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談從“親子游”到“子親游”

2019-11-12 15:19:38梁輝梅
鴨綠江 2019年14期
關(guān)鍵詞:生活學(xué)生

梁輝梅

所謂的“親子游”,從字面上解釋,即家長(zhǎng)與小孩一起游玩。之所以要“親子游”,其原因不外三個(gè)方面:一是目前在沒有家長(zhǎng)的陪同下,孩子根本不可以獨(dú)自出游;二是家長(zhǎng)平時(shí)工作太忙,沒時(shí)間陪小孩玩耍,導(dǎo)致出現(xiàn)了家長(zhǎng)和小孩之間感情不夠融洽,為增進(jìn)兩者之間的感情,家長(zhǎng)特意安排時(shí)間與小孩一起玩耍;三是讓自己的小孩走出家門去認(rèn)識(shí)自然,了解社會(huì),學(xué)會(huì)自立和自我生存。而我這里所說的“子親游”,則要求當(dāng)前的少年兒童有自己獨(dú)立生活的能力,在沒有大人陪同的情況下,“子”也有能力自由自在地“游”。“親子游”與“子親游”相輔相成:“親子游”是“子親游”前提和必要渠道,“子親游”是“親子游”的升華、目的以及結(jié)果。少年兒童的實(shí)踐教育,必須完成從“親子游”到“子親游”的整體升華過程。

改革開放以來,我國(guó)教育規(guī)模取得長(zhǎng)足的發(fā)展:恢復(fù)高考第一年,即1977年,全國(guó)高考錄取人數(shù)僅有27萬;到2017年,全國(guó)高考錄取人數(shù)超過了700萬。學(xué)生所掌握的知識(shí)水準(zhǔn)也得到了很大的提高。這是不容置疑的。然而,學(xué)生在成長(zhǎng)過程中,因家長(zhǎng)的溺愛和教育方向的偏差,出現(xiàn)了片面追求升學(xué)率而嚴(yán)重忽視全面發(fā)展的現(xiàn)象,致使不少學(xué)生走上了成長(zhǎng)的歧路。著名作家蔡旭在《站在當(dāng)前教育失敗的對(duì)面》一文中指出:“當(dāng)前的教育,無異于一條生產(chǎn)‘機(jī)器人’的流水線……滿負(fù)荷的知識(shí)灌輸,把學(xué)生壓制成缺乏思想感情,缺乏意志毅力,缺乏體力體能,缺乏理想信念和缺乏社會(huì)及生活知識(shí)的‘機(jī)器人’。”這也成了不爭(zhēng)的事實(shí)。不少小學(xué)高年級(jí)學(xué)生不會(huì)綁鞋帶,大多數(shù)學(xué)生近視肥胖,個(gè)別中小學(xué)生進(jìn)行校園欺凌,以及上面所提到的學(xué)生溺水事件等,就是最有力的佐證。

以上事實(shí)足以說明:實(shí)施從“親子游”到“子親游”這一教育改革工程,任務(wù)迫在眉睫而且十分艱巨,必須全力以赴加以完成。

一、必須深刻認(rèn)識(shí)“子親游”的重要性。

要充分認(rèn)識(shí)“子親游”的重要性,必須從下面幾點(diǎn)入手:

第一,要站在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的高度去認(rèn)識(shí)。中國(guó)的希望在于少年。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。實(shí)施“親子游”,以“親子游”為起點(diǎn)和渠道,一步接著一步進(jìn)行實(shí)現(xiàn),最后實(shí)現(xiàn)“子親游”,促使每個(gè)學(xué)生都“游”出高尚的思想品德、良好的性格習(xí)慣、頑強(qiáng)的毅力意志、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感,以及聰明的才智和健壯的體魄,讓每個(gè)學(xué)生都成為全面發(fā)展的有為人才,此乃國(guó)之千秋,民之大福也!有此等少年,則不愁國(guó)之不強(qiáng),外敵之侵矣!

第二,要站在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣度去認(rèn)識(shí)。社會(huì)關(guān)系說到底是人與人之間的關(guān)系。處理好這個(gè)關(guān)系,必須以一種已被實(shí)踐證明了的科學(xué)的理論為標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)科學(xué)理論就是習(xí)近平總書記提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。經(jīng)過教育培養(yǎng)出來的所有學(xué)生,都必須全面認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并以之指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),共同創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)。

第三,要站在“子”的健康成長(zhǎng)的整體需要去認(rèn)識(shí)。毫無疑問,少年兒童的成長(zhǎng)離不開科學(xué)文化知識(shí);學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),是學(xué)生最重要的任務(wù)之一,但不是唯一任務(wù)。首先,人生必須養(yǎng)成樂觀向上的性格。可以這么說,人的性格大體是在十四歲之前形成的。在這個(gè)階段,如果讓孩子背上沉重的滿負(fù)荷的學(xué)習(xí)任務(wù),必然會(huì)養(yǎng)成憂郁寡歡的性格;只有讓孩子在課余時(shí)間過上天真爛漫的快樂生活,才能形成樂觀向上的性格和良好的習(xí)慣。其次,孩子必須具備一副強(qiáng)健的身體。身體是學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),是人生的本錢,一個(gè)人沒有強(qiáng)健的身體,其余的事情都是一句空話。再次,學(xué)生是一個(gè)人,是一個(gè)活生生的自然人;而人是要生活的,要生活就得學(xué)習(xí)和掌握生活知識(shí),否則,生活就無從談起。學(xué)生是生活在社會(huì)上的,社會(huì)是非常復(fù)雜的;學(xué)生要在復(fù)雜的社會(huì)上生存,就必須全面而深入地了解和把握社會(huì),才能更好地在社會(huì)上生活。人的生活同樣離不開大自然,而大自然的一棵樹、一根草、一條蛇、一段河、一只蜘蛛都有可能成為人生的一處陷阱,如果不把握好相關(guān)的知識(shí),稍有不慎,輕則致傷致殘,重則危及生命。俗話說得好:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。” 生活中到處都是學(xué)問,不僅要讓孩子讀有字的書,也要熟讀無字之書。

二、以“子親游”為目標(biāo),開展形式多樣的“親子游”活動(dòng)

我們提倡“子親游”,然而,我們絕對(duì)不能盲目追求“子親游”。我們當(dāng)前的學(xué)生絕大多數(shù)對(duì)生活知識(shí)、社會(huì)知識(shí),特別是農(nóng)村和農(nóng)業(yè)知識(shí)了解得都非常少,甚至處于空白狀態(tài)。如果冒失地開展“子親游”,其結(jié)果必然是將孩子推進(jìn)“陷阱”里。我們必須以完成基本學(xué)習(xí)任務(wù)為前提,以實(shí)現(xiàn)“子親游”為目標(biāo),從我做起,從現(xiàn)在做起,利用課余、周末和假日等空余時(shí)間,開展形式多樣的“親子游”活動(dòng)。

第一,通過“親子游”,教育孩子學(xué)習(xí)和掌握一些生活技能和生產(chǎn)知識(shí)。在幼兒階段,主要以生活知識(shí)為主,依次教育孩子吃飯、說話、洗手、方便、穿衣、過馬路、看電視等,同時(shí)教一些簡(jiǎn)單的禮貌用語。小學(xué)低年級(jí),應(yīng)在幼兒階段的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)孩子幫助家庭干一些力所能及的家務(wù),如掃地、洗碗、洗菜、洗衣服等。到了小學(xué)高年級(jí)及初中階段,可在家長(zhǎng)或老師的指導(dǎo)下,干一些簡(jiǎn)單的農(nóng)活兒,如種菜、除草、澆花、養(yǎng)豬、放羊、施肥和收割等。城里的孩子利用寒暑假參加短期的軍訓(xùn),或者到貧困地區(qū)體驗(yàn)生活。

第二,利用“親子游”,引導(dǎo)孩子了解社會(huì),認(rèn)識(shí)大自然。可從幼兒園開始,根據(jù)不同的年齡段,有目的地帶領(lǐng)小孩去逛市場(chǎng)、游商店、溜公園、玩旅游、學(xué)游泳、搞野炊、爬山嶺和垂竿釣魚等,通過這些活動(dòng),讓孩子掌握生活的本領(lǐng),引導(dǎo)孩子了解社會(huì)和生活的各種現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)自然界各種動(dòng)植物及其特性,特別是一些會(huì)危及生命的社會(huì)現(xiàn)象以及動(dòng)植物,一定要向孩子講清楚其危害性,以達(dá)到避免危害的目的。周末,帶孩子參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如做義工、賣報(bào)紙等,讓孩子體驗(yàn)生活,涉足社會(huì)。

第三,實(shí)施“親子游”,磨煉孩子的意志和毅力。在實(shí)施“親子游”的過程中,應(yīng)以孩子的實(shí)際承受能力為依據(jù),根據(jù)不同的年齡,由易到難,逐步增加“游”的難度,增加“游”的壓力,以此增強(qiáng)孩子的承受能力,磨煉孩子的意志及毅力。例如外出旅游,讓孩子自己收拾自己的東西,做旅游攻略,男孩子還可以肩負(fù)起照顧媽媽的責(zé)任。

第四,依托“親子游”,培養(yǎng)孩子的思想品德。可采用靈活機(jī)動(dòng)的形式,將助人為樂、文明禮貌、大公無私、見義勇為等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容貫穿到“親子游”的各種不同活動(dòng)中,寓教于樂,培養(yǎng)孩子良好的思想品質(zhì)和社會(huì)道德。

此外,還可以在“親子游”中引導(dǎo)孩子樹立遠(yuǎn)大理想、正確的世界觀和人生觀等。

至此,“親子游”的整體過程及其任務(wù)已經(jīng)基本完成,也就是說,孩子已經(jīng)達(dá)到了《村童》里體現(xiàn)出來的“子親游”境界。這是初中畢業(yè)之前必須完成的任務(wù)。有了這個(gè)作為基礎(chǔ),孩子們便可以新的戰(zhàn)斗姿態(tài),去迎接高中及其以后的新的更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)!

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