傳記當(dāng)為時而作

忽培元

我從20多歲開始傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)和寫作，經(jīng)歷了漫長的學(xué)習(xí)探索，黃卷青燈，甘苦自知。幾乎每一次寫作過程，都是一次艱難的危崖攀登，但至今仍然不敢說已得要領(lǐng)。當(dāng)然在長期探索實踐中，也積累了一些經(jīng)驗教訓(xùn)，或許可稱之為規(guī)律吧。我先后寫作出版“蒼生三部曲”《群山》《長河》《浩海》、《耕耘人生：木刻家修軍評傳》、《難忘的歷程：習(xí)仲勛延安歲月回訪》、《糊涂百年：鄭板橋傳》等10余部長篇傳記文學(xué)，其中《群山》《耕耘人生：木刻家修軍評傳》分獲全國優(yōu)秀長篇傳記文學(xué)獎。回顧40多年創(chuàng)作歷程，有兩點體會同大家分享。

首先是選題著眼點問題。為了折射時代，我著力選擇具有某種代表意義、能充分體現(xiàn)時代精神與風(fēng)尚的人物作為研究和采寫對象。為此，我的題材范圍，一是紅色領(lǐng)域，即革命歷史題材。這是中華民族復(fù)興大業(yè)中最輝煌最具人格魅力的時代樂章。革命陣營，人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)起云涌，故事往往驚心動魄、精彩紛呈，可謂初心所在，民族脊梁，常歌常新，值得大書特書；二是金色題材領(lǐng)域，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的著名人物與典型故事。這一領(lǐng)域堪稱黃金富礦，蘊含極其深厚，值得悉心鉤沉，開掘提煉，往往別開生面，力求點石成金；三是藍(lán)色領(lǐng)域，亦即著眼于古今藝術(shù)大家的文化創(chuàng)新成果與獨特心路歷程的揭示與解讀。比如《耕耘人生：木刻家修軍評傳》《糊涂百年：鄭板橋傳》等，通過對新中國第一代版畫大家修軍和清代書畫大師鄭板橋的藝術(shù)人生的解析描寫，努力還原時代，復(fù)活人物，呈現(xiàn)藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)與美學(xué)規(guī)律，展現(xiàn)我國眾多木刻家和清代揚州八怪的創(chuàng)新風(fēng)采與藝術(shù)追求，著力呈現(xiàn)中國版畫史和清代書畫探索的成就，刻意拓寬人物傳記的時代意義與存史價值，提升文學(xué)藝術(shù)魅力。

其次是表現(xiàn)手法的創(chuàng)新追求與藝術(shù)感染力的悉心營造，力求文本形式的脫俗創(chuàng)新。學(xué)習(xí)繼承太史公《史記》筆法，乃傳記文學(xué)創(chuàng)作手法的源頭活水。在忠于真實的前提下，努力調(diào)動一切文學(xué)藝術(shù)及語言修辭方法，著力塑造豐滿的人物形象，還原并復(fù)活人物及歷史面貌至關(guān)重要。從精當(dāng)?shù)那楣?jié)選擇、細(xì)節(jié)的合理虛構(gòu)，到典型環(huán)境營造和人物的語言對話描寫，以及精彩文學(xué)語匯的錘煉和戲劇性矛盾的設(shè)置、靈活多樣的敘事風(fēng)格的大膽探索試驗，以上種種都努力突破單一史學(xué)寫作的呆板與局限，盡量做到依托真實，展開藝術(shù)想象，遵循人物個性的發(fā)展邏輯，俯仰天地，縱橫馳騁，努力踐行傳記創(chuàng)作的文學(xué)化道路。

總之，傳記文學(xué)的學(xué)習(xí)和寫作任重道遠(yuǎn)，學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性的雙重追求永無止境。好在中華傳統(tǒng)文化與世界各國文化在交融中，為我們的努力提供了大量深刻啟示與各種新鮮經(jīng)驗，更有現(xiàn)實社會與當(dāng)代人物的豐富生活提供著無限豐富的素材。古今中外前輩作家的經(jīng)典之作與創(chuàng)作道路，更提供了成功典范。因此，研究學(xué)習(xí)與探索實踐，永遠(yuǎn)在路上。