Rap音樂武漢本地化現象研究

王若禪

緒論

Rap（說唱）音樂發源于美國紐約貧困黑人聚居區。它以在機械的節奏聲的背景下，快速地訴說一連串押韻的語句為特征。經過數十年發展，成為了當今流行要音樂中十分重要的風格。而近年來，Rap在中國流行音樂界越來越火爆。從歌手數量，作品質量，乃至Rap綜藝節目的影響力等多個方面都有所體現。因此，也引發的國內學者對Rap音樂研究的關注。

一、 Rap音樂概況

Rap(說唱)音樂（以下簡稱Rap）是一種美國黑人音樂。確立與20世紀70年代。它的表現形式是一種在有相對穩定節奏性背景音樂下，頻率密集地說出一連串有押韻特征的語句。由于當時的歷史背景，Rap音樂的表達方式與其他同時期音樂相比極具個性。

例如，在歌詞上，由于當時在美國的黑人正在種族歧視的壓力下，他們常常被白人欺辱，很想反抗，但又被政策的條條框框所束縛，黑人們無處發泄，于是將這一腔憤怒唱進歌詞里。同理，這樣的個性在音樂旋律中也有體現。以往的音樂都是以旋律為主題，而Rap淡化了旋律，整體上噪音的比重大于樂音，因為旋律是為歌詞做襯托作用的，從而烘托表演者本人的情緒。這種節奏大多比較快，歌詞又密集緊促的出現，達到轟炸聽眾耳朵的效果。

經過數十年的發展，時代的轉變，Rap也發生了諸多變化。從風格來說，逐步確立了舊學派嘻哈（Old school Hip-hop）（70年代），新學派嘻哈（New school Hip-hop）、黃金年代嘻哈（Golden age Hip-hop）（80年代）、例如匪幫饒舌（Gangsta Rap）（90年代）。風受眾群體來說，從起初的只在黑人間發展，到輻射全球。Rap的發展也達到新的高潮。如。

二、Rap音樂在我國的發展

Rap在90年代傳入中國香港和臺灣地區。1986年，香港歌手林子祥發布了單曲《AHLAM日記》，打破了80年代亞洲最快歌曲的記錄。1988年，“軟硬天師”組合，以一首《廣播道軟硬殺人事件》將粵語Rap推上頂峰，但與純正的Rap仍有差距。直到90年代后半葉，臺灣歌手宋岳庭由于被朋友栽贓，在獄中創作了《Life’s A Struggle》，該作成為中國說唱界的經典之作。

Rap音樂在港臺地區發展的如火如荼，同時影響到大陸。1999年，中國大陸第一個Rap音樂組合“黑棒組合”誕生。2003年他們憑借一首《No.1》轟炸了整個國內樂壇，同時他們也是方言說唱的發起人。在他們之后：“隱藏組合”、“龍井說唱”、“C-Block”等Rap團體相繼出現。但此時的內地說唱與其他流行音樂相比，依舊小眾。

真正讓內地說唱名聲大燥的是在2007年9月3日，在“海峽杯”籃球賽中，大陸與臺灣的球員比賽時發生肢體沖突，事后，臺灣說唱歌手MC.DOG G以一首《手骨爆裂》，謾罵大陸球員以及中國大陸，隨后，大陸說唱歌手MC光光的一首《DISS大支》予以回擊，這首歌曲驚人的語速，多變的Flow完勝臺灣歌手。這一首歌也讓光光名聲大噪，也推進了Rap在大陸的傳播。

三、武漢Rap音樂的興起與發展

伴隨著國內外Rap發展的浪潮，武漢本土rap團體也逐漸發展。2003年，鄧青將武漢的Rap愛好者們組織起來，組建成了初期的“NO FEAR Family”。在接下來的5年終，武漢Rap也逐步進入發展的快車道。2008年至2014年是武漢說唱的巔峰時期。在這個時期里，在各大Rap比賽中，武漢Rapper拿走無數冠軍。

在2015——2016年間，武漢說唱的發展處于瓶頸期。筆者認為原因有二：其一，最初的說唱愛好者們已經從年輕氣盛的熱血少年成長成為了一個老成持重的成熟男人。在面對人生30歲的檔口，這些人更愿意找尋一份穩定的工作，因為他們也有了自己的家庭。其二，而此時還沒有產生優質的新人。這就使得武漢說唱的巔峰時期沒有得以延續。

而近兩年，伴隨著Rap的發展和國內相關綜藝節目的增加，尤其是鄧青改變戰略，將“NO FEAR Family”打造成一個以Hip-hop（嘻哈）、R&B（節奏藍調）為主要音樂風格的音樂創作與傳播機構。培養大量新人，鼓勵武漢原創說唱發展。

四、武漢Rap音樂本地化現象分析

1.方言的運用

武漢方言的特點為Rap的押韻提供了很好的支撐，很多漢字在武漢方言里的讀音會發生很大的變化，比如堅強的小黃瓜和克隆人的《你的武漢時間》里，“那些委屈也只能睡覺前待大腦里重置，我也想要追到那個追不到的女同事”這句歌詞里的“置”和“事”在普通話里兩個字的聲母有很大的區別，但在武漢方言里，聲母沒有平翹舌的區分，而且也會弱化聲母的讀音，使得這兩個字在武漢方言說唱里更加押韻。再或者堅強的小黃瓜的《夢囈鄉愁》中“勒地方海角武漢但我不想跟他裝熟，原來冒離開家鄉滴人也會有鄉愁”，其中的“裝熟”、“鄉愁”在普通話里是不押韻的，但是“裝熟”在武漢方言里讀作“zuāng sóu”這樣的變化讓這句歌詞變成了“雙押”。

還有一種運用是在特殊的方言使用，例如周佳順的《武漢姑娘吖》這首歌曲里“他們都說武漢滴姑娘吖脾氣蠻拐，其實是你自己冒的本事別個嫌你太懷”，其中的“拐”是指不好的意思，“懷”是指水平不高，用這兩個方言特色的詞語來表達普通話里“脾氣差”、“水平低”，變為了武漢方言之后，造就了這一句的押韻。在《夢囈鄉愁》里，“家家煮的綠豆湯”，“家家”在武漢方言里是指“外婆”，在武漢方言說唱里使用了之后，讓武漢本地人聽過后會產生親切感，讓整首歌也變得更符合整首歌的基調，更親切寵溺、溫馨了。再者《江城Style》里多次出現“拐子”，“拐子”的意思就是指“哥哥”或者“老大”；還有《是那個事》中“班子們從來不怕事”，“班子們”意為混混之間的團體（一群人）。這兩個詞充分表現了武漢的“碼頭文化”。

2.歌詞里的武漢元素

（1）地標類

最開始，將武漢說唱推廣向全國的一首歌是NO FEAR Family共同完成的《武漢精神》，歌詞里唱到：“武漢有山，龜山和蛇山。武漢有水，長江和漢水。武漢的人，都說有點狠。這～才是武漢精神！”這里提到了許多武漢專屬地標，如：龜山、蛇山、長江、漢水。除了這些地標性的景點以外還有對武漢街道或者區域的運用，還有《光谷》這首歌曲，整首都是圍繞武漢的光谷來描寫，為聽眾勾勒了光谷的發展脈絡，以及現在這片土地上每天繁忙的有朝氣的有志青年。

（2）美食類

武漢的小吃種類堪稱一絕，熱干面、豆皮、面窩……，這些美食小吃都不止一次的出現在武漢Rap音樂里，例如：《扎得緊》、《Mr.武漢先生》、《漢》里都有提到這些特色的小吃，如：“你自己看到辦，熱干面來一碗”、“餓了先拍一碗豆皮，馬上跟你見面”、“我只想吃熱干面再加個老面窩”。更是有《過早歌》這種把武漢的特色早餐為主題專門寫的Rap歌曲。

（3）歷史類

武昌起義是武漢歷史進程中重要事件，它打響了中國革命第一槍，隨后產生的漢陽兵工廠（漢陽造）也是武漢的重要標志。武漢的說唱歌手們都很喜歡引用這一歷史事件來表現武漢敢為人先的特質，例如《2018 武漢 扎得緊》里多次就提到武昌起義，“武昌起義依舊歷歷在目”、“已畫下高大背影，武昌起義第一槍”，以此來表現武漢人說話算話、性情急躁的特征。

（4）都市生活類

在《江城Style》里“人生該有一次待大橋高頭滴牽手”，這句話源于武漢民間傳說的，傳說情侶若是能牽手在長江大橋上走一趟，這對情侶就會終成眷屬，這可能只是大家美好的期愿。但在詞里用了之后也為歌曲增添一種浪漫色彩。另外《漢》里還有一句歌詞“勒里帶挖地鐵，那里帶揍高架”這里就表現出武漢到處在修路，正在努力發展的現象。深度的《22：30》，這首歌了描寫一對武漢情侶分手之后的故事，這首歌曲之所以叫《22：30》，正是因為武漢地鐵的最后一班車的時間是22：30，歌手借用末班地鐵錯過就不會再來的特性，來抒發自己對這段感情逝去之后的孤獨感和失落感。

（5）其他類

武漢元素除了地標、美食、歷史、都市生活以外，還有武漢的煙酒也是一個標志。比如《打流》里就提到了黃鶴樓的香煙，《夢囈鄉愁》里提到已經倒閉了的行吟閣的啤酒，“我只想再喝一口 行吟閣的啤酒，只想把那些面目全非的人事物給踢走”用一個已經在武漢消失的品牌來表現武漢近些年的變遷。

結語

隨著近些年網絡傳播變得更加發達，聽音樂途徑也越來越多，這兩年因為“全民聽饒舌”的浪潮，關注武漢本土說唱的人也越來越多，武漢的Rapper也更愿意創作更多優秀的作品。但此前愿意關注武漢Rap音樂的公司不多，這也讓武漢Rap音樂發展陷入困地，音樂人不能全心全意靠在Rap音樂上，他們只能在本職工作的業余時間進行創作。不過近兩年武漢本地樹立起了一些關注Rap音樂的公司例如筆格道公司等，筆者相信有了這些公司的出現，武漢本土說唱音樂的發展會越來越好。