歐洲啟蒙思想與中國文化有何相干？
——就一個學界熱點問題回應張西平先生* #

劉耘華 上海師范大學

請允許筆者先交代一下此文的緣起。2018年11月3日，華東師范大學中文系舉辦“十八世紀研究高峰論壇”工作坊，主事者金雯（JIN Wen）教授邀請著名學者張西平教授做主旨發言，同時又請我做一個同樣時間的回應。張先生的演講題目是《中國文化的世界性意義——以啟蒙思想與中國文化關系為視角》，其核心觀點是：19世紀以后西方主導的人文社會科學研究，把西方文化這種地域性的經驗視為全球性的經驗，西方文化的自我表述就成為全球各種文化的統一表述，西方代表著普遍真理和人類未來。西方的道路受到美化，西方文化和精神發展史被認為是“一個自我成長的歷史”，把在漫長歷史中阿拉伯文化、東方文化的影響與貢獻完全忽略；同時，西方殖民者被當成“真理”與“公義”的傳播者，其殖民歷史以及在此過程中對其他文化的滅絕和罪惡便理所當然地可以忽略不計。張先生以啟蒙時期歐洲與中國文化的“事實聯系”駁斥了上述看法。他認為，16—18世紀中國思想和文化在歐洲產生了“如此大的影響”，形成了“持續百年的中國熱”，“這既是中國思想文化融入歐洲社會發展的一個過程，也是歐洲自身社會發展的一個自然過程，是歐洲思想變遷的內部需要的一個表現，同時也揭示了中國思想文化特點所具有的現代性內涵與世界意義”；他進一步指出，我們應該從中西之間長時段的事實關聯等方面入手，來破除“歐洲思想自身成圣的神話”。……