妙用古詩文

牛銳

說 荷

荷是一種神奇的植物。天地間生靈的精致和美妙，在它們身上得到最生動的體現(xiàn)。

童年時，是在古代詩詞、中國畫中認識荷花，最早背誦的關(guān)于荷花的詩，是楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這也許是中國人最熟知的關(guān)于荷花的詩。在兒時的幻想中，荷花接天映日，浩蕩如海，很有氣勢。那時，經(jīng)常吃蓮心和藕粉，吃用荷葉包扎的肉，雖沒有機會觀荷，卻對荷有了親切感。后來讀到晉人的樂府詩：“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮。”這些詩句通俗如民謠，把荷的形態(tài)和特征描繪得形象生動。再后來熟讀周敦頤的《愛蓮說》，記住了那些歌頌蓮荷的名句：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

古人在詩中寫到的荷和蓮，其實是同一形象。

第一次仔細欣賞荷花，是在杭州的西湖。曲園風荷，是西湖十景之一，湖中的荷花，姿態(tài)和色彩，都讓人贊嘆不已。荷葉，荷花，蓮蓬，各有道不盡的美妙，沒有一片相同的荷葉，沒有一朵相同荷花，真正是巧奪天工的藝術(shù)品。西湖里的蓮荷，雖沒有“接天蓮葉無窮碧”的氣勢，但荷葉那種悅目的碧綠，是湖畔別的植物所沒有的。荷葉上滾動的露水，晶瑩如珍珠。而荷花更是優(yōu)雅多姿，紅紅白白，千嬌照水。

寫荷葉最有名的詩句，是宋人周邦彥《蘇幕遮》中那幾句：“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。”荷花的優(yōu)雅，用文字很難描述，花蕾初結(jié)，含苞待放，乃至盛開，各有不同的風韻。所謂“小荷才露尖尖角”“風流全在半開時”，寫的就是不同時段的荷花。郭震的《蓮花》，也寫得有意思：“臉膩香薰似有情，世間何物比輕盈。湘妃雨后來池看，碧玉盤中弄水晶。”

后來經(jīng)常見到荷花，也見過村姑劃著木盆和小船在荷花池中采摘蓮蓬，每次都讓我感覺驚喜。此類情景，古人的詩中作過很多生動的描繪、比喻和想象。描寫采蓮的古詩多不勝數(shù)，我喜歡王昌齡的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”寫得有聲有色，有情趣有動感。現(xiàn)在的小學課本中，也有一首題為《江南》的樂府民歌，雖流傳在千百年前，如今讀，依然有趣：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”我的辦公室墻上，掛著畫家石禪的一幅魚戲荷花圖，畫面上正是詩中的景象。

（作者趙麗宏，選自《池塘生春草》）

亮點借鑒

這是一篇優(yōu)美的小品散文，文章以“說荷”為題，講述的是作者對荷花的認識和感悟。文章以時間為序?qū)懗隽俗髡邔傻恼J識過程。

文章的另一個主要特點就是引用了大量關(guān)于荷花的詩文名句，并且將古詩文中關(guān)于荷的意境與自己所見到的景物，以及自己的感受有機地整合在一起，體現(xiàn)了作者豐富的文化積累和高超的語言駕馭能力。

具體在引用古詩文時，可以有以下幾種方式：

1.引用詩句。可以直接把詩句作為作文的標題，給人耳目一新的感覺;可以將詩句明嵌或暗嵌入作文中。比如描寫雪景：“一夜的冬風，吹開了朵朵‘梨花。一片片雪花隨著風飄落到樹木的枝頭，像千萬朵梨花在微笑。”就是暗嵌了詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。

2.融入詩意。可以將一首詩詞或幾首詩詞作為作文的素材，闡發(fā)自己對寫作主題的理解。比如一篇以“風雨”為話題的文章，作者選取了辛棄疾這個經(jīng)歷人生風雨的詩人，以他的一首詩作為材料，在詩歌的吟誦中，感悟歷史，滲透人生理想，深刻地闡釋了自己對“風雨”的理解。

3.融入詩情。比如劉禹錫在《秋詞》中寫道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”表達了自己對秋天的獨特的喜愛之情。我們在寫秋天的作文時，也可以借用他這種獨特的情感，如：“我對秋天有著獨特的情愫，她比春天更加明艷，空中飛翔的白鶴，排列著整齊的隊伍，讓整個秋天都充滿了詩意。”

4.融入詩理。比如王安石在《登飛來峰》中寫道：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”我們在寫作中可以這樣運用：“嫉妒和誹謗，總是和成功者一路相隨，但是真正的強者是不怕這些的，因為‘不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！當你足夠優(yōu)秀的時候，當你站在世界的頂峰的時候，所有的嫉妒和誹謗已經(jīng)不值一提。”