淺談產(chǎn)品設(shè)計中對文化元素的重構(gòu)與創(chuàng)新

董怡君

引言

文化是民族的根系，是民族生存、延續(xù)、發(fā)展的重要支柱。產(chǎn)品設(shè)計作為與人民日常生活息息相關(guān)的行業(yè)，其改革與發(fā)展離不開文化力量的支撐與貢獻(xiàn)。在產(chǎn)品的設(shè)計理念、設(shè)計方式以及生產(chǎn)推廣等諸多關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，文化元素的滲透與融合，不僅可以增強產(chǎn)品自身的獨特個性，也可以讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代特色，使文化元素與產(chǎn)品設(shè)計共同實現(xiàn)自我完善與創(chuàng)新。本文以文化元素在產(chǎn)品設(shè)計中的實際應(yīng)用與重構(gòu)創(chuàng)新為研究基點，深入地探索文化對于產(chǎn)品設(shè)計的重要性。

一、文化元素的概念與宗旨

中華文化在五千年的歷史長河中源遠(yuǎn)流長、流傳至今，它不僅僅是外在形式上的具象表征，更是烙印在中國人民心靈深處的精神指引。在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的文化元素，往往以符號化的特征出現(xiàn)，具備多重意蘊。按照符號化的分類方式，可以將文化元素按表現(xiàn)形式歸為兩種類型，其一為具象元素符號，包括特定的動植物、歷史人文景觀、手工藝品等；其二為抽象元素符號，它是相對于具象而言的，對現(xiàn)實客觀的民族文化形態(tài)進(jìn)行提煉、夸張、組合、變形后賦予其特定的含義，其形態(tài)與含義在民族發(fā)展中留存下來，如圖騰、吉祥紋樣、文字等。產(chǎn)品設(shè)計過程中的文化符號元素運用，實際上是一種以巧妙形式對文化內(nèi)涵進(jìn)行再現(xiàn)的過程，用寫實的手法或者實用的思維，將抽象的文化以符號的形式雕刻或者固化在產(chǎn)品的具體形態(tài)上。例如文具制品上的熊貓形象，婚禮用品上的鳳凰和鳴等形象，就是中華傳統(tǒng)文化的具象化表達(dá)。在產(chǎn)品的設(shè)計過程中，設(shè)計師可以通過對圖案、色彩、形狀的組合排列，將具有典型性特征的文化事物融入到產(chǎn)品的整體設(shè)計中，通過外形架構(gòu)或者內(nèi)涵特征來巧妙地進(jìn)行文化元素重構(gòu)與運用。在這里文化是以語義化特征來傳遞相應(yīng)的精神信息與情感信息，這也是文化元素具象化之后所特有的重要特征。

二、產(chǎn)品設(shè)計的重構(gòu)與創(chuàng)新

1.和諧的境界。在崇尚“天人合一”的和諧精神本質(zhì)的文化觀念下，融入文化元素的產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當(dāng)首先達(dá)到一種和諧的設(shè)計境界，從設(shè)計理念上進(jìn)行進(jìn)一步的提高與革新。具體到各設(shè)計要素，則要在比例與尺度、對比與統(tǒng)一、對稱與均衡中追求視覺上的平衡和協(xié)調(diào)。例如中國傳統(tǒng)紅木家具的設(shè)計，體現(xiàn)著和諧均齊的價值觀念，每一塊選材與用料都強調(diào)著自然美與和諧美，不追求突兀的設(shè)計造型，按照木材原本的紋理與天生的形狀來進(jìn)行加工雕刻，成為了享譽中外的家具建材產(chǎn)品。文化元素在產(chǎn)品設(shè)計中首要達(dá)到的目標(biāo)是從根本設(shè)計理念上，達(dá)到和諧統(tǒng)一的文化價值觀念，為產(chǎn)品的生產(chǎn)與使用奠定基礎(chǔ)。

2.含蓄的表達(dá)。含蓄始終是中華傳統(tǒng)文化的核心藝術(shù)表現(xiàn)特質(zhì)，在傳統(tǒng)的中國山水畫藝術(shù)中這種氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致，若隱若現(xiàn)的朦朧美始終是中國文化所追求的美學(xué)境界。如果將含蓄之美融于設(shè)計，首要強調(diào)的就是在產(chǎn)品的造型和色彩上追求內(nèi)斂、包容、雅致的視覺效果，借造物之形喻人生大義，言近而指遠(yuǎn)。如明式家具，通過家具構(gòu)件輔件和線形架構(gòu)留下的空白部位，封閉形成“空”或接近封閉形成“內(nèi)斂”的圖形，既滿足了家具設(shè)計的實用功能，也達(dá)到了美觀大方的整體設(shè)計質(zhì)感。

3.簡練的風(fēng)格。繁瑣復(fù)雜的外觀或者功能并不適用于以簡潔文化風(fēng)格所主導(dǎo)的產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域。在文化元素的主導(dǎo)下，產(chǎn)品在設(shè)計方面追求的是線條上的流暢，形體上的簡約，以及用色上的純粹。在整體的產(chǎn)品設(shè)計中，摒棄了花里胡哨的產(chǎn)品外觀，注重以功能為設(shè)計出發(fā)點，重視自然化的設(shè)計理念，極具人性化設(shè)計風(fēng)格。在這種設(shè)計風(fēng)格影響下，文化元素作為強有力的精神符號，被融入了產(chǎn)品設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)中，經(jīng)歷了重構(gòu)與創(chuàng)新后別具風(fēng)格。

結(jié)語

文化元素在產(chǎn)品設(shè)計中的積極運用，不僅能夠帶來美觀大方的外在設(shè)計，更可以為產(chǎn)品增添豐富的思想內(nèi)涵與人文氣息。從很大程度上來說，文化元素為產(chǎn)品的設(shè)計與生產(chǎn)提供了多樣化的發(fā)展路徑與創(chuàng)新方向。在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的背景下，不論是產(chǎn)品的設(shè)計者還是使用者，都應(yīng)當(dāng)積極增強自身文化修養(yǎng)，重視產(chǎn)品設(shè)計的文化元素，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時代迸發(fā)出新的活力。