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簡約教學研究的誤區及矯正

2019-11-11 10:27:47李勤
江蘇教育研究 2019年25期

李勤

摘要:簡約教學研究與基礎課程改革相伴產生,主要針對課程改革過程中出現的教學繁冗化傾向持續開展研究,推動了簡約本真、清新自然課堂新生態的形成。但簡約教學研究中也出現了目的功利化、策略模式化、內容狹窄化等研究誤區,偏離了研究初衷。在以核心素養培育為目標的新一輪課程改革中,簡約教學研究既有繼續深入研究的必要,更需要走出已經出現的研究誤區,并融入新課改理念,不斷完善。

關鍵詞:簡約教學;功利化;模式化;狹窄化

中圖分類號:G42 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2019)09A-0003-04

隨著2001年開始的基礎課程改革,“簡約(化)教學”“本真教學”等以“簡約”為主題的教學研究興起,主要是針對課程改革驅動下出現的教學繁冗化傾向,課堂變得豐富而膚淺的現象提出的。此輪研究,在一定程度上遏制了課程改革過程中出現的盲動,促進了課堂教學的“瘦身”,推動了簡約本真、清新自然課堂新生態的形成。但一些老師對簡約教學的目的和價值等方面存在片面性、功利化甚至極端化的理解,研究中也出現了與研究初衷和國家教育教學改革要求偏差甚至背離的操作,需要加以矯正。

當下,以核心素養為本的新一輪教學改革正在興起,為防止上一輪課改當中出現的“激情驅動下的盲動”,簡約教學仍有繼續深入研究的必要。同時核心素養教學又對簡約教學的研究提出了新的要求,將核心素養理念注入簡約教學的研究和實踐中,通過辯證否定推動簡約教學研究豐富并完善。

一、走出功利主義認識誤區,真正為學生的成長奠基

文獻研究顯示,目前的簡約教學研究較多地跟有效教學、高效課堂等的研究緊密聯系在一起,主要是研究如何通過“簡教”讓課堂教學更有效益。但一些老師對課堂教學效益的理解上存在偏差:有的片面地用“效率”替代“效益”,用“單位時間的投入與產出比例”衡量課堂教學是否“有效”或“高效”;有的直接以“用時少,學得多,考得好”來衡量教學效果,提出要“摒棄一切與提高學生學習成績不相干的、形式化的繁冗”,追求“知識教學的精準定位”“練習訓練的精準有效”,只實施與“提高學生學習成績”緊密相關的教學。這些提法反映出部分簡約教學研究已經在一定程度上異化為了“眼中只有考生沒有學生”的應試研究,把教育教學變成了滿足人“粗陋的實際需要”的手段,其實質是把教育功利主義做得更精致而已。“這節課的教學目標聚焦了高考考試要求”“教師嚴格控制了講授時間”“整節課是以學生訓練為主,學生做(練習)中學,學中做(練習)得到了很好的體現”等等,時常是作為對老師教學的肯定性評價出現,更在一定程度上助推了簡約教學研究的功利化傾向。

考試成績是基礎教育中繞不開的一個話題,它在很大程度上反映了學生的知能水平,并與學生的升學、就業等緊緊聯系在一起。辦人民滿意的教育不能不談考試成績,不能不承認基礎教育階段的考試具有功利性色彩的現實。事實上“育人”和“育分”并不是完全對立的關系,而應是包含和被包含的關系,只是“育分”是“育人”的一個方面而非全部而已。基礎教育是為兒童未來發展作準備的教育,需要學生進行大量學科基礎知識的積累和在此基礎上的全面素養的培養,需要通過考試評價來促進學生素養的提升。因此,簡約教學研究中,也無需回避研究如何改進教學和促進學生考試成績的提高,否則簡約教學就沒有了研究的現實基礎,也在某種程度上失去了研究的價值和意義。但凡事總有個“度”,考試能力和水平僅僅是學生素養的一個方面,教育教學的真正價值應該是促進和實現“每個學生的全面而自由的發展”,讓他們能“在未來的生活中,更成功地尋求自己的幸福”,而不只是滿足于學科知識的學習,簡單地應對考試。那種以“有效教學”研究之名行“有用教學”“提分教學”之實的簡約教學研究,關注的僅僅是教學的工具理性,片面追求的是效率或結果,忽視了教學的價值理性,必然是狹隘的、短視的。簡約教學研究真正需要研究的是怎樣讓學生在老師的指導和引領下,真正參與到學習過程中來,讓學生能學、會學,不僅收獲學習的結果,更收獲學習過程帶來的全面素養的提升,不僅僅在眼前能考得出、考得好,更能形成有助于未來發展、終身發展的必備品格和關鍵能力,即核心素養。

當前,教育的核心價值是培養學生的核心素養,為學生的發展奠基。在這樣的背景下,簡約教學的研究需要重新審視和科學定位課程教學的效能觀,把研究的目的和價值定位到促進學生學科核心素養的形成上來,著力研究如何用簡便但有效的路徑和方法,讓教師與學生在真實鮮活的實踐和經驗交往中,在師生的個人知識與學科知識的對話互動中,通過自悟、自發、自覺、自主地產生自己的思想和理解,實現人格、知識、能力、理性、道德、情感、審美的成長。

二、走出模式化操作誤區,真正關注課堂的人文價值

翻閱簡約教學相關研究成果,諸如“教學情境應簡潔,教學內容應簡明,教學過程應簡化,教學方法應簡樸,教學評價應簡便,教學語言要簡練,教學媒體要簡單”等等,類似的描述很多。翻閱《現代漢語詞典》,查找“簡化、簡潔、簡樸”等詞語的解釋,發現其解釋中都有“簡單”二字。“簡單”的內涵是什么?《現代漢語詞典》給出了三種解釋:①結構單純;頭緒少;容易理解、使用和處理;②(經歷、能力等)平凡(多用于否定式);③草率;不細致。在這三種解釋中,第一種解釋更接近簡約教學研究成果中相關表述的本意。再查閱“簡省、簡潔”的含義,分別解釋為“把繁雜的、多余的去掉”“(說話、行文等)簡明扼要,沒有多余的內容”,即“簡省、簡潔”都強調把多余的去掉。綜上所述,簡約教學的顯性特征似乎可以概括為:“結構單純;頭緒少;容易理解、使用和處理;沒有多余”,此即簡約教學的顯性特征。

實踐中,有研究者認為“教師角色的轉換,由主導者變為引導者,首先要看的是教學設計中師生對時間的占有量。”[1]為了讓簡約教學呈現出“簡”的顯性特征,有研究者對教學目標、過程和評價等從教學時間上提出了明確的要求,并由此形成了簡約教學操作策略和教學模式,比如“教學目標不得超三個”“課堂導入必須在2分鐘之內”“教師講授時間不超過15分鐘”“教學案例不超過3個”等等。在此基礎上,有教師按照課堂45分鐘教學安排的不同,提出了“10+35模式”(教師講授應控制在10分鐘以內,學生有不少于35分鐘的自主學習和練習的時間),杜郎口中學更將課堂教學環節劃分為精確時間控制下的封閉流程——“預習交流(5分鐘);確立目標(2分鐘);分組合作(8分鐘);展現提升(15~18分鐘);穿插鞏固(5分鐘);展現提升(5分鐘)”[2]。如今類似從時間分配上對教學要素和教學過程竭盡可能地加以“量化”的“數控課堂”并不鮮見,教學的各環節和要素都處在精確的模式化操作控制之下,看似把課堂還給了學生,簡約易操作。但此類“數控課堂”從根本上排斥教師教學的主導性、教學過程的復雜性及開放性,教師的教學就成了純粹技術性的按圖索驥的活動,不僅使教師失去了享有教學生活自由和幸福的條件和可能,長此以往也讓學生在模式化的學習過程中失去了學習的興趣。

近年來,人們對教學模式的探索熱度高漲,教育行政部門對教學模式的推廣也力度空前,這在一定程度上反映了教育行政部門和教師對革新改進課堂教學的迫切期待。但真正的教學模式,“必須融合思想、理念、原則等形而上的元素,否則,所謂的教學模式就是沒有內涵和靈魂的行尸走肉。”[3]同時,教學模式應該是“一個嚴格但又靈活的工具”[4],不可能存在對所有教學都普適而有效的萬能模式,需要因地制宜、因人而異、因教施策。教學中要根據學科的特點,具體到一節課中要考慮班級學生的特點、教學內容的特點、教師自身的特點,通過“變式”靈活加以應用,模式可以有,但模式化卻不行。

簡約教學是一種教學思想、一種教學風格,或者說是一種教學追求、一種教學境界,可以用典型課例展示其操作范式作為簡實教學的一種可操作性的表達,或者通過一定的教學模式付諸實施,把簡約教學的思想貫穿在教學環節和教學要素的方方面面。但簡約教學絕不應簡單地模式化,要在充分關照作為特殊精神活動、認識活動的教學教育過程的復雜性,關照學生在教育教學中主體性和完整性的前提下,通過對教學要素和教學過程等影響教學目標達成的環節和要素進行簡約化加工處理,把表意上的“簡”和更高層次、更廣意義上的“豐”有機統一起來,凸顯以學生學習為中心,教師發揮關鍵性作用,使我們的課堂由“師本課堂”向“生本課堂”“自本課堂”轉化,由“知識與技能的習得、文憑資格的獲取的標準化工廠”轉化為“培養提升人性與德性的場所”,讓學生的學習由“改變自己”轉變成“認識和發展自己”。

三、走出窄化“簡教”誤區,讓學生回到課堂的中央

分析簡約教學的研究成果可以看出,相關成果主要集中在教學過程和要素的“簡約化處理”的方法策略研究以及教師“簡約智慧提升”的研究上,即主要是關于如何“簡教”的研究,且較大比重地集中在技術層面的研究,而關于如何指導學生學、學生該怎么學的相關研究則非常少見。這種窄化于“教”的研究輕視了對學生“學”的研究,必然還是傳統教育中“師本”課堂教學思想的延續,難以從根本上達到“促學”的目的。

教育家福祿貝爾打過這樣一個比方,他說兒童和教育者之間的關系就像葡萄藤和園丁的關系,帶來葡萄的不是園丁而是葡萄藤自身。在他看來,教師只能加速或延緩學生的成長,但絕不可能代替孩子成長,成長歸根到底只能是孩子自己的事情。教師在課堂上所做的一切,有可能加速學生的成長,但如果不能引起學生自身的行動,學習就不會發生。陶行知先生曾經批評“教學分離”的現象,強調“先生的責任不在教,而在教學,教學生學”[5]。德國哲學家海德格爾說:“教比學難得多。為什么教難于學?這并不是因為做教師必須腹笥宏富,常備不懈。教難于學,乃因教所要求的是:讓學。實際上,稱職的教師要求學生去學的東西首先是學自己,而非旁的什么東西……他得學會讓他們學。”因此,簡約教學研究不能窄化于“簡教”的研究,同時還應包括學生“簡學”的研究,研究學習的支點是什么、探尋學習的突破點在哪里、探析學習的發生機制是怎樣的、探究學生成長的動力源是什么,研究怎樣“教學生會學、想學、能學”。這一系列問題研究清楚了,教的目的、意義和價值才能真正搞清楚,才能從根本上找到既“簡教”又“增效”的關鍵點、著力點、突破點,也才能把“簡教”的思想變成科學施教的行為。

研究學生的學,要從了解學生開始。安布羅斯·比爾斯的著作《聰明教學7原理》一書的扉頁上,印著諾貝爾經濟學獎獲得者、美國卡內基梅隆大學教授赫伯特·西蒙的一段話:“學習來自學生的所做所想,并且僅僅來自學生的所做所想。教師只有通過影響學生對學習所做的事情,才能促進學生的學習。任何關于有效教學的對話,都必須以學生如何學習這一問題為開端。”“我的手很小,請不要往上面放太多東西。”這是上個世紀八十年代美國向孩子征集“兒童給大人的忠告”中入選的第一句話。無論是西蒙教授的話,還是孩子的訴求,都強調了了解孩子的重要性。教師“了解學生”,不只是了解學生的現有認知水平以及潛在的認知能力,還要調查了解學生的學習需求,包括學生希望學什么、怎么學,希望老師教什么、怎么教。還可以通過主動換位思考,把自己放在學生的位置上,從學生學的視角看教學,分析學生學習的感受。在此前提下,教師根據“學的法子”去研究“教的法子”,研究如何通過簡約化的教學要素和環節真正“引起學生自身的行動”。只有學生真正回到了課堂的中央,成為了“會學、想學、能學”的人,我們的研究才能算是切中要害,落到實處。

當前,教育已經走進了核心素養教育新時代,簡約教學和學科核心素養培養都堅持突出“關鍵少數”“以少勝多”,其理念上是相融的,實踐操作上是相通的。簡約教學既有繼續深入研究的必要,更需要矯正已經出現的研究誤區,并融入核心素養教育的新理念,不斷實踐中不斷豐富、修正和完善。

參考文獻:

[1]汪子發.讓教師從模式化教學設計中走出來[J].小學教學研究, 2003(1):2-3.

[2]郭曉明.論教學論的實踐轉向[J].南京師范大學學報, 2002(2):70-76.

[3]李天嵩.語文教學模式要素解構[J].天津市教科院學報, 2015(5):88-90.

[4] Joyce B,Well M,Calhoun E.教學模式(第七版)[M].荊建華,宋富鋼,花清亮,譯.北京:中國輕工業出版社, 2013:21.

[5]華中師范學院教育科學研究所.陶行知全集(第1卷)[M].湖南:湖南教育出版社, 1984:87.

責任編輯:趙赟

Abstract: Simplified teaching research comes into being with the basic curriculum reform, mainly aimed to conduct research on increasingly complicated teaching in the process, having promoted the formation of the new ecology in classroom teaching which is concise, authentic, fresh and natural. Yet, there exist some conceptions of research such as utilized objectives, patterned strategy, narrowed contents, which deviate from the original intention of research. In the new round of curriculum reform directed at the core competence, it is necessary for us to continue the research deeply as well as rectify the existing misconceptions so that we can integrate it into the idea of new curriculum reform and continuously improve it.

Key words: simplified teaching research; utilization; modeling; narrowness

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