淮安民間傳統舞蹈“跳判官”的現狀調查

何 娟

一、車橋跳判的歷史

“跳判官”主要分布在江蘇淮安楚州區車橋鎮，輻射區域為周邊鄉鎮。每年農歷十月初一是“車橋廟會”的時間，各個地方的人集聚這里，每年廟會上都要舉行民間社火的群眾表演，跳判官是民間舞蹈形式的其中之一。

二、車橋跳判的表演形式和內容

跳判是由儺戲發展而來的，最開始是鄉村儺戲的一部分，大致有這三種人參加這種民間舞蹈：一是一些文人，如鄉村里的私塾先生和秀才等。他們有文化，會唱詞譜曲，好多民間小調和民歌都來自于他們的筆下。

跳判官的服飾道具有很多，多達十余種。其中包括：判架、鋼叉、紅須、綠袍、筆、折子、陰陽扇、朝笏、鑼、毛驢、面具。“跳判”中文判音樂是用大鑼、響板及部分弦樂器表現的，武判音樂主要用鑼鼓打擊樂器來表現。基本節奏為“哐哐哐，嚓嚓嚓”賦予以熱鬧非凡的氣象。

三、車橋跳判官傳承現狀

1.車橋跳判的價值

非物質文化遺產具有審美藝術價值、歷史傳承價值、社會和諧價值等多方面的重要價值。

車橋“跳判”作為一項非物質文化遺產，它是蘇北地區非常罕見的民間藝術瑰寶，是一門高雅的民間藝術，極富藝術性和娛樂性，它既能夠娛樂身心，又能不斷滿足群眾日益增長的精神文化生活需要。車橋跳判作為一個傳統舞蹈而言，具有相當的藝術審美價值，無論從它的服裝道具，還是音樂舞蹈本身來看，都具有濃厚的藝術感染力。

車橋跳判從整體上重視本土群眾在民俗生活方面的參與性，這種參與性既表現在非物質文化遺產在特定群體民俗文化生活中存在的時間長度上，又展現與它的民俗群體中接受和參與的范圍的廣度上。它不是“鶴立雞群”的存在于特定群體的民俗生活世界中，而是與其他民俗生活文化緊密聯系，具有很高的民俗歷史傳承價值。

車橋傳統文化與車橋經濟以及淮安經濟相輔相成的。如能較好的傳承和發揚，不僅能代表一個地區參加各級各類演出，而且能取得較好的成績并進一步提高對外知名度。以車橋跳判的發展更好的促進車橋的經濟發展，從而促進淮安經濟的發展。從這一點上看車橋跳判具有經濟開發價值。以車橋跳判的經濟價值帶動一系列傳統文化的發展。

車橋跳判的存在和現在的不斷挖掘、整理和調查，之所以挖掘和整理是因為曾經僅為種種原因失傳過，從它的傳承角度來說，現在的整理都是社會和諧的具體表現。只有在和平的年代文化領域才能更好的發展。車橋跳判對非物質文化遺產的傳承和保護的這種認識，也是一種對科學認識價值的理解。

2.淺談車橋跳判的發展的看法和建議

每個民族由于地理環境、生活方式、風俗習慣、宗教信仰的不同，形成了他們自己特有的審美觀念和傳統，這種觀念會通過各種形式反映出來。就舞蹈而言，起觀念寄存于聲音、形體色彩、節奏、圖案及人體動律之中。從中不僅能看到他們的審美理想和審美傳統，還能看到他們在感情傳達上節奏和力度的特點。

我想車橋跳判最初作為一種儺舞，表演中帶有原始宗教和迷信色彩，隨著歷史的發展顯然沒有了生存的基礎。一方面，民間舞蹈的創造和傳承過程都是在特定的民俗事象中進行的，通過人體規律性動作，體現民俗事象的意圖和目的，因而舞蹈動作中必然保存著民俗事象的烙印，并不斷受到民俗文化內涵的影響和制約。另一方面，在民間舞蹈創造和傳承的同時，也是民俗事象產生和傳承的過程，民俗事象既為舞蹈傳承提供了特定的時空環境，它也憑借舞蹈生動的形象保存著民俗的原初文化內涵和功能，并以此來吸引更多的參加者。

為一個特色的民間舞蹈，可以和中老年人的健身相結合。車橋跳判本來就是群眾在茶前飯后的社火雜戲表演，由群眾自己參加表演的。現在隨著經濟的迅速發展人們的生活質量的要求越來越高，與之而來的各樣活動也越來越多。老年人的業余生活也越來越豐富。把它跟老年人的健身相結合，不僅能夠強身健體，而且精神生活也能得到愉悅。

總而言之，車橋跳判本身由多種形式組成，不純粹是一種單獨表演的舞蹈。從它的內容形式上看，表演時間的長短來看，更可能的把它發展成為一種民間舞劇，以民間舞劇的形式出現，這樣在原來發展的基礎上有更好更新穎的發展。舊事物在歷史發展的長河中已經不適合當今社會的發展，要在保留本來的面貌上要注入新的血液，這樣新舊血液更易煥發出活力和朝氣。與時俱進，發展成為新時代的有特色的民間傳統舞蹈，作為車橋的一項標志，作為淮安的標志之一。