孫若曦
英美新批評派是20世紀西方文學最重要的一個批評文學流派。它的出現,意味著西方文藝界從強調作品和作家關系、作品和社會關系的研究,轉變為向作品本身的研究,著重關注作品本身的文字、語言、結構等內部件,重點是要突出文學研究的客觀性、科學性。
新批評一詞,最初是由美國文藝批評家約翰·克婁·蘭色姆在1941年出版的《新批評》一書提出的。在這本書中,“新批評”這三個字代指的是艾略特、瑞恰茲和溫斯特這三位著名文學批評家。自這本書后,“新批評”這個名稱便漸漸流傳起來,最終成了這一文學派別的轉稱。
“新批評”一詞雖是由批評家蘭色姆提出,但究其根源,必須注意到艾略特和瑞恰茲這兩位批評家對英美新批評派的發展帶來的重要影響。艾略特提出的“非個性論”是構成新批評派理念的一個重要基礎,而瑞恰茲則為英美新批評派提供了方法論的基礎。自此開始,西方文學批評才由作者本人轉向了作品本身,將人們的關注點轉移到了作品的語言之上。
英美新批評派作為一個獨特的文學流派,誕生在西方資本主義社會快速發展的階段,它發端于20世紀的英國,發展于30年代的美國,最終于四五十年代在西方文學界占據了一席之地。可以說,新批評派的發展是一波三折,經過艾略特、瑞恰茲的奠定期,蘭色姆等南方批評派的發展期,最終進入成熟期。其發展過程飽含著時代賦予它的巨大能量,才能在西方文學史上占據重要地位,才能在世界范圍內給文學界帶來巨大影響。
可以說,英美批評派自誕生之初就與中國有著不解之緣。20世紀20年代,英美新批評派剛剛萌芽之初,各類新批評文學作品就被譯傳到中國,通過五四學者們在中國廣泛而迅速地傳播開來。但是,由于英美新批評派自誕生時起,就遭受到了強烈的批評和反對,所以即使“新批評”這一概念在我國廣泛傳播開來,也并沒有對中國文學批評界產生巨大且積極的影響。從當時國內的相關評論者對英美新批評做出的評價來看,英美新批評在中國被看作一種狹隘的形式主義文論的認知,它單純地將作品放置在一個封閉的空間內進行解讀,割裂作品與作者本人、社會以及讀者的聯系,僅僅關注作品本身的語言、文字和結構。雖然中國文學家們對英美新批評的認知相對來說十分片面,具有很明顯的偏見,但這確實是當時的中國文學界對于英美新批評的實際印象。
而英美新批評能夠真正被中國文學界正視和接受,就不得不提到被趙蘿蕤稱為“少爺風度”的葉公超。甚至可以說,中國早期新批評的傳播,就是以葉公超為中心的。在葉公超任職清華大學外文系主任期間,英美新批評派奠基者艾略特的詩歌理論第一次被葉公超介紹給國人。并且,最難能可貴的就在于葉公超能夠以辯證的眼光正視英美新批評派的理論和觀點。自葉公超起,中國文學界一步一步開始接受英美新批評派的理論,根據自身的實際情況,取其精華,棄其糟粕,汲取了大量英美新批評派的各種觀點,并進而形成一套具有中國文學特色的文學新批評理論體系。
英美新批評最重要的價值就在于其從象征派出發,借鑒其美學觀點,將作品作為一個獨立的個體看待,著重分析作品的語言、文字及結構,這就能夠在一定程度上很好地避開文學批評過分看重文學作品的作者本人而可能會導致的一些問題。英美新批評派認為文學的本質上實際是一種獨特的語言形式,對文學作品進行批評,就是要對作品中的文字進行研讀和分析,這是英美新批評派獨創的“字義分析”理論。
綜上所述,英美新批評派雖然在誕生之初飽受批評和反對,也并沒有對中國文學批評界產生巨大且積極的影響,但其中一些很好的理論、觀點和方法還是十分值得我國文學批評界學習和借鑒的。英美新批評文學為我國文學批評提供了新的理論方法和批評方向,譬如其自已分析法、細讀法等等,對于當前我國文學批評仍具有十分重要的影響。尤其是英美新批評派的核心觀念之一的“細讀法”,它在實質上就是隔離開作者本身,甚至隔離開社會、讀者與作品的聯系,進而對文學作品的字進行一種文本中心式的批評,這種批評方式從作品本身出發,能夠對作品本身的語言、結構等進行詳細且深入的多方位解讀。而對于文學批評而言,詳細、深入且多方位的解讀正是文學批評最需要的。此外,我們要明白,任何事物的產生、發展和傳播都是有曲折的歷程的,因此在看待事物的發展時,我們一定要采用辯證的眼光來看待,這樣才能及時吸取優秀的經驗,不斷促進事物的發展。