以“四個不容易”為戒才是真的不容易

張世飛

【摘要】中國共產黨要想跳出歷史周期律，必須以史為戒、刀刃向內、無懼革命，更好地帶領中華民族走向偉大復興。為此，習近平總書記從歷史維度提出了“四個不容易”，而更為重要的是如何在現實層面以“四個不容易”為戒，不再重蹈歷史覆轍，這就要求全體黨員、干部必須做到修身以德、修身以行、修身以學、修身為民。

【關鍵詞】“四個不容易” 黨的建設 共產黨執政

【中圖分類號】D262.3 【文獻標識碼】A

歷史是除瘡撫傷的良藥，更是行健明心的良劑，以史為鏡方能知興亡。王朝周而復始是中華五千年歷史的不變樣態，而中國共產黨要想實現中華民族偉大復興、為中國人民謀幸福以及實現共產主義的歷史使命，就必須要克服舊時統治者的舛誤、跳出歷史周期律。在這一歷史危機感的推動之下，習近平總書記在十九屆中央政治局第十五次集體學習時的講話中提及“四個不容易”，即功成名就時做到居安思危、保持創業初期那種勵精圖治的精神狀態不容易，執掌政權后做到節儉內斂、敬終如始不容易，承平時期嚴以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關頭順乎潮流、順應民心不容易。

功成名就時做到居安思危、保持創業初期那種勵精圖治的精神狀態不容易

“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。”細數千年來的王朝更迭，短則數年長則百年，無一不是在早年的勵精圖治之后忘卻初衷、貪圖享樂，最終招致滅亡。興也勃、亡也忽，吳王夫差南破越國、北攻齊魯，會盟諸侯、與晉爭雄，但在政權穩固之后并未休養生息，反而連年征戰，忽視越王勾踐的忍辱負重、厚積薄發，招致越國反攻，落得引劍自刎、國破人亡。后唐開國皇帝李存勖并岐國、滅前蜀、統兩川，五代諸朝無盛于此，然而他治國無術、沉溺聲色、輕信伶人、濫殺忠臣、橫征暴斂，在位僅三年就死于政變，后唐不存。有鑒于前朝教訓，任何一個王朝在創業初期總能保持奮勇拼搏、自強不息的精神狀態，但隨著國內局勢穩定，驕傲與安逸的情緒不斷萌發強化，政權變得脆弱且無法經受挑戰，終會走向滅亡。

“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。”放眼當下，中國共產黨已走過九十八年，中華人民共和國已走過七十年，黨已經從創立初期僅有數十人的小黨成長為世界最大政黨，中國也已經從一貧如洗的落后農業國發展成為世界第二大經濟體。然而過去的成功與輝煌并不能永保未來無虞，共產黨人是革命者更是“趕考”人，時代與人民則是出卷人、閱卷人，黨要想交出滿意的答卷就必須以頑強的革命斗志推動國家長治久安、人民安居樂業。雖然黨和國家取得了如此巨大的成就，但廣大黨員、干部仍然要時刻保持憂患意識與奮進態度，在新時代不斷延續永不懈怠、永不滿足、永不落后的初創精神。

執掌政權后做到節儉內斂、敬終如始不容易

“以儉得之，以奢失之。”執政者無法做到勤以治國、儉以治家就無法繼續掌握政權，終將被歷史和人民拋棄。縱覽中國歷史，隋煬帝楊廣不恤民情、濫用民力、大修宮殿、歲納佳麗、窮奢極欲，西進土谷渾、三征高句麗，引起天下大亂，二世而亡。唐玄宗李隆基在位前期平冤撥亂、勤于政事、任人唯賢，開創“開元盛世”，而到統治后期卻沉迷享樂、寵信佞臣、流連后宮，由于怠慢朝政、決策失誤而導致了歷時八年的“安史之亂”，唐朝由盛轉衰。《詩經》有曰：“靡不有初，鮮克有終。”王朝慎始卻不敬終，從而導致有善始卻無善終，此類教訓在歷史上數不勝數，表面上的歌舞升平、花紅柳綠實則孕育著危機，倘若執政者被外在表象蒙蔽，那離喪失政權也就不遠了。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”一時的奢靡之樂帶來的是無窮的后患，中國共產黨深知“慎始而敬終，終以不困”，不僅要在開始時步步為營，更為重要的是不能在治國理政的全過程中有任何的懈怠，不然就會身陷窘境。正因為如此，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上就告誡廣大黨員干部“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。習近平總書記也告誡全黨要時刻不忘初心、牢記使命。黨員在生活與工作中要保持勤儉節約、從一而終的作風，其參照對象既有習近平新時代中國特色社會主義思想和黨中央的決策部署，還有黨章黨規以及黨的各項條例，有人民群眾的要求與期待，也有黨內外的先進榜樣與典型。這就要求中國共產黨人在對照之中審視自己的能力、作為、態度、形象與思想，從而發現不足，力戒享樂主義、形式主義和官僚作派，從而在全黨范圍內樹立起勤勉、節儉、真做、實干、敢拼的優良作風。

承平時期嚴以治吏、防腐戒奢不容易

明太祖朱元璋認為“吏治之弊莫甚于貪墨”。歷數中國的政權執掌者，可以發現吏治有為便能社會安定，吏治無方便會社會動蕩。雍正帝鐵腕管吏、反腐，被后世稱贊為“雍正一朝，無官不清”，然而到了晚清時期，官員層層腐敗，比排場、講關系、謀私利，被他人評價為“三年清知府，十萬雪花銀”，清政府無力改革、不堪重負，最終滅亡。再看近代的民國后期，國民黨在選官治吏時帶有明顯的非公正派別色彩，舉薦成風、用人唯私，派系斗爭嚴重、組織渙散、相互傾軋，官員常常腐敗受賄、以權謀私、敷衍推責、偷惰茍安、中飽私囊，這成為了國民黨失去民心、招致失敗的導火索。

“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”中國共產黨以“國家-黨員-社會”的執政邏輯運轉，黨員是連接權力機構與人民群眾的關鍵紐帶，倘若黨員腐敗，往往會出現下欺民眾、上瞞中央的情形，使得社會的底層訴求與國家的政治決策無法并軌、產生摩擦，導致民怨沸騰、家國離析的不良影響或惡劣后果。因此，習近平總書記將全面從嚴治黨納入“四個全面”的戰略布局之中，向全國人民莊嚴承諾“全面從嚴治黨是我們立下的軍令狀”，要以一切手段“著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題，使不敢腐的震懾作用充分發揮，不能腐、不想腐的效應初步顯現”。這不僅要求黨的干部堅持并維護黨中央的領導和權威，黨旗在哪立就往哪邊沖，黨號在哪響就在哪里聚，還要不斷嚴肅黨內政治生活、落實監督責任機制、強化選人用人的黨性導向，切實保證廣大黨員干部剝離享樂思維，用心履行服務職責，真正做到黨、國家和人民的利益不沖突、不隔閡。

重大變革關頭順乎潮流、順應民心不容易

“水能載舟，亦能覆舟。”人民是歷史的創造者，也是王朝能否繼續執政的評判者，時刻關心人民大事、小事、鬧心事的政權往往能夠持久。秦始皇掃六合、統中國、廢分封、立郡縣、書同文、車同軌、修長城，外擊匈奴、內安百越，以一系列改革措施建立起了強大的帝國。然而在改革后期苛政虐民、壓抑民智、忤逆民心，秦朝的統治根基受到損傷，僅歷兩代君王。不僅在中國，蘇聯作為世界上第一個社會主義國家，在改革過程中不顧民生所需，難以舍棄冷戰思維，在軍事領域投入過多資源，不愿回歸經濟建設，農業和商業發展滯后，對于民族問題少作為，無法調動人民的勞動積極性，最終走向解體。改革之路能否越走越踏實、越走越開闊的根本在于人民的利益是否得到保障，該如何改、該改成什么樣都需要考慮到人民的需要，只有解決國家發展過程中的矛盾才是改革的發力點。

毛澤東同志在《論聯合政府》中強調“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發”。新時代是改革開放的全新階段，在新機遇和新挑戰并存的條件下，廣大黨員干部要對黨忠誠、對馬克思主義忠誠，更要對億萬人民忠誠。在干事創業方面力求敢于擔當，要秉持強烈的政治責任感和緊迫的歷史使命感，不斷奮發向上、攻堅克難，以實績為答案，提交一份人民滿意的答卷。在為人民服務方面，力求解決難題，要堅守人民立場、體悟人民情感、滿足人民需求、促進人民發展，和人民生活在一起、工作在一起、思考在一起，解民之憂、謀民之利，最終取信于民。在清正廉潔方面，力求爭作表率，要保持為民、務實、廉潔的作風，反松懈、反特權、反貪污、反腐敗，清清白白、干干凈凈、老老實實地為官、行事、做人，爭做一名群眾認可的好黨員。

始終堅持以“四個不容易”為戒才是真的不容易

習近平總書記從歷史維度提出“四個不容易”，而更為重要的是如何在現實層面以“四個不容易”為戒，不再重蹈歷史覆轍，這就要求中國共產黨員必須做到修身以德、修身以行、修身以學、修身為民。

修身以德，“無德而官，則官不足以勸有德”，黨員干部只有明大德、守功德、嚴私德方能在其位、謀其政、用其才，才能恪守“四個不容易”。社會主義核心價值觀是新時代廣大黨員、干部的基本道德守則，既要有隸屬于黨員個體道德的愛國之魂、敬業之情、誠信之道、友善之心，也要在社會道德層面追尋自由、構建平等、講求公正、謹遵法治，最終實現國家道德層面的富強之夢、民主之志、文明之愿、和諧之景。

修身以行，《禮記·中庸》日：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”縱觀新時代，無論是面對偉大斗爭，還是構筑偉大工程，亦或是推進偉大事業、實現偉大夢想都需要邁開步子、甩開膀子、鉚足干勁，共產黨員不肯躬身做事那堅守“四個不容易”必定無以為繼。習近平總書記提出全體黨員干部要“以時不我待、只爭朝夕的精神投入工作”，在實踐中不僅要做到“走馬看花”，還要做到“下馬看花”，甚至要做到“落地扎根”與“安家落戶”，以咬定青山不放松的姿態和功成不必在我的韌性干在實處、走在前列。

修身以學，《荀子·大略》日：“學者非必為仕，而仕者必如學。”共產黨員厭學、不學便會治國無術，便會本領不足、本領落后、本領恐慌，便會陷入“四個不容易”中所提及的危機與陷阱。黨的十八大報告提出建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義政黨，而之所以要“把學習型放在第一位，是因為學習是前提，學習好才能服務好，學習好才有可能進行創新”。黨員干部要革除身上的煙酒氣，多培養一些書卷氣，堅持干什么就學什么、缺什么就補什么，掌握好領導工作、履職盡責所必備的各類知識，真正成為行家里手、斫輪老手。

修身為民，《晏子春秋·內篇問上》日：“意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”共產黨員為民發聲、替民辦事、顧民所憂、體民之疾，是讓“四個不容易”變得容易的唯一出路。就如習近平總書記所說的，“群眾路線是永葆黨的青春活力和戰斗力的重要傳家寶”。中國共產黨的每條政策、黨員干部的每項活動都要讓群眾參與、受群眾監督、請群眾評判，既要讓群眾看到實實在在的成效，也要不問事件大小地立辦、立行、立改，不拖延不推諉不偷懶。“為民”是立場，更是要求。何謂立場？就是要求黨員干部舍棄“官本位”和“官老爺”思維，認真審視權力的來源——人民，不為己利、不謀己得地為人民服務。何謂要求？就是要求黨員干部在為民謀福、解民之憂時不為政績而損害群眾利益，不搞形象工程、面子工程，不說官話、套話，不做“花架子”，而是真正地體察民眾的疾苦，想出對策，解決問題。

正如習近平總書記所言，“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續探索中得來的，是在我們黨領導人民進行偉大社會革命97年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發展中得來的”。中國共產黨人只有回首過去的路才能比較別人的路、遠望前行的路，也只有弄明白黨從何處來、到何處去才能看清把準許多問題，在改革途中歷經挫折才能發現始終以“四個不容易”為戒才是真的不容易。

（作者為安徽師范大學馬克思主義學院教授，中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員；中國人民大學馬克思主義學院博士研究生江烜對本文亦有貢獻）

【注：本文系北京高校思想政治理論課高精尖創新中心重點項目“改革開放以來黨的建設的歷史進程與歷史經驗研究”（項目編號：19GJJB004）階段性成果】

【參考文獻】

①習近平：《推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之 》，《求是》，2019年第19期。