，大概沒有多少老師和家長，愿意讓孩子花費足夠的時間和精力去讀魯迅的作品吧。我理解。

但理解不等于認同和支持。我還是希望現在的人們，尤其是孩子，能盡量多讀一讀魯迅。因為，時至今日，很多社會現象、人性問題、內心困頓，仍需要從魯迅的作品中去尋求答案，從他的文字中去獲得力量，從他的思想中去汲取智慧。太陽底下并無新鮮事，魯迅的作品里，幾乎涵蓋了今日人、事、物各方面的解讀，且很多比今人看得更遠、更深、更透。

比如，魯迅發表過一篇《我們現在怎樣做父親》。這篇文章大概很多人不熟悉，也很少作為推薦閱讀的篇目。在文中，魯迅剖析了宗法社會的父母對子女有“絕對的權力和威嚴”觀念的根源，鮮明地提出“他們的誤點，便在長者本位與利己思想，權利思想很重，義務思想和責任心卻很輕”。這種思想，不知道要讓如今多少打著為孩子好的旗號，將自身意志強加給孩子，卻從來拒絕與孩子溝通、傾聽孩子意愿的父母臉紅。單憑這一點，我也認為此文放在今天也是“三觀”極正的存在，應當是所有父母必看的文本，以及必須領會和踐行的思想指南。

很多人知道魯迅對腐朽的公權力和不合理的社會制度“橫眉冷對”，但甚少了解他對人民的慈悲。現在一些網友動輒喜歡給人貼上“吃人血饅頭”的標簽，以抨擊一些人借他人悲劇為自身收割流量的無節操行為，但在小說《藥》里，魯迅對真正吃人血饅頭的底層人，除了批判“怒其不爭”和冷漠麻木外，更主要的還是“哀其不幸”，寄予了一種同情和悲憫。

一個民族是需要能為自己代言的文學家和思想者的，何況是魯迅這樣以文字為刀革新人大腦的“精神醫生”。他的作品和思想，超越時空，并將伴隨我們很久，成為民族歷久彌新的寶貴精神財富。魯迅其人，也以這種方式永生。

最后，我想引用魯迅先生的一段話與諸君共勉：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。